太極拳的剛?cè)?，早已是大家?jīng)常談?wù)摰闹匾獑栴}，因?yàn)樘珮O拳的剛?cè)?，是練?xí)好太極拳的一個(gè)必須具備的原則。但是很多學(xué)者在練習(xí)太極拳的時(shí)候都不能正確的掌握住其中的內(nèi)涵，從而達(dá)不到效果。

　　那么怎樣才能練出太極拳的剛?cè)?簡(jiǎn)單的說，剛就是以腰為軸，利用太極拳中的纏絲勁，在很短的時(shí)間能夠瞬間的爆發(fā)。其中就是運(yùn)用了太極的柔軟之力。柔軟不是真正的柔軟，而是真正的剛。

　　太極拳的練習(xí)，第一步就要去僵求柔，徹底摧毀人體長(zhǎng)期養(yǎng)成的拙勁、蠻力。例如每個(gè)人從小的時(shí)候，要拿起一個(gè)重物、重東西，就得用拙力。日久就養(yǎng)成了鼓勁拿重和舉重的習(xí)慣，鼓勁實(shí)際上是努勁，在太極拳術(shù)語中叫它拙勁。在太極拳練習(xí)中，起步就要求身體放松，動(dòng)作慢、緩、柔，因?yàn)橹挥羞@樣才能使全身放長(zhǎng)產(chǎn)生彈簧勁，才能引動(dòng)體內(nèi)之真氣，使內(nèi)氣鼓蕩于周身。怎樣才能達(dá)到這種程度呢?

　　虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田，首先讓人們?cè)谝庾R(shí)上通過向相反方向拉開，使身軀有放長(zhǎng)的感覺;進(jìn)而又讓人們頂勁虛領(lǐng)、松胯塌腰，使背部得以拔長(zhǎng);沉肩墜肘、松腕實(shí)際上以肩與肘的放長(zhǎng)、肘與腕的放長(zhǎng)使整個(gè)手臂得以放長(zhǎng);開胯屈膝是腿部的放長(zhǎng)。每個(gè)人都知道小臂、大臂、小腿、大腿是骨骼組成的，沒辦法拉長(zhǎng)，但連接它們的腕部、肘部、肩部、胯部、膝部等關(guān)節(jié)處都是筋連接的，為何能拉長(zhǎng)?通過有形的拳架動(dòng)作套路，以一念代萬念，達(dá)到心靜如水，意氣平和，放松的動(dòng)作配合呼吸，意到氣到，才使身體產(chǎn)生拉長(zhǎng)的感覺。隨著動(dòng)作姿勢(shì)的規(guī)范化，引得丹田之氣愈來愈足，這種拉長(zhǎng)、發(fā)脹、發(fā)麻、發(fā)沉、如貫水銀的感覺越來越明顯。

　　什么叫做勁?太極拳中的勁是內(nèi)氣的表現(xiàn)，這種力是巧勁。散發(fā)在身體內(nèi)的四肢中的，再加上意念可以很好的完成動(dòng)作。

　　談太極拳的剛與柔，實(shí)際上是談太極拳的陰與陽。(一)太極圖是一個(gè)圓，圓中的正余弦曲線(波浪線)把一個(gè)圓分成面積相等的兩部分像魚的形狀，命其名為陰陽魚。“五陰并五陽”的陰陽魚組成了環(huán)環(huán)不已的太極圖，陰魚代表陰、柔，陽魚代表陽、剛。從陰魚的尾巴開始隨著柔的增加，到極柔時(shí)，陽魚的尾巴又出現(xiàn)了。柔極才產(chǎn)生剛，所以練太極拳第一步要求去僵求柔。(二)把循環(huán)無端的萬物之理用圓圈表示，陰魚的眼睛屬陽，陽魚的眼睛屬陰，在拳中表示剛中有柔、柔中有剛。

　　太極拳論中將剛與柔的多少，運(yùn)用于技擊方面的攻擊力大小，便如太極拳原理這樣說：“一陰九陽跟頭棍，二陰八陽是散手，三陰七陽猶覺硬，四陰六陽類好手，唯有五陰并五陽，陰陽不偏稱妙手。”說明只有陰與陽相等，即五陰并五陽，剛與柔相濟(jì)時(shí)，拳才合于太極，方可稱太極拳，在此之前，實(shí)屬軟拳或硬拳，真正的太極拳功夫是經(jīng)過練剛(硬)致柔、柔極生剛、剛極又生柔、剛?cè)岢砂?、剛中有柔、柔中有剛的渾然太極境界。所以要真正弄清太極拳的剛與柔，就要弄清此拳為何稱其為太極拳，只有明白了太極拳含義，才可以明白太極拳的剛與柔。

