調(diào)形是武術(shù)氣功中的核心概念,太極拳作為中華傳統(tǒng)武術(shù)氣功之一,研究如何在習(xí)練太極拳中正確調(diào)形,對充分發(fā)揮好太極拳的實戰(zhàn)和健身作用,很有意義。
一、調(diào)形的本質(zhì)
調(diào)形,又名調(diào)身、調(diào)拳架,是練習(xí)太極拳中的核心概念。調(diào)形與調(diào)息、調(diào)心是太極拳術(shù)中的核心要素,被稱之為“三調(diào)”。調(diào)心是調(diào)節(jié)人的意念,入靜入定,終實現(xiàn)以意領(lǐng)氣、以意行功。
調(diào)息是運(yùn)用意識調(diào)整呼吸,通過規(guī)范的吐納動作與外在環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量,信息交流。什么叫調(diào)形?明代李呈芬在《射經(jīng)》對調(diào)形寫道:身法之善,莫若蹲腰坐胯為便宜。腰蹲則身不動,坐胯而臀不顯。
肩肘腰腿力萃于一處,易起易伏。其實,調(diào)形是人在對地球萬有引力充分尊重的前提下,運(yùn)用意念調(diào)節(jié)手型、步型、身型、手法、步法、身法等基本動作使之符合拳術(shù)的規(guī)范,即調(diào)準(zhǔn)拳術(shù)的基本動作和拳架,從而逐漸達(dá)到練功要求和目的。從太極拳的角度來看,調(diào)形就是要認(rèn)認(rèn)真真按照太極拳的基本動作和要領(lǐng)去學(xué)去練,并在日后的習(xí)練過程中細(xì)細(xì)體悟、提高。
二、調(diào)形在太極拳中的重要作用
(一)調(diào)形是練習(xí)太極拳的基礎(chǔ)
調(diào)形包括調(diào)整練習(xí)者的基本手型、步型、身型,基本手法、步法,身法等等,這是練習(xí)太極拳的基礎(chǔ)。不重視形的規(guī)范,練拳時搖頭晃腦、前俯后仰、東歪西斜,其意念、呼吸必然隨形而亂。
調(diào)形的質(zhì)量,決定太極拳修煉的質(zhì)量。調(diào)形正確,習(xí)練太極拳才可能正確;調(diào)形混亂不到位,習(xí)練太極拳必然走上邪路。太極拳宗師楊澄甫先生講:“太極拳開始,先練拳架。所謂拳架者,即照拳譜上各式名稱,一式一式由師指教,學(xué)者悉心靜氣,默記揣摩,而照行之,謂之練架子。
太極拳之程序,先練拳架,如太極拳、太極長拳;其次單手推挽、原地推手、活步推手、大捋、散手;再次則器械,如太極劍、太極刀,太極槍等是也。”這里所強(qiáng)調(diào)的,就是調(diào)形。
調(diào)形是手段、是基礎(chǔ),只有形正體松,才能達(dá)到氣定神斂,練拳才能有效果。比如,各式太極拳都強(qiáng)調(diào)調(diào)形時三維拳架的精準(zhǔn)性,即身體站立時必須把握三個軸,就是在上下方向、前后方向、左右方向保持身體的支撐和平衡。
其具體要求是:上下懸拉(懸頂,五趾抓地,以肚臍、命門為中心上下分拉),前后扳機(jī)(吸胯、斂臀,使骨盆在肌肉拉力下翻轉(zhuǎn)扳緊,形成彈簧扳機(jī)),左右相掙(扣膝、圓襠,大腿骨內(nèi)旋形成下部膝內(nèi)扣,上部股骨頭部位外撐從而襠圓撐)。只有練習(xí)時身體在上下、前后、左右三維達(dá)到非常端正,練太極拳才能根基穩(wěn)固,并為具備太極拳高超的控制力量和技擊力量奠定基礎(chǔ)。
調(diào)形是練習(xí)太極拳的基礎(chǔ):一是通過調(diào)形讓練習(xí)者入靜,疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)暢氣血,促進(jìn)血液和淋巴液的循環(huán),改善全身的營養(yǎng)狀況,有利于強(qiáng)身健體:二是通過調(diào)形讓練習(xí)者增加肌肉、韌帶的力量和彈性,提高關(guān)節(jié)的靈活性,強(qiáng)壯身體。
當(dāng)然,太極拳的調(diào)形,不僅是對身體軀干及四肢的調(diào)整,從頭、頸,肩、肘、腕、掌,指、胸、腹、肋、脊、背、腰、臀、髖、腿、膝、踝、足,趾,到眼,耳、鼻、舌等,都有詳細(xì)的方法和要求,并根據(jù)功法、姿勢、動作等不同而異。
太極拳練習(xí)中常講的松靜站立,頭正、頸直、沉肩、墜肘、坐腕,舒指、豎脊、含胸、拔背、松腰、沉胯、斂臀、旋膝、五趾抓地,舌頂上腭、目視前方等,都屬于調(diào)形的內(nèi)容。因此,我們說,調(diào)形是練習(xí)太極拳的基礎(chǔ)。
