很多人可能看起來(lái)，覺得太極拳非常的簡(jiǎn)單，不就是簡(jiǎn)單的耍幾個(gè)動(dòng)作嗎，其實(shí)不是的，它雖然看起來(lái)非常的簡(jiǎn)單，但是真正領(lǐng)悟起來(lái)卻不是那么容易的，就是說(shuō)想要真正的練習(xí)好太極拳，也是需要花費(fèi)一番功夫的。
今天小編就來(lái)給大家講講孫氏太極拳，雖然太極拳中的流派很多，但是孫氏也是其中一種比較特別并且有療效的方法，下面就來(lái)和小編一起了解一下吧，我相信以id，這些姿勢(shì)的規(guī)范正確性都是要加以重視的。
孫式太極拳姿勢(shì)要求
頭：頭要上頂，但不可用力。下頦自然收斂，頭項(xiàng)正直，精神貫注。全身松開，頂、蹬、伸、縮皆用意，而不用拙力，心自虛靈。即所謂虛靈頂勁。
口：口要虛合，舌頂上腭，用鼻呼吸。
胸：胸要含蓄，不可挺出。胸含則氣沉丹田。胸挺則氣涌胸際，上重下輕，腳跟漂浮，為拳家所忌。胸含則氣貼于背，力由脊發(fā)是為真力。以上即所謂含胸拔背。
肩：兩肩務(wù)要松開，下垂。切忌聳肩，否則氣涌于上。
肘：兩肘要向下松垂，兩臂自然彎曲。即所謂曲中求直，蓄而后發(fā)之意。
手：五指張開，塌腕，虎口略圓，手心略內(nèi)含，如抓抱一圓球之狀。
腰：腰必須塌住。因腰是全身動(dòng)作之樞，力量之源。人之旋轉(zhuǎn)、進(jìn)退、虛實(shí)變化全靠腰勁貫串。
腿：兩腿彎曲，務(wù)必分清虛實(shí)，即身體重心要放在一腿上。如身體重心移于右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛。反之，左腿為實(shí)，右腿為虛。分清虛實(shí)為太極拳之要義，運(yùn)動(dòng)起來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈。否則邁步重滯，易為人所牽動(dòng)。
呼吸：所謂氣沉丹田(臍下三寸處)，就是指深長(zhǎng)之腹式呼吸。但切勿用力往下醫(yī)氣，一定要使呼吸純?nèi)巫匀?。就像平常練?xí)的鄭多燕減肥舞一樣，呼吸和動(dòng)作要合理相結(jié)合。
意與力：太極拳的特點(diǎn)之一是用意不用力。因太極拳要求用活力，全身要松開，不使分毫拙力留滯于筋骨血脈之間。要求極柔軟而極堅(jiān)剛，極沉重而極靈活。意到力到，運(yùn)用自如。倘用拙力則遲滯不靈。力浮于外就不符合太極拳的要求了。何謂用意不用力，何以活力自生蓋因意之所至氣即至，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身經(jīng)絡(luò)，無(wú)時(shí)停滯。久練則真正內(nèi)勁即可產(chǎn)生。
動(dòng)與靜：氣功的靜坐是靜中求動(dòng)，拳術(shù)是動(dòng)中求靜。練拳時(shí)心要靜，精神集中，動(dòng)作才能圓活。
以上分別論述了運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)。但學(xué)拳者務(wù)必注意太極拳是一項(xiàng)全身性的運(yùn)動(dòng)。所練在神。精神為主帥，身體為驅(qū)使;精神能提得起，舉動(dòng)自能輕靈。心意與形體動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，方能內(nèi)外相合為一。練時(shí)須注意上下相隨，身體各部完整一致。如有一處動(dòng)作不整，就會(huì)使神氣散亂。再者，練拳時(shí)要以意行力，相連不斷，“如長(zhǎng)江大河，滔滔不絕”。“運(yùn)勁如抽絲”即此意也。
為便于讀者記憶，現(xiàn)把這些要點(diǎn)編成口訣如下
太極拳本內(nèi)家拳，不用拙力意當(dāng)先。
虛靈頂勁神貫注，下頦收回即自然。
含胸自然能拔背，切莫形成“羅鍋肩”。
練時(shí)沉肩又墜肘，肩聳肘懸不是拳。
塌腰能起全身力，腰不塌住靈活難。
兩腿彎曲分虛實(shí)，太極要義在里邊。
