現(xiàn)在有很多的人都喜歡練習(xí)太極拳，太極拳的養(yǎng)生功效還有其他一些方面的效果都是非常卓越的，所以現(xiàn)在也是很多朋友們晨練時(shí)候的好選擇，那么你知道太極拳的養(yǎng)生主要體現(xiàn)在哪些方面嗎?
練習(xí)太極拳要能夠入靜，那么入靜又應(yīng)該進(jìn)行練習(xí)呢?下面我們就通過(guò)對(duì)于入靜的九個(gè)階段的學(xué)習(xí)，幫助我們了解太極拳的入靜的方法，從而更好的結(jié)合太極拳進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。
(1)安靜
平常要干一行愛(ài)一行，不要好高鶩遠(yuǎn)，不要朝三暮四。要培養(yǎng)一種既來(lái)之則安之的心理狀態(tài)。所從事的事情，所面對(duì)的事情，一定要從腳下做起，從今天做起，在生活中培養(yǎng)這種能夠安下心來(lái)的性格。不要急燥，不要煩躁，那怕你特別繁忙，那怕你今天晚上趕飛機(jī)，也不要著急，平常安于本職工作，安于你已經(jīng)面臨的那件事情的全過(guò)程，那么修練氣功就容易靜下來(lái)，坐能坐得住，站能站得住。一種非常安穩(wěn)的狀態(tài)。
(2)平靜
由安靜進(jìn)入平靜。平常待人接物要心平氣和，要善于尊重所有人，要善于利用中國(guó)文化中“精神文明”這一部分內(nèi)容，包括古人所總結(jié)的有積極意義的仁義禮智信，忠孝廉恥，忠孝仁愛(ài)等等內(nèi)容。在對(duì)所有人進(jìn)行交往當(dāng)中，不要輕易帶情緒，即或有情緒也要善于調(diào)節(jié)，調(diào)節(jié)到自己沒(méi)有情緒，別人更看不出你有情緒，那么修練氣功就容易進(jìn)入平靜狀態(tài)。就是說(shuō)無(wú)論你練的那部功法有多么煩，多么復(fù)雜，有多么難受，像有些步驟，有些動(dòng)作是難做的，有時(shí)候呼吸需要你很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)聞，那怕你覺(jué)得很憋悶，你也會(huì)保持平靜，這是一種心平氣和的，心若止水的狀態(tài)。
平靜的狀態(tài)，就需要我們改掉性格中急躁不安的情緒，保持我們平穩(wěn)的情緒狀態(tài)。平靜的練習(xí)需要時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行，才能真正的掌握平靜的狀態(tài)，從而幫助我們?cè)诰毩?xí)時(shí)更好的入靜。
(3)寧?kù)o
由平靜才能到寧?kù)o。寧?kù)o指的是安寧、慈祥的、和諧的，就是有一種特別安詳?shù)母杏X(jué)。自己和別人對(duì)你的印象總是安祥的，那就比平靜更進(jìn)一步了。安寧、安祥這種寧?kù)o，只有靠平常生活中去訓(xùn)練，在生活中又全靠慈悲心腸，全靠自始至終對(duì)所有人慈悲，而不是對(duì)一部分人慈悲。無(wú)論你有多大理由，無(wú)論你有多大權(quán)限，要注意對(duì)所有人慈悲。只要對(duì)一個(gè)人不慈悲，內(nèi)心世界一定會(huì)在某個(gè)時(shí)候不寧?kù)o的。
在慈悲心下面，那怕那件事情非常武斷，你也會(huì)處理得很圓滿。就是說(shuō)一旦慈悲心腸有，那么后面就是智慧。慈悲心腸如果是百分之百了，那么你那件事情的行動(dòng)，也會(huì)百分之百的園滿。寧?kù)o來(lái)源于慈悲，對(duì)所有人的磁悲，甚至還要擴(kuò)展，擴(kuò)展到什么程度呢?大家隨心所欲去想就行了。
(4)定靜
定靜就是通常所說(shuō)的定力。重點(diǎn)指的是你在氣功修煉當(dāng)中，面對(duì)所有現(xiàn)象，所有感覺(jué)，包括沒(méi)有感覺(jué)，你都能夠做到順其自然，穩(wěn)如泰山，不急于求成，不刻意追求什么，不是非要執(zhí)著一個(gè)什么感覺(jué)出來(lái)。能夠勿揚(yáng)勿棄。好的信息不去有意識(shí)地促長(zhǎng)它，不好的信息不去跟它對(duì)著干，多把它放到倉(cāng)庫(kù)里面。能夠做到正確對(duì)待自己的氣功反應(yīng)，氣功現(xiàn)象，絲毫不動(dòng)念頭，不動(dòng)過(guò)份追求的念頭，這就是定力中間的定靜。