　　之所以稱其拳為太極拳者，在拳架的一招一勢(shì)、一呼一吸、一開一合的動(dòng)作中，都寓示著陰中有陽、陽中有陰，陰極生陽、陽極生陰，陰陽互為其根，不可分為兩半的規(guī)律。“往外開者皆屬陽，往里收者皆屬陰，故凡外擊者為陽，內(nèi)引者為陰。拳勢(shì)內(nèi)、外開者蓄而不發(fā)，內(nèi)收者引而不擊，而擊搏之勁自然藏于引進(jìn)之中，惟其如此，故愈練而愈精密細(xì)巧。剛?cè)峄ミ\(yùn)、虛實(shí)滲透，久練純熟，無端緒之可尋，無跡象之可指，斯為得太極之真諦”。

　　在太極拳中柔到剛的終止點(diǎn)其中的過程，也是達(dá)成太極拳的定勢(shì)過程。它們是相互牽連的關(guān)系。

　　長(zhǎng)興公說，“夫拳術(shù)之為用，氣與勢(shì)而已矣”，以意行氣，以氣催形，“然而氣有強(qiáng)弱，勢(shì)分剛?cè)?，氣?qiáng)者取乎勢(shì)之剛，氣弱者取乎勢(shì)之柔”。隨有形的拳勢(shì)，意念、呼吸開合有別，定勢(shì)動(dòng)作表現(xiàn)其剛，轉(zhuǎn)換動(dòng)作表現(xiàn)其柔。“剛者以千鈞之力而扼百鈞，柔者以百鈞之力而破千鈞”，定勢(shì)至剛處主攻，轉(zhuǎn)換復(fù)柔時(shí)主化，“尚力尚巧，剛?cè)嶂苑忠病?rdquo;要懂得化勁、發(fā)勁、分清剛?cè)嵩诿恳徽袆?shì)中的運(yùn)用，在具體招勢(shì)中如何區(qū)分剛勢(shì)、柔勢(shì)呢?長(zhǎng)興公又說：“四肢發(fā)動(dòng)，氣行諸外，而內(nèi)待靜重，剛勢(shì)也;氣屯于內(nèi)，而外觀輕和，柔勢(shì)也。”在談到至剛發(fā)勁處，與續(xù)勁折疊行柔中如何掌握剛與柔的關(guān)系時(shí)說：“用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速;用柔不可無剛，無剛則摧逼不捷。剛?cè)嵯酀?jì)則粘、游、連、隨、騰、閃、折、掤、擠、按，無不得其自然矣。剛?cè)岵豢善谩?rdquo;

　　剛?cè)岵?jì)的太極拳功夫反映在技擊上，它完全是一種大將風(fēng)范，“人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人”，到“五陰五陽”的功夫時(shí)，人完全像一個(gè)皮球，只要你推得輕，它就回得輕，如果你拼命狠推，它的反擊力就大，你打擊得愈重，它把你彈跌得愈遠(yuǎn)。究其實(shí)質(zhì)而言，皮球里面只是一氣而已，外面是橡膠，人為何也能如此?長(zhǎng)期太極拳運(yùn)動(dòng)，引得內(nèi)氣鼓蕩于四肢，柔極生剛所致。大家看到過滿載幾十噸貨物的汽車，支撐它們的只是輪胎，輪胎是方還是圓?是圓。輪胎里面是鋼筋水泥嗎?不是，只是空氣。是什么力量牽動(dòng)如此重的貨物運(yùn)行呢?還是氣，是發(fā)動(dòng)機(jī)燃燒汽油進(jìn)而產(chǎn)生“內(nèi)氣”，通過它的運(yùn)動(dòng)，牽動(dòng)機(jī)械運(yùn)行的?；疖嚵α看蟛淮?大。是什么力量?是水蒸氣。載的貨物重不重?重。是方的還是圓的去支撐?是圓的鐵輪。所以太極拳講求“立身中正”圓活自然的身法，太極中用圓表示。足見圓符合于運(yùn)動(dòng)力學(xué)，又符合于自然規(guī)律。太極拳似水，水極柔又極剛，水可使山岳成平地，水可以使高樓大廈成泥沙。太極拳似風(fēng)，風(fēng)能說不溫柔?但剛起來可能使一座城市，剎那間成一堆廢墟;也可使世間萬物無影無蹤。這就是柔中寓剛，柔極生陽之理。

　　太極拳的剛?cè)岵?jì)(五陰并五陽、太極功夫)階段可以使身體蚊蠅不能落，滴水不能沾，外不見其形，只通過“吭”或“哈”的一聲，就可以使人跌于丈余之外。陳鑫老師說：“太極者，剛?cè)峒嬷?，而渾于無跡之謂也。其為功也多，故幫其成也難。”難在什么地方?難在剛?cè)岬臏?zhǔn)確把握上，“此拳不可以柔名，日久恐流于滑拳也;亦不可以剛名，日久恐流于硬拳也”;難在剛?cè)嵯酀?jì)的“中和”上，“運(yùn)動(dòng)之功久，則化剛為柔，練柔為剛，剛?cè)岬弥?，方見陰陽。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之無名名之”。

　　剛與柔符合太極的陰陽理論，同樣剛與柔也是太極的靈魂，練太極的人都知道需要?jiǎng)偱c柔相結(jié)合，突出了它的重要性。