呼吸下沉丹田穴，純?nèi)巫匀荒獜?qiáng)牽。
上下相隨成一體，動(dòng)作綿綿永相連。
動(dòng)中求靜靜中動(dòng)，練時(shí)神氣務(wù)周全。
切記要點(diǎn)莫遺忘，持久習(xí)練益自顯。
孫氏太極拳風(fēng)格特點(diǎn)
1、孫氏太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)：主要是進(jìn)步必跟、退步必隨、動(dòng)作敏捷、圓活緊湊，猶如行云流水，連綿不斷，每左右轉(zhuǎn)身以開合相接。
2、孫氏太極拳本質(zhì)的特點(diǎn)：是將形意拳之內(nèi)外合一和八卦拳之動(dòng)靜合一融蓄在太極拳的中和狀態(tài)之中。走架時(shí)重心無(wú)上下起伏、無(wú)左右晃動(dòng)的問(wèn)題，通過(guò)活步使重心不斷地在轉(zhuǎn)換當(dāng)中。孫氏太極拳動(dòng)從起式到收式，各種動(dòng)作要求中正平穩(wěn)、舒展圓活、緊湊連貫、一氣呵成。使全身內(nèi)外平均發(fā)展，一動(dòng)無(wú)不動(dòng)，一靜無(wú)不靜。正因?yàn)橹姓床磺案┖笱?，又不左偏右倚，使得軀體手足上下呼應(yīng)，內(nèi)外一體。所以，行拳盤架要守規(guī)矩。
在練拳時(shí)不可越出一個(gè)“中”字。習(xí)練者若能悟透這個(gè)“中”字，便能掌握自己的重心，重心不失，呼吸就能保持正常，呼吸正常，才能百脈通暢。進(jìn)步必跟、退步必撤，是孫氏太極拳的第二個(gè)特點(diǎn)。進(jìn)步必跟、退步必撤，這種移步的方式，有利于培養(yǎng)習(xí)練者重心潛移和動(dòng)靜合一的能力，還有利于上下相隨、手足相顧，使習(xí)練者在移步中，不失六合之要。
3、孫氏太極拳的第三個(gè)特點(diǎn)是：每逢轉(zhuǎn)身，多以開合手相接。孫氏太極拳中有十二個(gè)開合手，將套路分為十三節(jié)。每逢轉(zhuǎn)身以開合手相接，可以引導(dǎo)習(xí)練者身體隨重心的虛實(shí)轉(zhuǎn)換、內(nèi)氣的自行運(yùn)轉(zhuǎn)(稱為圓研)。開合手便于引導(dǎo)習(xí)練者體會(huì)體內(nèi)氣息的運(yùn)行與重心轉(zhuǎn)換相協(xié)調(diào)。開合手的安排，在練拳時(shí)，還有利于習(xí)練者經(jīng)絡(luò)疏通和血脈通暢。
4、孫氏太極拳的第四個(gè)特點(diǎn)是：蓄神待機(jī)，神不外張，虛實(shí)分明，始終不失六合的要點(diǎn)。習(xí)練孫氏太極拳時(shí)，要處處因勢(shì)利導(dǎo)，各種勁法隨重心變化而轉(zhuǎn)換，如行云流水，連綿不斷，輕緩勻靈之中寓以隨機(jī)待法之勢(shì)。
孫式太極拳講究“避三害守九要”，避三害是要求練拳時(shí)，切忌努氣、拙力和腆胸提腹;守九要是要求練拳時(shí)必須“一塌，二扣，三提，四頂，五裹，六松，七垂，八縮，九起鉆落翻要分明”。
孫氏太極拳是一種“內(nèi)外兼修”的運(yùn)動(dòng)(內(nèi)主靜心養(yǎng)性，外主鍛煉體魄);是以柔曲為體，以剛直為用。非柔曲不能化，非剛直不能用。體用則為以柔克剛，牽動(dòng)四兩撥千斤的技擊方法。練此拳時(shí)應(yīng)氣沉丹田，不偏不倚，內(nèi)外相合，干萬(wàn)不可用拙力。應(yīng)以意行力，意到力到。
演練孫氏太極拳有三層意境:初練時(shí)，如身在水中，兩足踏地，動(dòng)作如有水之阻力。第二層則如身在水中，兩足浮起，如泅者浮游水中，能自如運(yùn)動(dòng)。第三層則身體輕靈，兩足如在水面上行走，臨淵履冰，神氣內(nèi)斂，不敢有絲毫散亂，此則拳成矣。
孫氏太極拳的特點(diǎn)
1、遵從老子“無(wú)為而無(wú)不為”一的思想，以恬淡虛無(wú)的心態(tài)，蓄神求以中和，自然開發(fā)人體中和之氣一神氣合一之內(nèi)勁。使習(xí)者從中完善身心本能，開啟大慧。
