“三合一拳架”解

　　我在小時候就經常聽父親說，他練的太極拳是“三合一”太極拳，知道“三合一”是拳架、推手、散手三合一，也就是說跳架子就是推手，就是散手，在跳架子時也就同時練了推手和散手。

　　我在練習中發(fā)現(xiàn)拳架的每一式都是推手或散手的精華用法。因此，我認為，練 拳架時勤加體會，天長日久，必有感受，在推手和散手時自然就會運用出來。

　　這里，我特別要說的是，全部拳架中的75式動作，每一個動作都有無限的用法，準確地說，就是每一個動作都是武術技擊的精華全息元，也就是每一個動作包含了無限的可能性用法。

　　所以說，初學者應該學一些具體用法，但必須明白，絕對不能僅僅限于這幾個用法，隨著水平的不斷提高，應該突破具體用法而達到對全息元的理解，這樣，才能理解為什么“無限勝有限，無招勝有招”、“無勝于有”。

　　“太極拳修煉的三原則”解

　　要練好太極拳，必須把握“三原則”，一是高度協(xié)調，在太極拳訓練的每一個環(huán)節(jié)，每一個動作，都要全身高度協(xié)調，而且身體和心靈也要高度協(xié)調。

　　太極拳修煉就是練協(xié)調性，一旦調性達到高水平，那就會出現(xiàn)德國當代學者哈肯的《協(xié)同論》中所說的“協(xié)調產生新的力量”，在太極拳的修煉中才能產生不可思議的整勁力量。

　　二是和合凝聚，和合凝聚是一種感覺，從一開始，練習者就應該把握這一點，所有的動作都必須體現(xiàn)和合凝聚。和即和諧，合即合作，凝聚是力量、感覺、精氣神，都要有一種凝聚在一起的感受，絕對不能分散，特別是感覺不能分散。

　　三是向內收斂，收斂和分散是對立的，所有的動作都產生一種感覺，向內收斂，而不是向外發(fā)散。協(xié)調、凝聚、收斂，我認為這就是修煉中國各種功夫，特別是太極拳功夫的根本原則，只有這樣，才能練成功夫。

　　“打空”解

　　古拳譜中說“輕比重來重比輕”，又說“打重不如打輕，打輕不如打空”，說的都是一個意思，高明的打法是打宅。

　　所謂“空”有兩層意思，一是“引進落空”，使對方進入“空”的狀態(tài)，即對方所有的力量全部落空，任你千般力，瞬間全落空。

　　二是把對方打空，比如對方一只手過來，我抓住其手，翻轉其手，并托其肘，下壓，一個“白鶴亮翅”，對方立刻被打翻在空中。

　　廣義地講，太極拳的75個招式中的任何一個招式都可以瞬間把對方打在空中，把對方凌空發(fā)放出去。能同時做到這兩點，就達到了“空”的境界。

　　“中正”解

　　“中正”為陰陽平衡之意，在太極拳的練習中，表現(xiàn)為在任何情況下，身體都不能失去平衡，重心不能歪斜，身形不能破體，力量不能出身形之界限。

　　虛領頂勁，肩身正直，不能歪斜;頭項正直，不能歪斜;整體正直，不能歪斜。

　　特別要注意的是，手隨身轉，手到身到，手能超越身形之中線。在推手與散手中，唯有中正，才能保證自己處于順勢，而背勢往往因為違背中正原則。

　　論 “無為”

　　“無為”并非無所作為，而是順“其 自然，舍己從人”。在清朝時，許多高手都已經認識到 “不求形骸似，但求神意足”，“拳無拳，意無意，九意之中見真意”。

　　古人的見解絕非空穴來風，而是有其實踐中的深刻體會，只有當練到一定的水平之后才能體會到。

　　我認為，練到十幾年后，就會感覺到，已經有一種隨心所欲的境界，無所謂練也無所謂打，練就是打，打就是練，正所謂“無為方能無不為”。