(二)調(diào)形自始至終貫穿融合在太極拳練習(xí)過程中
調(diào)形,又名調(diào)身,調(diào)拳架,自始至終都靈活地貫穿融合在練習(xí)太極拳每個環(huán)節(jié)和過程中。無論是陳、楊、吳、武、孫、武當(dāng)、趙堡太極拳,還是八式、十六式,二十四式、三十二式、四十二式、四十八式,八十八式,一百零八式太極拳,“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進(jìn),退、顧、盼、定”是其基本的動作方法,如何讓這些基本動作準(zhǔn)確到位,這就是調(diào)形的范疇了。
太極拳練功要點(diǎn),也都是通過正確規(guī)范的調(diào)形去完成。比如太極拳對人體的“九節(jié)八段”提出了諸如豎項貫頂,舒腕展指、松肩垂肘、松腰落胯、屈膝圓襠、十趾抓地等用以規(guī)范手型、步型,身型的要領(lǐng),對由型體圓轉(zhuǎn)螺旋運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生的運(yùn)動態(tài)勢即手法、身法、步法、腿法、著法等制定了手似螺紋,腿似鉆、腰為主宰,足隨手運(yùn)、上下相隨、節(jié)節(jié)貫串,進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換、往復(fù)須有折迭,處處觸圓等變化規(guī)矩:對體勢完成時的形態(tài)要必須遵循頂勁上領(lǐng)、襠勁下沉,神氣貫足、支撐八面、對拉拔長、穩(wěn)定重心等法則。
這些都需要通過正確的調(diào)形方法才能實現(xiàn)。如果調(diào)形不正確,就會有損傷。比如,太極拳要求腳尖要和膝蓋正相對,膝蓋不能超過腳尖,可是有些人練拳時,膝蓋往往會超過腳尖,認(rèn)為姿勢越低越好,步子越大越好,這就超過了膝關(guān)節(jié)的承重能力。
另外,在動作運(yùn)轉(zhuǎn)過程中,要用腰帶動,即“主宰于腰”,可是,有人是用膝關(guān)節(jié)的扭動來帶動上下肢的動作,這是錯誤的。在運(yùn)動過程中,還會出現(xiàn)跪腿現(xiàn)象,膝關(guān)節(jié)過分外張和內(nèi)扣,這就造成了膝關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)和外側(cè)韌帶不合理的抻拉,長此以往,就會造成膝關(guān)節(jié)慢性損傷。
(三)調(diào)形在太極拳內(nèi)勁生成中發(fā)揮根基性作用
太極拳的內(nèi)勁是指以“調(diào)形”“調(diào)心”“調(diào)息”為主要形式修煉出以氣為主要載體,全身骨節(jié)經(jīng)絡(luò)靈通,心意貫穿而獲得的一種能隨意轉(zhuǎn)換方向、變化大小的勁力。
這是人體活動中通過意識調(diào)控的一種具有電磁波性質(zhì)的能量,是人體內(nèi)的潛能,是生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。調(diào)形在太極拳內(nèi)勁生成中發(fā)揮根基性作用。所謂“形不正則氣不順,氣不順則意不寧,意不寧則氣必散亂”也。
通過調(diào)形,一是讓身體動作圓活舒展,全身肌肉有節(jié)奏地收縮弛張,使毛細(xì)血管反射性擴(kuò)張,使血?dú)饬鲿?,靜脈回流增加,從而加速血?dú)庋h(huán),減輕心臟負(fù)擔(dān),促進(jìn)內(nèi)勁生成;二是通過中正安舒、起落展轉(zhuǎn)的調(diào)身動作和開合鼓蕩的內(nèi)氣配合,使胸、腹,背、腰等處肌肉有規(guī)律,有節(jié)奏地收縮舒張,這種導(dǎo)引方法不但使內(nèi)臟得到了“自我按摩”,同時也導(dǎo)引了內(nèi)氣的升降出入,在全身自由運(yùn)行;三是通過調(diào)身調(diào)節(jié)了人體經(jīng)絡(luò)氣血,使之運(yùn)行快速流暢,沒有一絲阻礙停滯。特別是練拳數(shù)年者,可使氣由經(jīng)絡(luò)至經(jīng)筋再至皮部,由里及表,由表至里無微不至。這是通過調(diào)形讓內(nèi)勁生成并在體內(nèi)適當(dāng)運(yùn)行的結(jié)果。