2、以易經(jīng)為導(dǎo)，指由無(wú)極而生，太極而始，以形意拳三體式為基，內(nèi)運(yùn)五行、外演八卦，使拳式合于易理。使習(xí)者能產(chǎn)生先后天八卦相合之效。
3、以丹道修為(練精化氣、練氣化神、練神還虛)作為拳學(xué)進(jìn)階的基礎(chǔ)，將丹經(jīng)竅要融會(huì)貫穿于每一拳式之中，使習(xí)者通過(guò)拳式產(chǎn)生動(dòng)靜合一之效，使技通于道。
孫式太極拳推手
一、學(xué)習(xí)孫式太極拳之推手，首先應(yīng)明確推手的目的和功效
盤架是將神氣收斂于內(nèi)，混融而為一，是太極之體。推手是以八勢(shì)含五行諸法，動(dòng)作流行，使神氣形布于外，化而為八勢(shì)太極之用。先父云:“有體無(wú)用，弊在無(wú)變化，有用無(wú)體，弊在無(wú)根本。所以體用兼該，乃得萬(wàn)全。”所以推手的目的，是使習(xí)者在盤架的基礎(chǔ)上能體用合一，由此而完善人之心理、生理機(jī)能，進(jìn)而悟道。所謂“以操手練用工純，能以手足靈活，引進(jìn)落空，牽動(dòng)四兩撥千斤，神氣散布而為十三勢(shì)。至此時(shí)，血?dú)庵ψ韵?，神妙之道自至?rdquo;。
關(guān)于推手的效用，先父云:“人之動(dòng)靜變化，誠(chéng)偽虛實(shí)，機(jī)關(guān)未動(dòng)，而我可預(yù)知，無(wú)論他人如何暗發(fā)心機(jī)，總不能逃我之妙用。妙用為何?即打手之招法，掤捋擠按，采挒肘靠八法也?？傄話蜣蹟D按四手，為打手根基四手。故先以掤捋擠按四手常常練習(xí)，須向不丟不頂中求玄妙，與不即不離內(nèi)討消息，習(xí)之純熟，手中便有分寸，量彼勁之大小，分厘不錯(cuò)，權(quán)彼勢(shì)之長(zhǎng)短，毫發(fā)無(wú)差。前進(jìn)后退，處處洽合。以后采挒肘靠四法，以及千萬(wàn)手法，皆由掤捋擠按四法中之變化而出，至于因熟生巧，相機(jī)善變，非筆墨所能盡，此不過(guò)略言大概耳。”
二、應(yīng)明確孫式太極拳推手的原則和特點(diǎn)
其實(shí)，推手本無(wú)定法定則，兩人推手，乃是相機(jī)而變的一項(xiàng)活動(dòng)。這里所談之原則，乃是針對(duì)初習(xí)者而言，以使其得以入門之徑。
初習(xí)推手時(shí)的原則為:心要靜，神要凝，形要松，氣要順，兩足要虛實(shí)分清。初習(xí)時(shí)要只化不發(fā)，專注于不丟不頂，粘連黏隨，以練聽勁為要，以練舍已從人，與彼處處洽合，周身協(xié)調(diào)一致為本。
久之，自身氣血和順，內(nèi)外一致，內(nèi)勁自生。當(dāng)與人推手中，能不意而發(fā)，將彼發(fā)出而自己尚且不知時(shí)，方可用心體悟此種發(fā)勁之妙。遂將神氣散布周身，將彼完全攝于我之神氣之申。至此則可處處預(yù)知彼之用勁。
故初習(xí)推手時(shí)以練聽練化為要。練聽練化，就是高級(jí)層次的盤架，其與站樁、走架有異曲同工之妙，皆為生成內(nèi)勁之方法。因此，在初步推手時(shí)，要貫注于“聽”、“化”之巧妙，不可為爭(zhēng)一時(shí)之短長(zhǎng)而用強(qiáng)，否則會(huì)舍本求末，功夫難以進(jìn)階。
上文中詳細(xì)的介紹了關(guān)于孫式太極拳的各個(gè)身體姿勢(shì)動(dòng)作的要求，并作了詳細(xì)的解釋，各位喜愛學(xué)習(xí)太極拳的朋友們可以多多的學(xué)習(xí)一下。同時(shí)，小編還介紹了孫式太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)以及推手要領(lǐng)。
我相信對(duì)于大家來(lái)說(shuō)，只要真的想努力的做好一件事，那么這些也都是非常容易學(xué)會(huì)的，這也是為什么現(xiàn)在會(huì)有這么多的人喜歡太極拳的原因所在了，希望上面的這篇文章可以給大家?guī)?lái)幫助，只要堅(jiān)持練習(xí)，一定可以取得很好的效果。
