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  太極勁是從身體中發(fā)掘出的一種能量,可蓄可發(fā),可剛可柔。懂得控制和利用它,就是懂勁。是太極拳習(xí)練者追求的目標(biāo)。

  如何練習(xí)太極拳的勁法

  只要懂勁,太極拳就算登堂入室了;就可以一步一個臺階的奔向“神明”的高境界了。所以,勁,在太極拳中具有決定性的核心作用。沒有勁,就不是太極拳。

  關(guān)于勁,太極拳界從古到今多有議論。僅八大勁法,就論述頗多;關(guān)于勁與力的關(guān)系也說法多多。我這里僅講“整勁”。

  把勁練整。我認(rèn)為太極勁與力的根本區(qū)別就在于太極勁是經(jīng)過修煉將全身內(nèi)外肌體整合后形成的組合勁,不是單純的力。

  這種勁,是在練成松展、膨沉的前提下并具有一定內(nèi)功基礎(chǔ)而形成的。只有完全松沉下去,才能徹底化掉拙力,掃清了障礙,調(diào)動全身,形成一個完整的、合成的、柔剛相濟(jì)的彈簧力即“對稱勁”。

  這種對稱勁是成對的、雙向的,或者是多對的、多向的。這正是與單向力的區(qū)別。多向不等于散,正是整的體現(xiàn),是人體以丹田內(nèi)氣為中心的整體膨脹力、爆發(fā)力、彈抖力。

周身無處不是拳

  從而達(dá)到“周身無處不是拳,挨著何處何處擊”的高級境界,無論從任何角度和部位發(fā)力,均能隨心所欲,無堅不摧。由于對稱的作用,使人體發(fā)勁時具有整體性和穩(wěn)定性。

  那么,什么是對稱勁呢?

  “對稱勁”是太極拳運動的內(nèi)在要求。太極拳是人這個高級有機體的全身性運動,這種運動不僅具有物質(zhì)運動的一般規(guī)律,更重要的是人可以在主觀意識支配下的,調(diào)動全身發(fā)揮出大能量和技巧的運動。

  這里有三點:一是意識為主導(dǎo),二是全身協(xié)調(diào)一致,三是技巧的靈活運用。三點的核心是健身和防身。健身和防身的核心是包括內(nèi)、外臟器在內(nèi)的人身整體的完整、平衡、和諧。

  人身的完整、平衡、和諧發(fā)展是需要一種合乎邏輯的生存方式和鍛練方式實現(xiàn)的。太極拳“對稱勁”的修煉就是實現(xiàn)這一鍛練方式的有效途徑。

  對稱勁”的修煉是通過意識的作用引導(dǎo)肢體陰陽、開合、虛實等辯證運動,可以強化人們的智慧,培養(yǎng)良好的精神狀態(tài)和心理狀態(tài),提高健康水平和防御能力。

  “對稱勁”的修煉,可以把零散的、小的力整合成整的、更大的勁,實現(xiàn)身體的協(xié)調(diào)一致,均衡發(fā)展。

  “對稱勁”的修煉,可以使內(nèi)勁和外力結(jié)合成為整體,通過蓄發(fā)、收放、屈伸、柔剛等勁力發(fā)放出技擊的合力。

  太極拳要求虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田,立于平準(zhǔn),活似車輪;其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手等,只有通過“對稱勁”的修煉才能達(dá)到和提高。

  “對稱勁”是太極拳習(xí)練水平的標(biāo)志。練太極拳的好與差,往往是通過套路或散打比賽檢驗的。套路比賽體現(xiàn)了太極拳的“表演性”;散打比賽體現(xiàn)了太極拳的“技擊性”;還有一點“健身性”。

  這“三性”是太極拳的主要特點。“三性”的標(biāo)志是穩(wěn)定性、平衡性、全身協(xié)調(diào)性。穩(wěn)定性是太極拳的起碼要求,凡舉手投足,必須站似松,坐如鐘,受到外力時能穩(wěn)如泰山。

  穩(wěn)定來源于平衡,人體在運動中需做出各種不同的動作,如穿蹦跳躍,閃展騰挪等,但不論什么動作,都必須保持身體的平衡。同時做到身體內(nèi)外相合、上下相隨、協(xié)調(diào)一致,調(diào)動全身整體之力,形成一個整勁。

  這樣,才能引進(jìn)落空,粘連粘隨,人剛我柔,我順人背將對方擊出。這種“勁”的培養(yǎng),首要的是找到“對稱勁”的感覺,然后加以修煉,達(dá)到理想的境界。

  這是練好太極拳的理性的佳途徑。這種勁,是一種連綿不斷的延伸的.、膨脹的、松沉的、柔中寓剛的,而不是拙力、蠻力。

  整勁的修煉和形成是一個過程,逐步達(dá)到無處不整,隨意而整,形成肢體的自然的、本能的反應(yīng)。整勁體現(xiàn)在十三勢的每一勢中,不僅是定勢,更重要的是每一勢的運轉(zhuǎn)過程中。

  十三勢本身也是一個整體的,不是單純的力或步,它的每一勢都是十三勢的綜合運用,和集中體現(xiàn),這在推手和散手的實戰(zhàn)中體會是非常深刻的。

  談勁,必然要聯(lián)系推手和散手,這里也說幾句

  推手是對太極十三勢在實戰(zhàn)中的應(yīng)用體驗;是檢驗太極拳勢是否正確及應(yīng)用的途徑及太極真功的修練方式;也是學(xué)會拳架后到學(xué)習(xí)散手的必經(jīng)階梯。

  散手是熟練掌握了太極推手技術(shù),懂得了推手訓(xùn)練中已經(jīng)掌握的聽勁、懂勁之后,可隨時運用拳勢的任意拳勢招法與對方較技的手段和實用方法。散手是拳術(shù)的終極運用,推手是拳術(shù)的訓(xùn)練方式。

  古人稱拳術(shù)的實戰(zhàn)為“打手”,那時練武主要是為了技擊,為了生存,為了戰(zhàn)勝敵人或壞人,練出一身功夫。

  有《打手歌》曰:“掤捋擠按須認(rèn)真,上下相隨人難進(jìn),任他巨力來打吾,牽動四兩撥千斤,引進(jìn)落空合即出,沾連粘隨不丟頂。”這六句話,我只想說說后三句。

  “粘連黏隨”是前提,要通過推手練到肢體自然感悟,隨機就勢,往來隨意;“不丟頂”是粘連黏隨的方式和結(jié)果。

  “撥千斤”、“合即出”是打手的目的和終結(jié)果

  “牽動四兩”、“引進(jìn)落空”是手段和方法,怎樣才能“牽動四兩”和“引進(jìn)落空”呢?我認(rèn)為,要在粘連黏隨的基礎(chǔ)上做到兩點:(1)改變來力的方向;(2)延伸對方的來力。

  怎樣才能做到這兩點呢?那就要看你的太極拳的基本功了,我這里說的基本功是個綜合素質(zhì)的體現(xiàn),主要是太極拳的內(nèi)功修煉,,反應(yīng)能力,圓形運動,螺旋纏絲,剛?cè)嵯酀?jì)等。

  其實質(zhì)還是太極整勁的修煉和運用。

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