太極拳思想博大精深，其中蘊(yùn)含了豐富的哲理和思想。今天小編就以太極拳的“三才”來和大家做介紹，希望大家可以通過本文對太極拳的思想和文化有更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和了解，并能在太極拳實踐中有所提高。
學(xué)習(xí)太極拳，不僅要學(xué)習(xí)它的招式，更要學(xué)習(xí)它的內(nèi)涵和精髓。
中國古代樸素的唯物觀承認(rèn)世界的物質(zhì)性，認(rèn)為宇宙中陰陽相生以至生生不息。陰陽互濟(jì)可生三才，三才者天、地、人也，上天下地人居其間，這就是宇宙的空間?，F(xiàn)代哲學(xué)認(rèn)為世界是物質(zhì)的，人處于宇宙空間，人主宰于世界，人能改造和創(chuàng)造世界。人具有內(nèi)因先決條件，只要能借助天時和地利的兩個外因條件，三者合一，則萬事皆成。
練太極拳也不例外，不論是練拳還是用拳，都應(yīng)借助天時、地利的自然條件，巧有自身的三才，拳藝才能有所成就。
運(yùn)用好三才，可以事半功倍，可以加深自己對太極拳的領(lǐng)悟。
將三才之義借喻人體，則有三身之謂。三身即精、氣、神，精足、氣滿、神聚方為健康之相。精氣神之舍為三丹田：上丹田為天門(百會穴)，下丹田為地戶(會陰穴)，中丹田為氣海。天門主神，地戶藏精，氣海蘊(yùn)氣。精氣神乃生命之根、造化之源，因此，練太極拳要重視練好丹田功。
當(dāng)太極拳練到功形圓滿時，三丹田表現(xiàn)為：凌神于天門，則身輕如羽;凝神于地戶，則沉重如山;注神于氣海，則可得其中和之道，內(nèi)氣能聚能散，力能推山。
三才亦可借喻太極三節(jié)。三節(jié)明，招熟，勁通，勢勢成功。三節(jié)是指人的整體或局部均分上、中、下(或梢、中、根)三節(jié)，要知三節(jié)、明三節(jié)、用三節(jié)。拳論曰：“上節(jié)不明，無依無宗;中節(jié)不明，滿腹是空;下節(jié)不明，顛覆必生。”練拳求功，還要注意四肢三節(jié)的作用，梢節(jié)能領(lǐng)，中節(jié)跟護(hù)，根節(jié)催動。
可見，三才之間也是相互影響，相互作用的。
三節(jié)互用是技擊成功之訣，拳論曰：“如長蛇之陣，擊首則尾應(yīng)，擊尾則首應(yīng)，擊其身則首尾相應(yīng)”。此為三節(jié)互用，上下周全，內(nèi)外統(tǒng)一，技擊方能取勝。
三才又可喻為三合。明三節(jié)、懂三合，這是練太極拳應(yīng)注意的要領(lǐng)。三合分內(nèi)三合、外三合，共稱之為六合。外三合，即手與足合、肘與膝合、肩與胯合，這是強(qiáng)調(diào)上下相隨的做法。外三合有同旁三合、異旁三合。
異旁三合即左手與右足相合、右手與左足相合、左肘與右膝相合、右肩與左胯相合，這是隨上肢腰的圓轉(zhuǎn)形的上下相合，也是“欲左先右”的辯證用法。另外還應(yīng)注意頭與手相合、手與身相合、身與步相合，這都屬于外三合的范圍。外三合合好，可使拳勢正確、內(nèi)氣暢通，技擊用招定能成功。
特別是擒拿法中，更顯示出外三合的威力和作用。
