太極拳是意拳的一種,強(qiáng)調(diào)用心意練拳這是必然的。練拳要把“心靜用意”放在首位,只有用心引導(dǎo)自身有規(guī)律的運(yùn)動(dòng),才能達(dá)到自身素質(zhì)的高境界。

　　前輩名師通過實(shí)踐已證明心意在練拳中的功效,并以理告誡后輩學(xué)拳者一定要注重用心練拳。拳論曰:“打拳心是主”。運(yùn)用在心,此是真訣。“運(yùn)化全在一心中”,“妙機(jī)本是從心發(fā)”等拳理都突出了一個(gè)“心”字,強(qiáng)調(diào)學(xué)練太極拳要明白用心之訣。

　　怎樣用心學(xué)練太極拳呢?筆者練太極拳三十多年，認(rèn)真學(xué)習(xí)拳理,刻苦練功求證,總結(jié)了用心六要，愿與同道共研。

　　心要誠(chéng)、心要明、心要專、心要靜、心要細(xì)、心要恒

　　心要誠(chéng)

　　心要誠(chéng),指的是學(xué)者無論對(duì)待師長(zhǎng),還是同門兄弟,一定要以誠(chéng)心待人,決不要欺上瞞下,弄虛作假,要有良好的道德品質(zhì)。心誠(chéng)更高層次就是要忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于人民,要實(shí)心實(shí)意練拳求功,鍛煉體質(zhì),增長(zhǎng)技能,更好地搞好工作,服務(wù)于人民。

　　心要明

　　心要明,指的是明確學(xué)拳目的,明白太極拳理,要以理導(dǎo)拳。追求師傅的練拳風(fēng)格,領(lǐng)會(huì)形意關(guān)系,在老師授拳領(lǐng)進(jìn)門的情況下,用心研探某個(gè)拳理,明白用心之道。

　　心要專

　　心要專,指的是學(xué)者練拳時(shí)應(yīng)專心一意,要全神貫注,排除干擾進(jìn)入練拳境界。努力求達(dá)動(dòng)作正確,勢(shì)勢(shì)連貫。以序練拳,先求形正再求內(nèi)氣鼓蕩;先練以外引內(nèi),再練以內(nèi)摧外,然后求內(nèi)外統(tǒng)一,剛?cè)嵯酀?jì)之功。學(xué)者切記以心行氣,務(wù)領(lǐng)沉著之理。

　　心要靜

　　心要靜,指的是練拳時(shí)無私慮,無雜念,排除一切與練拳無關(guān)的事。只有靜心練拳,才能突出太極之風(fēng)格。心靜氣和,全身放松,大腦系統(tǒng)興奮,能正確地傳達(dá)和接受各器官系統(tǒng)動(dòng)作的信息。劃圓纏絲使肌肉收縮和舒張的轉(zhuǎn)換能力增強(qiáng),神經(jīng)系統(tǒng)的敏感性不斷改善。久練,就能積柔成剛,剛?cè)嵯酀?jì)。

　　心要細(xì)

　　心要細(xì),指的是練拳者要細(xì)心注意動(dòng)作的細(xì)節(jié),對(duì)老師的拳姿要細(xì)心觀察研究,對(duì)老師講的拳理細(xì)心體會(huì)。與友切磋,要細(xì)心找出自己的不足之處。練功時(shí),對(duì)拳勢(shì)的動(dòng)作路線、方向、速度、位置都要多想幾個(gè)為什么?要細(xì)心求出答案;要招招揣摩,勢(shì)勢(shì)留心,能夠舉一反三,求招勢(shì)的技擊功能。

　　心要恒

　　心要恒,指的是練拳者要有持之以恒之心,學(xué)拳不能靠一時(shí)的興奮熱度,要知練太極拳求功是長(zhǎng)年累月的。因此,不能三天打魚,兩天曬網(wǎng)。學(xué)者應(yīng)時(shí)常激勵(lì)自己,以榜樣增強(qiáng)練功信念,要做到風(fēng)雨無阻,雷打不散,練拳求功。

　　練習(xí)太極拳的身法要求

　　虛領(lǐng)頂勁，裹胯含定，涵胸拔背，沉肩墜肘，命門飽滿，丹田翻滾，撐膝坐胯，足趾抓地，三心涵空，內(nèi)外如一。

　　頭頂旋與尾閭下墜，使各脊椎骨拉開，其間壓力減輕，中樞神經(jīng)系統(tǒng)靈敏，周天內(nèi)氣運(yùn)行通暢。

　　眼法是雙目視線不離對(duì)方之雙眸或胸膛，若目“隨手轉(zhuǎn)”則大錯(cuò)。凡心靈一動(dòng)，即有動(dòng)作變化，首先用意識(shí)作指導(dǎo)，眼神也接著向預(yù)定的方向前視，然后身法、手法、步法跟上去，視線緊隨打擊目標(biāo)，隨其變化而粘黏之，始終不離之。

　　總之，意到、眼到、身到、手到、步到，說動(dòng)一齊俱動(dòng)，說到一齊俱到，內(nèi)外如一，動(dòng)靜不二。

　　每動(dòng)必由腰胯先動(dòng)，手隨之，足再隨之?？傊?，由眼到身，由身到肩胯，由肩達(dá)肘達(dá)手，由胯到膝到足，節(jié)節(jié)貫穿，周身一家，絲毫無缺陷處。凡拳推手，柔化發(fā)勁，眼法、身法及運(yùn)動(dòng)順序，須臾不可離此。如此才能蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭。

　　平行步與馬步時(shí)，外形上看似重心平均，內(nèi)在則意氣已有分別，弓步、虛步重心所在之腿實(shí)而不滯，內(nèi)有意氣騰挪，所謂實(shí)中有虛;虛步之腿虛靈而不浮，須有著落，所謂虛中含實(shí)，內(nèi)氣運(yùn)行如九曲珠，虛實(shí)(指身、意、內(nèi)勁等方面，內(nèi)勁像水銀那樣地既沉重又流動(dòng)靈活，隨意可轉(zhuǎn)移到某一點(diǎn))轉(zhuǎn)換得靈。

　　初則以心行氣，以氣運(yùn)身，后則純乎自然，無意無識(shí)，渾渾沌沌，一片虛靈。