也就是說(shuō)，不會(huì)因?yàn)槭芑ㄌ炀频兀瑒?shì)利紛華的內(nèi)景圖像以及種種美妙感覺(jué)的影響，而把你吸引到氣功狀態(tài)中間出不來(lái)，也不至于因?yàn)橛袔讉€(gè)影子，就把你嚇得以為鬼來(lái)了，往桌子下面鉆。定靜是不會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象的，即或有很多影子，很多聲音，很多難受的感覺(jué)，很強(qiáng)的自發(fā)動(dòng)功，也會(huì)始終把握在一定范圍，一定狀態(tài)，一定安全的范圍，對(duì)自身對(duì)他人都是安全的范圍。
那定靜怎么訓(xùn)練呢?需要辦所有事情有頭有尾，即使辦失敗了，也要總結(jié)教訓(xùn)，不能夠虎頭蛇尾，不能夠半途而廢。你開始辦這件事情，就要有一個(gè)結(jié)果，有一個(gè)完整的結(jié)果，那怕不是圓滿的結(jié)果，也沒(méi)關(guān)系，失敗乃成功之母。即使失敗了，即使中途有這樣那樣的干擾，一定要注意完整，要注意那件事情的完整性。若能夠在生活當(dāng)中注意培養(yǎng)，其實(shí)定靜很容易做到。你是練功的，你既然有開功，就一定有收功。如果你平常生活當(dāng)中沒(méi)有一件事情是沒(méi)有辦完的，那么你在練功當(dāng)中就決不會(huì)有一次收下來(lái)。有頭有尾，就是說(shuō)負(fù)責(zé)任，一定要對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)、對(duì)方方面面負(fù)責(zé)到底，決不要因任何一件事情的打擊，任何一個(gè)困難，任何一件事情的不如意，自己就退卻，那就不對(duì)了，那就不是訓(xùn)練定靜定力了。
(5)虛靜
只有定靜訓(xùn)練好以后，才能由定靜進(jìn)入虛靜。所謂虛靜，重點(diǎn)指的是清虛狀態(tài)的一種入靜。清虛指的是清除了雜念，清除了病因，清除了病癥，清除了病態(tài)，身體內(nèi)心輕松了，肉體健康了，這么一種狀態(tài)。在修練氣功當(dāng)中，要把私心雜念清除，要把疾病清除，要清除肉體內(nèi)臃腫的、多余的水分，多余的脂肪，多余的包塊。這一些對(duì)虛來(lái)講都是實(shí)的東西，要清除。虛靜是針對(duì)實(shí)來(lái)講的，實(shí)的東西要排除，排除不了就轉(zhuǎn)化，那么人就處于在一種內(nèi)心比寧?kù)o更深層的恬靜狀態(tài)。
虛靜要靠什么訓(xùn)練呢?靠平常謙虛、好學(xué)、博學(xué)來(lái)培養(yǎng)。一個(gè)人要自始至終把自己看得比別人小一些、低一些。有一個(gè)謙虛的狀態(tài)，在練功當(dāng)中就容易進(jìn)入虛靜。也就是說(shuō)要排除疾病，需要有能量，能量來(lái)源于哪里呢?來(lái)源于方方面面，包括你自身倉(cāng)庫(kù)里面有，外界大自然多得很，宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物皆有氣，這要靠平常培養(yǎng)一種真正內(nèi)心的謙虛，不是自私的謙虛，而是真實(shí)的謙虛，是一種符合情理的謙虛，而不是一種過(guò)份的謙虛。不是謙虛一會(huì)兒，不是對(duì)他謙虛，對(duì)你不謙虛，對(duì)我謙虛，對(duì)他不謙虛，那不行。要對(duì)所有人謙虛，在整個(gè)事情當(dāng)中謙虛，那么練功當(dāng)中虛靜就出現(xiàn)了。就是說(shuō)，你就會(huì)始終主動(dòng)練功、無(wú)意成功。它會(huì)始終采氣，始終開發(fā)自己潛在倉(cāng)庫(kù)里面沒(méi)有被開發(fā)的高能量物質(zhì)。讓它轉(zhuǎn)化成能量作功，同時(shí)采集宇宙間本來(lái)就有很多的多余的東西。
這是入靜的幾大階段的講解，在其中，我們可以發(fā)現(xiàn)不管是哪一個(gè)階段，都需要我們?cè)谏钪芯瓦M(jìn)行練習(xí)，才能夠去掌握，同時(shí)這些階段也都需要提升自己的素養(yǎng)，否則就很難做到入靜。
上面這些就是太極拳養(yǎng)生的一個(gè)十分重要的部分，如今，這一點(diǎn)就是太極拳和其他武術(shù)的不同之處，是相當(dāng)受到人們的喜歡的，希望這篇文章能夠給大家?guī)?lái)幫助。