所謂內(nèi)三合，即心與意合、氣與力合、筋與骨合。“心”是人們的共性產(chǎn)物。“意”是練太極拳特定的意念環(huán)境。“氣”既能指人們呼吸之氣，又能指人體能量轉(zhuǎn)化之氣。“力”專指太極拳的勁力，與常人的倔力是不同的。“筋”與“骨”合指的各照本位、隨其自然，這樣才能氣血暢通、肌肉豐滿、神經(jīng)敏捷;反之則背筋錯位、氣血受阻、局部疼痛變腫、神經(jīng)失靈。
內(nèi)三合練好，練拳者自然會心與目合、肝與筋合、脾與肉合、肺與身合、腎與骨合。五藏能與筋、骨、皮、肉相結(jié)合，這樣方可做到上欲動而下自隨之，下欲動而上自領(lǐng)之，上下動而中部應(yīng)之，中部動而上下合之的三節(jié)運(yùn)用，可以速達(dá)“一靜而無有不靜，一動百骸皆隨”的功夫。
三才對練拳者而言，身高分高、中、低;架勢有高、中、低架;人的智能有聰明、愚笨、平庸;人的年齡分老年、中年、青年。俗說：“人貴有自知之明。”只有知己，方能求達(dá)太極功夫。根據(jù)練拳者的體能，練拳架可選擇高、中、低架勢。技擊與人體高低相關(guān)：人體高者，因臂長，常取高襲遠(yuǎn);身體低者因四肢短，常取下盤靠近發(fā)力。年齡有別，經(jīng)歷、性格不同，技擊時亦有沒;老者多以智取勝，年輕者常以力速取勝;聰明者以謀劃借力打人、以巧破千斤;愚笨者常以倔力直接硬拼。三才在推手較技中有三根、三防之說。
三防，特指防御的三道線：兩手交鋒，為第一道防線;肘與肘相關(guān)，為第二道防線;用身體迎接防守，為第三道防線。三根之說，指的是下肢的虛實變換。下肢扎根是隨上體負(fù)重而變，根基不牢，則全身散亂，既無進(jìn)攻之力，也沒有防御之能。逢交手必存三根：前弓腿為第一根，兩腿之間為第二根，后坐弓腿為第三根。
搭手須記三個要點(diǎn)：一掤接折中，二微收適時，三旋轉(zhuǎn)合理。推手求懂勁有正確與錯誤三點(diǎn)。正確做法：掤勁、逼勁、引勁。掤勁為先，然后再練逼勁、引勁。掤勁是母勁，是推手的中庸之勁，能沾隨對方之勁圓轉(zhuǎn)變化。逼勁為主動進(jìn)攻之勁，可向?qū)Ψ降闹芯€進(jìn)逼，目的是迫使對方勢背、勁空，我趁機(jī)變招而擊之。引勁是引誘手法，誘惑對方進(jìn)入我包圍圈中，使對方招空、勢背、勁丟、距離拉長，我趁機(jī)而擊之取勝。逼勁、引勁都是有意而做。
錯誤做法：頂抗、丟偏、呆滯。這種弊病是推手常見現(xiàn)象，是不懂得太極陰陽之理而形成的。頂抗者不能視對方情況用力，總是貿(mào)然進(jìn)攻或反抗，這樣易被人借力。丟偏者不會防御，掤勁丟失，這也是推手大忌，易被敵趁虛而入。呆滯者，搭手不變，固守一點(diǎn)，常上當(dāng)受騙，被人所制。
三才喻在太極拳散打之中，可為三攻、三防。三攻三防是依人體客觀條件而定。三攻指的是攻上盤、中盤、下盤，或擊左、打右、取中間。三防與三攻是相對照的，攻防須得辨證求之，拳諺講：“打上必防下，打左必防右”。用招有時三線同時進(jìn)攻，如金剛搗碓勢：左手前擠上掤，右手隨后進(jìn)擊，從下向上依次擊襠、穿咽喉、戳眼睛，兩手交替纏繞做三換掌擒拿并穿擊。
擒拿法控制位置多在人體三節(jié)之上。上肢取對方腕、肘、肩關(guān)節(jié);下肢取對方踝、膝、胯，巧用杠桿原理，違人體生理結(jié)構(gòu)，迫使對方關(guān)節(jié)錯位、疼痛身背，我趁機(jī)擊之。
總之，學(xué)太極拳，研習(xí)三才，要明三才用三才。既能守中庸，又能擇優(yōu)相濟(jì)而用，這樣太極功夫才能達(dá)到上層。
