談起太極拳,行家里手都知道是萬變不離三體式。三體式是進太極拳大門的總機關(guān),三體式站不好、練不對則永遠也進不了太極拳之大門。
如何練好太極拳的三體式
但三體式有五五步三體式和三七步三體式,究竟哪種為更佳呢?我學(xué)拳時,老師曾對我說:“這個三體式,老一輩太極拳家改來改去,就改成三七步這種站法為合適。”姜容樵先生在他的《形意母拳》一書的“貼拳說”中披露了這個秘密。
姜容樵先生說:“聞李存義、張兆東(占魁)兩先生云,太極拳至郭云深先生一變,不用雙重腿,惟今之傳者,皆雙重腿,取其易習(xí)耳,錄之以備參考。”校閱姜容樵所著《形意母拳》一書的有錢硯堂、李景林、張兆東、尚云祥、姚馥春、韓慕俠、黃介梓、劉錦卿諸位先生。
姜容樵先生所說的雙重腿,就是五五步,即站三體式是五五步,練五行、十二形、連環(huán)、雜式捶均是就五五步而言的雙重腿。姜容樵先生又言“惟今之傳者,皆用雙重腿,取其易習(xí)耳”。
郭云深先師改五五步為三七步至今已百多年了,去世都103年了,回過頭來看“今天練五五步雙重腿的依然占練太極拳人數(shù)的大多數(shù),關(guān)鍵還是五五步易而三七步難練習(xí)。
我習(xí)練太極拳三體式時,老師問我能站多少分鐘,我回說五分鐘。老師說:“好,我看你怎么能站五分鐘。”我站著三體式,老師看著表,十秒,三十秒,一面數(shù)秒,一面給我糾正動作。我竟沒站下兩分鐘來。站到一分45秒時,我的后腿就熱、漲、酸、痛、麻得忍不住了,如同給自己上了刑具一樣的難受。
但我從此找到下功夫的要領(lǐng)和努力的目標(biāo)。從此以后,我天天練,由站不到兩分鐘,到能站三、五分鐘;由站三、五分鐘,到能站七、八分鐘乃至練得能一次站二十五分鐘,只站得后腿麻木,周身發(fā)抖,但樁功有了明顯的進步。
老師說能站七、八分鐘,樁步就基本夠用。在老師的指導(dǎo)下,我終于站得一般人推不動,拉不動,抬不起前胳膊,拉不開下面緊貼腹間的胳膊,前胳膊如有數(shù)百斤重,身體如有五、六百斤重,下面的胳膊如同膘戮沾一般,基本上達到老師對我的要求。
常聽不少太極拳家說一個三體式能站一、兩個小時,我感到吃驚,我從沒超過40分鐘。1982年我在東城武術(shù)館教形意、八卦高級班。那些一次能站半小時的學(xué)員,原來站的都是五五步。我讓他們站三七步,竟沒一個能站下兩分鐘來,這才恍然大悟,原來那些能站一、兩個小時的老師們站的也是五五步,三七步和五五步竟有這么大的區(qū)別,果如姜容樵先生所言,雙重腿易習(xí)罷了。
郭云深先師是一位對雙重步改革的大家,在一百多年前就不站五五步。他一個崩拳打遍南北,總結(jié)了雙重步比武實戰(zhàn)的弊端,大膽改革把五五步改成三七步。這是他實戰(zhàn)的總結(jié),我們后人一定要好好的繼承。郭云深先師否定自己,改革創(chuàng)新的精神,也值得我們學(xué)習(xí)。
這前三后七的三體式要站出八個字來,即一頂、二扣、三圓、四敏、五抱、六垂、七曲、八挺。
這八個字,每字又有三項要求
一曰頂。頂有三頂,即:1.頭向上頂,才能提起精神,有沖天之雄姿。頭是周身之統(tǒng)帥,頭上頂,則后三關(guān)尾閭、夾脊,五枕才能通暢,腎氣才能上達泥丸(百會)。2.手掌外頂,如有推山之勁,則使氣貫周身,勁力以達四肢。3.舌要頂(姜容樵先生講有吼獅、吞象之容)能導(dǎo)上升之腎,下行壓于丹田、以固命本。舌頂上腭是參禪打坐的要求,舌頂上顎,舌下兩穴金井、石泉分泌唾液,將此唾液吮吞下咽,入任脈,以助陽精,才能達下固命本之效,舌頂也免在對敵搏斗中,被敵擊中口部以傷舌尖。
二曰扣??塾腥郏矗?.兩肩要扣,使前胸含收,后背撐圓,氣等動力以達肘部。2.手背、腳背要扣,使勁力到手指;腳背要扣,五趾抓地,腳跟前蹬,使腳下力合,如房探之八居丁(南方稱之馬丁)樁功力厚。3.牙齒要扣,使筋骨緊縮。
三曰圓。圓有三圓,即:1.脊背要圓,其勁力摧于周身,尾閭則要中正,使精神貫于頭頂(西方拳擊都知含胸背圓則勁力達兩臂,挺著胸其拳擊出而無力,我們練太極、形意、八卦者,更強調(diào)含胸拔背之功,挺著胸練太極、形意、八卦純粹是外行,非行家里手之行為)。2.前胸要圓,勁力達兩肘,心窩微向里收,使呼吸之氣通暢(前胸要圓,不是挺胸,圓是要使心窩微向里收,使呼吸氣通暢;挺胸,氣向上行存于肺,使氣不能下沉丹田)。3.虎口要圓,使手心空,指如抓球,手似鷹爪,充分發(fā)揮手的裹抱之勁力。
四曰敏。敏有三敏,即:1.心要敏,如猛虎撲食,貍子捉鼠,能有隨機應(yīng)變之功。2.眼要敏,如饑餓之鷹去捉田中之兔,能預(yù)視四周所發(fā)生的變化,捕捉有力時機。3.手要敏,如撲羊養(yǎng)之獅豹,能主動出擊先發(fā)制敵。(敏是練太極拳者,有文化之人改之,原來稱三毒,即心要毒、眼要毒、手要毒,用三敏,取而代之,補武中之文雅)。
五曰抱。抱有三抱,即:1.丹田氣要抱,氣不外散(如果挺胸,氣在肺就談不上氣不外散)擊對手必準確無誤。2.心氣要抱,(心氣即扁中之真陰之氣),遇敵有主,臨危不變。3兩肋要抱,出手、入手不亂,遇敵不致發(fā)生危險。
六曰垂。垂有三垂,即:1.氣要下垂,使氣一沉到丹田,下盤必穩(wěn),其穩(wěn)如泰山。2.兩肩下垂,使肩夾骨松開,其肩必長,肩長則臂必長,長則靈活多變,肩摧肘前。3.兩肘下垂,使兩臂撐圓,能護兩軟肋,以保安全。
七曰曲。曲有三曲,即:1.兩臂要曲,使臂彎如半月(過彎少力,過直即僵),則力自厚。2.兩膝要曲,彎如弓背,使勁力無窮。3.手腕要曲,曲如豐圓,使勁力緊湊,此三曲皆取于伸縮自如,使勁力不斷之意。
八曰挺。挺有三挺,即:1.頸項要挺,使頭容正直,精神貫于頂。2.脊骨腰要挺,(常言道:低頭貓腰受業(yè)不高)腰為一身之主宰,腰挺則動力達四肢,氣鼓全身,(如太極之氣益鼓蕩)。3.膝蓄要挺,使氣曠神怡,勁力達于腳趾,如樹之生根。