太極拳的高度統(tǒng)一

　　總天地萬物之理，便是太極。太極之理，至大、至博、至精、至微。

　　《易·系辭》曰：“天下同歸而殊途，一致而百慮。”這就是說，自然萬物不管怎樣多彩紛呈，也不管它們?cè)鯓痈魉酒渎?，遵循各自的?jié)律運(yùn)動(dòng)，終都?xì)w于“高度統(tǒng)一自然場(chǎng)”之中，法于自然之道。

　　“易有太極”之理，“天下之動(dòng)，貞夫一者也”中心所在也。

　　練拳要領(lǐng)

　　要練好太極拳，必須把握太極“高度統(tǒng)一”的思想。

　　目光平視前方，把兩眼意念收回到百會(huì)，調(diào)身(就是身體直立端正，唇閉，輕合上下齒，舌尖觸及上牙根，下頦微收，松雙肩墜肘，收腹收臀縮肛，尾閭中正，百會(huì)與會(huì)陰直通如懸針)。

　　調(diào)息(就是呼吸均勻、深沉到氣海)調(diào)心(就是空心，消除一切雜念，手心涵、胸心涵、腳心涵)，再把意念從百會(huì)灌注全身每一個(gè)細(xì)胞。

　　行功時(shí)，上中下一體，周身一家，牽一發(fā)而動(dòng)全身，一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜，誠(chéng)能治綜合一身，則本然之體，虛而靈、靜而覺、動(dòng)而正，高度統(tǒng)一，故能天下無窮之。

　　太極推手

　　太極推手也秉承著“高度統(tǒng)一”的思想。用眼預(yù)警，焦點(diǎn)在對(duì)方兩眉中間。

　　視線向左右上下擴(kuò)寬，對(duì)方的整個(gè)身體就被靜定住了(視線要有一點(diǎn)回收內(nèi)涵之意)。

　　對(duì)方一動(dòng)我就動(dòng)，對(duì)方意來，我用意接，對(duì)方就被我融合了，我與對(duì)方高度統(tǒng)一了。“人不知我”，“我獨(dú)知人”，皆因我主動(dòng)與對(duì)方高度融合統(tǒng)一。

　　與敵高度融合統(tǒng)一，為太極拳之核心，能高度融合統(tǒng)一，即能主宰對(duì)方。能主宰對(duì)方，對(duì)方就失去了主宰力。

　　用心悟覺對(duì)方的一切，通過皮膚感知對(duì)方來力的大小、方向和速度，不要用手接勁，松腰胯將彼勁接到自己的腳跟，用意念使肩井穴對(duì)準(zhǔn)涌泉穴。

　　把對(duì)方引進(jìn)落空了，松涌泉把彼勁傳遞給大地，大地的反作用力通過浦泉傳遍全身每一個(gè)細(xì)胞，自己周身相合，儲(chǔ)氣貼背，意氣神與腰腿胯同步對(duì)準(zhǔn)對(duì)方中心，意放足，力由脊發(fā)，令對(duì)方身體飄起來偏離中心，失去重心。

　　行功快如閃電，令對(duì)方騰空而出。我只是對(duì)方與大地的中間環(huán)節(jié)，是彼勁的傳遞者。

　　理之運(yùn)用

　　太極之理，不僅用于太極拳和太極推手等強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)之中，還可用于我們的日常生活中。

　　例如將太極思想融人足球，在定點(diǎn)射門時(shí)，守門員用眼神把對(duì)方人體靜定住，用心感悟?qū)Ψ降囊磺校灰タ辞?。因?yàn)榍蚴撬赖?，不?huì)變化，也不會(huì)動(dòng)。

　　完全要靠能動(dòng)的人才會(huì)動(dòng)，靠人的變化而變化，對(duì)方助跑的過程就是心意氣從內(nèi)向外表達(dá)的過程，腳上的精微動(dòng)作，都會(huì)從內(nèi)經(jīng)腳表達(dá)出來。

　　守門員守球時(shí)所做的準(zhǔn)備，也是吸收對(duì)方信息的過程，守門員的眼睛看得越清，靜的越好，動(dòng)的質(zhì)量越高。

　　對(duì)方的腳接觸球的那一刻，球還未動(dòng)，守門員已感知對(duì)方球的來力大小、方向、角度和速度，球動(dòng)人動(dòng)，人到球到，靜而覺，意在先，人與足球高度統(tǒng)一。

　　只要用科學(xué)意念與哲學(xué)思想進(jìn)行專門訓(xùn)練，專業(yè)運(yùn)動(dòng)員都能達(dá)到這種狀態(tài)，絕不會(huì)出現(xiàn)球向門的右上角來，你向門的左下角去。

　　杰出的運(yùn)動(dòng)員，高度統(tǒng)一就是金牌，高度統(tǒng)一就是冠軍，高度統(tǒng)一就是第一。總之，太極之理，無言的詩(shī)，至簡(jiǎn)的畫，盡善盡美的哲學(xué)思維，純而又純的科學(xué)精華。