太極拳是一門(mén)博大精深的武學(xué)，要想掌握其中的奧妙，絕非一朝一夕，今天小編就以“緊湊”和“開(kāi)展”為話題為大家解釋其中的關(guān)系，希望大家能有所學(xué)習(xí)，并在日后練習(xí)中能夠更好的用到。

　　太極拳既是一門(mén)武功，也是一門(mén)哲學(xué)，當(dāng)中蘊(yùn)含的許多道理，是需要我們咋學(xué)習(xí)中慢慢體會(huì)的。

　　“開(kāi)展”和“緊湊”出自太極拳經(jīng)中“開(kāi)展緊湊乃縝密”一句，拳論中還有“先求開(kāi)展，后求緊湊，乃可臻于縝密矣”的提法。在太極拳理論和實(shí)踐中，“開(kāi)展”與“緊湊”是一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容，而一般人對(duì)于這其中所包含的意義，往往容易望文生義、忽略而過(guò)。有些人甚至曲解拳理，誤導(dǎo)后學(xué)。現(xiàn)結(jié)合本人練習(xí)太極拳的體會(huì)，進(jìn)行初步的解析和討論。

　　先有開(kāi)展，后有緊湊，以達(dá)到縝密。開(kāi)展與緊湊的第一層含義是“先有開(kāi)展，后有緊湊，以達(dá)到縝密”，是指在拳架和推手練習(xí)時(shí)，由開(kāi)展到緊湊、再到縝密的一個(gè)逐步過(guò)渡、逐漸提高的鍛煉過(guò)程。

　　簡(jiǎn)而言之，我們需要把握開(kāi)張和緊湊的先后順序，不能將其顛倒。

　　拳架的練習(xí)“先有開(kāi)展，后有緊湊” 準(zhǔn)確地說(shuō)，“開(kāi)展”與“緊湊”并不是指拳架的大小。以拳架的練習(xí)而言，實(shí)際上是指全身關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的幅度。

　　“先有開(kāi)展”是指在初級(jí)階段采取大開(kāi)大合的練習(xí)方法，身法盡量放大，四大節(jié)八小節(jié)的旋轉(zhuǎn)幅度放大，以求將拳架練得完整、細(xì)致、渾圓，這是太極拳的“大圈”練習(xí)階段。

　　這一階段的練習(xí)內(nèi)容主要偏重于形體的鍛煉，通過(guò)對(duì)拔拉伸、抻筋拔骨，盡早達(dá)到放松身體的要求，提高全身筋骨和關(guān)節(jié)的運(yùn)轉(zhuǎn)能力和靈活性，以鍛煉出太極拳所需的身體彈性。

　　由此可見(jiàn)，太極拳雖然動(dòng)作柔軟緩和，但也需講究身體的鍛煉。

　　“后有緊湊”則是指經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的練習(xí)、動(dòng)作能夠正確體現(xiàn)“完整、細(xì)致、渾圓”的鍛煉要領(lǐng)的前提下，逐步提高到能以較小的身法和較小的關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)幅度來(lái)練習(xí)拳架。這是太極拳的“小圈”練習(xí)階段。

　　這一提高階段還要逐步增加身體內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)的練習(xí)內(nèi)容，以求達(dá)到“內(nèi)外相合”的要求。通過(guò)在“大圈中求小圈”的鍛煉，逐步做到周身一家、內(nèi)外一氣，“乃可臻于縝密矣”，達(dá)到“縝密”的境界。

　　拳論上說(shuō)，“筋骨要松”，只有以大開(kāi)大合的方式鍛煉身體的筋骨和關(guān)節(jié)，才能為“節(jié)節(jié)貫串”打好基礎(chǔ)。作為一門(mén)運(yùn)用身體進(jìn)行搏斗的技術(shù)，太極拳的練習(xí)者如果不能先在筋骨的層次自如地運(yùn)用身體技能，就更談不上進(jìn)一步發(fā)揮太極拳超乎拳腳之上的妙用。

　　習(xí)者只有經(jīng)過(guò)大開(kāi)大合的鍛煉階段，做到丹田與胯襠帶動(dòng)全身、身隨步動(dòng)，做到外開(kāi)內(nèi)緊、外方內(nèi)圓、上下左右前后周身照應(yīng)，才算掌握基本要領(lǐng)，才有可能從“大圈”逐步過(guò)渡到“小圈”。

　　年紀(jì)較大的人學(xué)習(xí)太極拳難以在功夫上見(jiàn)效，與筋骨缺乏大開(kāi)大合的鍛煉、“大圈”練習(xí)的基礎(chǔ)不扎實(shí)有密切關(guān)系。

　　太極拳“先有開(kāi)展，后有緊湊”的鍛煉過(guò)程，就好比練書(shū)法，正確的順序是先練大字、后練小字，通過(guò)大字練習(xí)來(lái)掌握筆法中“起、承、轉(zhuǎn)、折”等細(xì)節(jié)功夫，到練寫(xiě)小字的時(shí)候才能意到筆到，小中見(jiàn)大，具有開(kāi)展的氣魄。

　　這樣的學(xué)習(xí)順序才比較容易見(jiàn)效，基礎(chǔ)才比較扎實(shí)。

　　推手的運(yùn)用“先有開(kāi)展，后有緊湊” 就推手的應(yīng)用而言，“先求開(kāi)展，后求緊湊”是由“大圈”運(yùn)化向“小圈”運(yùn)化的提高過(guò)程，是外形和關(guān)節(jié)的大幅度運(yùn)化逐步向小幅度運(yùn)化的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

　　初學(xué)者在推手時(shí)多數(shù)是以身體的梢節(jié)運(yùn)化對(duì)手，運(yùn)化的幅度較大，即使想收小運(yùn)化幅度也難以做到。這就是推手中的“開(kāi)展”階段、“大圈”階段。只有做到“內(nèi)外相合、周身完整”時(shí)，才有可能以腰、胯、膀等身體的根節(jié)運(yùn)化對(duì)手，從而實(shí)現(xiàn)小幅度的運(yùn)化，這就是推手中的“緊湊”階段、“小圈”階段。

　　從“小圈”的功夫階段向前發(fā)展，太極拳的運(yùn)用是要做到“以點(diǎn)運(yùn)化”，達(dá)到輕靈、虛無(wú)的“縝密”境界。

　　“開(kāi)展”是功夫進(jìn)程的基礎(chǔ)和初級(jí)成就，“緊湊”則是功夫進(jìn)程的提高和高級(jí)階段，兩者都是太極拳“縝密”的更高境界的基礎(chǔ)。

　　兩者的關(guān)系不能躐等，更不能前后倒置。 鄭伯英先生學(xué)拳時(shí)得到了和慶喜前輩的精心傳授，學(xué)藝才三年時(shí)間就獲得了1931年河南省舉辦的國(guó)術(shù)擂臺(tái)賽的冠軍。后來(lái)鄭老師在西安授拳，門(mén)下弟子中高手眾多，被人稱為“大架鄭老師”，所傳授的拳法都是從大開(kāi)大合的大架入手。

　　先輩們傳授趙堡太極拳之所以能夠使學(xué)習(xí)者在短時(shí)間內(nèi)功夫上身、成效顯著，就是準(zhǔn)確掌握和嚴(yán)格遵循了“開(kāi)展緊湊乃縝密”的理論和方法。