練太極拳不僅可以強(qiáng)身健體，而且可以修身養(yǎng)性?，F(xiàn)在經(jīng)常能夠在廣場(chǎng)上或者公園里看到練習(xí)太極拳的身影。越來越多的人加入到練太極拳的行列。經(jīng)常練習(xí)太極拳對(duì)我們的精神很有幫助。接下來我們就來了解一下練習(xí)太極拳的四大精神效益吧。

　　練習(xí)太極拳的四大精神效益

　　好處一：消除壓力

　　在練習(xí)太極拳的時(shí)候，一定要一心一意，心里面沒有任何的雜七雜八的思想。

　　又要體松，精神只集中於意上，加上太極拳本身要求剛?cè)岵⒅?，呼吸調(diào)協(xié)，各器官的獲氧量相對(duì)提高，故練后使人頓感輕快，壓力盡消，情緒穩(wěn)定平伏;

　　又因練拳后血?dú)庋h(huán)暢旺，精神亦抖擻起來，工作效率自然提高。這無疑對(duì)樣樣講求效率、日常生活緊張、精神壓力沉重的現(xiàn)代人有著正面的幫助。

　　好處二：認(rèn)識(shí)及體驗(yàn)和諧協(xié)調(diào)的陰陽哲學(xué)觀

　　太極拳是一項(xiàng)倡導(dǎo)身心和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)，在練習(xí)太極拳的時(shí)候，思想一定要積極。

　　不強(qiáng)已所難，內(nèi)外相合、虛實(shí)分明、剛?cè)峄ゼ?。正所謂靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜，這種講求明白陰陽對(duì)立統(tǒng)一辨正關(guān)系的哲學(xué)，就是太極拳之創(chuàng)作精神哲理之本。

　　好處三：認(rèn)識(shí)不以強(qiáng)凌弱，不借故犯人之道德觀

　　太極拳論所說之舍己從人，彰顯了太極拳人不犯我，我不犯人的獨(dú)特武學(xué)精神。

　　太極倡借力打力，以小力勝大力，一切回?fù)艏冺槕?yīng)對(duì)方來勢(shì)，以靈巧的動(dòng)作，較小的力氣加殊其上，使來犯者失準(zhǔn)而落敗。

　　所以太極拳的真正的力量是十分強(qiáng)大的，只有在別別人欺負(fù)的時(shí)候，才能發(fā)揮的出來。

　　其終目的也只是「立自己於不敗之地」罷了，絕無加害對(duì)方之意!

　　好處四：了解修身處世之道

　　修習(xí)太極拳要講求中正安舒，心靜體松，這八字真言正好是我們立身處世的佳座右銘。

　　透過練太極拳，學(xué)生可以體會(huì)到立身不正之弊：勞勞終日而不得其所。做人只要中正，不走歪路，不偏不倚，就可感安舒之態(tài);平日只要學(xué)會(huì)心靜，拋開生活壓力的負(fù)擔(dān)，就能體驗(yàn)到體松之感!

　　在生活和工作節(jié)奏日益加快的今天，太極拳作為一種科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方式，既可強(qiáng)身健體，舒緩壓力，又可修身養(yǎng)性，陶冶情操。太極拳的博大精深，唯有身體力行才能體會(huì)。

　　太極拳練習(xí)要注意調(diào)息凝神

　　虛實(shí)

　　分清、重心穩(wěn)定這方面的要求與太極拳大致相同。在動(dòng)作上，不外乎虛實(shí)變換，重心轉(zhuǎn)移的掌握而已。

　　每個(gè)姿勢(shì)的銜接位置和方向的改變比太極拳簡(jiǎn)練，而氣血的運(yùn)行則比太極拳要通順。所以步法的變換和重心的轉(zhuǎn)移，處處都要顧及氣機(jī)的舒暢與否。

　　虛實(shí)變幻，既要分明，又要連綿不斷。動(dòng)作與呼吸綿綿起伏，如行云流水，自始至終一貫到底?！度?jīng)》云：“邁步如貓行，運(yùn)動(dòng)如抽絲”。

　　在這種姿勢(shì)變換、進(jìn)退旋轉(zhuǎn)的變化過程中，身體要保持中正之式，重心移動(dòng)要穩(wěn)健，腿部支撐要牢固扎實(shí)，而不能東倒西歪。

　　一動(dòng)則全身俱動(dòng)，由局部而牽動(dòng)全身，同時(shí)又沉靜、穩(wěn)健，給人以中正大方和順的形象。

　　調(diào)息

　　調(diào)息在太極拳中是很重要的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，調(diào)息顧名思義就是調(diào)整我們的呼吸狀態(tài)。

　　在太極拳的練習(xí)中，要求我們能夠一直保持自然的呼吸，不因?yàn)榫毩?xí)而變得呼吸急促，另外也不要太過刻意，那么應(yīng)該怎么做呢?

　　事實(shí)上太極拳的自然呼吸，只要你注意到呼吸與動(dòng)作的配合，就能夠通過練習(xí)自然的達(dá)到要求了。

　　凝神

　　凝神就是精神集中?！秲?nèi)經(jīng)》謂之“精神內(nèi)守”，孟子謂之“不動(dòng)心”，孔子謂“定而后靜”。劉緯祥先生說的“泰山崩于前而不動(dòng)，猛虎嘯于后而不驚。”靜時(shí)要如此，動(dòng)時(shí)也要如此。

　　人體依靠神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)使體內(nèi)各個(gè)系統(tǒng)與器官機(jī)能活動(dòng)按照需要統(tǒng)一起來。所以精神集中對(duì)增強(qiáng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能就有良好的保健意義。

　　不但“無極式”如此，每一動(dòng)作都要注意精力集中，由心而眼神、四肢、軀干上下照顧完整，一氣不能散亂。

　　《拳經(jīng)》云“手眼身法步，內(nèi)外緊相隨”“心意為元帥，氣血為先鋒，拳腳為兵丁。”眼神的貫注，有助于精神的集中，心神不亂就能提高運(yùn)動(dòng)的效果，所以《拳論》也主張“眼為先鋒”。

　　對(duì)病弱的人、眩暈病人或極度神經(jīng)衰弱者，可以“眼若垂簾”，似睜非睜，似閉非閉。對(duì)體內(nèi)氣血變化的感覺較為明顯，并能促精神內(nèi)斂，注意精力集中。對(duì)大腦活動(dòng)起到良好的訓(xùn)練作用。