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  上一篇,和大家介紹了陳式太極拳松和沉的關(guān)系,今天小編再和大家說說太極拳的另一對關(guān)系:“開展”和“緊湊”。希望大家可以繼續(xù)耐心閱讀下去,相信日后的學(xué)習(xí)中可以有所進(jìn)步和提高。

  開展和緊湊是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,二者相互對立,又互為前提。

  一、先有開展,后有緊湊,以達(dá)到縝密

  開展與緊湊的第一層含義是“先有開展,后有緊湊,以達(dá)到縝密”,是指在拳架和推手練習(xí)時(shí),由開展到緊湊,再到縝密的一個(gè)逐步過渡,逐漸提高的鍛煉過程。

  1、拳架的練習(xí)“先有開展,后有緊湊”

  準(zhǔn)確地說,“開展”與“緊湊”并不是指拳架的大小。以拳架的練習(xí)而言,實(shí)際上是指全身關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的幅度。“先有開展”是指在初級(jí)階段采取大開大合的練習(xí)方法,身法盡量放大,四大節(jié)八小節(jié)的旋轉(zhuǎn)幅度放大,以求將拳架練得完整、細(xì)致、渾圓,這是太極拳的“大圈”練習(xí)階段。

  這一階段的練習(xí),還有注重基本功的訓(xùn)練。

周身一家,內(nèi)外一氣

  “后有緊湊”則是指經(jīng)過一定時(shí)間的練習(xí),動(dòng)作能夠正確體現(xiàn)“完整、細(xì)致、渾圓”的鍛煉要領(lǐng),并在這個(gè)前提下,逐步提高到能以較小的身法和較小的關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)幅度來練習(xí)拳架,這是太極拳的“小圈”練習(xí)階段。這一提高階段還要逐步增加身體內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)的練習(xí)內(nèi)容,以求達(dá)到“內(nèi)外相合”的要求。通過在“大圈中求小圈”的鍛煉,逐步做到周身一家,內(nèi)外一氣;“乃可臻于縝密矣”,達(dá)到“縝密”的境界。

  拳論上說,“筋骨要松”,只有以大開大合的方式鍛煉身體的筋骨和關(guān)節(jié),才能為“節(jié)節(jié)貫串”打好基礎(chǔ)。作為一門運(yùn)用身體進(jìn)行搏斗的技術(shù),太極拳的練習(xí)者如果不能先在筋骨的層次自如地運(yùn)用身體技能,就更談不上進(jìn)一步發(fā)揮太極拳超乎拳腳之上的妙用,練習(xí)者只有經(jīng)過大開大合的鍛煉階段,做到丹田與胯襠帶動(dòng)全身,身隨步動(dòng),做到外開內(nèi)緊、外方內(nèi)圓,上下左右前后周身照應(yīng),才算掌握基本要領(lǐng),才有可能從“大圈”逐步過渡到“小圈”。

  年紀(jì)較大的人學(xué)習(xí)太極拳難以在功夫上見效,這與筋骨缺乏大開大合的鍛煉,“大圈”練習(xí)的基礎(chǔ)不扎實(shí)有密切關(guān)系。

  學(xué)習(xí)需持之以恒,不能半途而廢,太極拳的學(xué)習(xí)是長期性的。

  太極拳“先有開展,后有緊湊”的鍛煉過程,就好比練書法,正確的順序是先練大字,后練小字,通過大字練習(xí)來掌握筆法中“起、承、轉(zhuǎn)、折”等細(xì)節(jié)功夫,到練寫小字的時(shí)候才能意到筆到,小中見大,具有開展的氣魄。這樣的學(xué)習(xí)順序才比較容易見效,基礎(chǔ)才比較扎實(shí)。

  2、推手的運(yùn)用“先有開展,后有緊湊”

  就推手的應(yīng)用而言,“先求開展,后求緊湊”是由“大圈”運(yùn)化向“小圈”運(yùn)化的提高過程,是外形和關(guān)節(jié)的大幅度運(yùn)化逐步向小幅度運(yùn)化的轉(zhuǎn)變過程。初學(xué)者在推手時(shí),多數(shù)是以身體的梢節(jié)運(yùn)化對手,運(yùn)化的幅度較大,即使想收小運(yùn)化幅度也難以做到。這就是推手中的“開展”階段與“大圈”階段。只有做到“內(nèi)外相合、周身完整”時(shí),才有可能以腰、胯、膀等身體的根節(jié)運(yùn)化對手,從而實(shí)現(xiàn)小幅度的運(yùn)化,這就是推手中的“緊湊”階段與“小圈”階段。從“小圈”的功夫階段向前發(fā)展,太極拳的運(yùn)用是要做到“以點(diǎn)運(yùn)化”,達(dá)到輕靈、虛無的“縝密”境界。

  “開展”是功夫進(jìn)程的基礎(chǔ)和初級(jí)成就,“緊湊”則是功夫進(jìn)程的提高和高級(jí)階段,兩者都是達(dá)到太極拳“縝密”更高境界的基礎(chǔ),兩者的關(guān)系不能躐等,更不能前后倒置。

  鄭伯英先生學(xué)拳時(shí)得到了和慶喜前輩的精心傳授,學(xué)藝三年,便在1931年河南省舉辦的國術(shù)擂臺(tái)賽上獲得了冠軍。后來鄭老師在西安授拳,門下弟子中高手眾多,被人稱為“大架鄭老師”,所傳授的拳法都是從大開大合的大架人手。先輩們傳授趙堡太極拳之所以能夠使學(xué)習(xí)者在短時(shí)間內(nèi)功夫上身,成效顯著,就是準(zhǔn)確掌握和嚴(yán)格遵循了“開展緊湊乃縝密”的理論和方法。

  二、既有開展,又有緊湊,才是縝密

  “陰陽”概念是太極拳理論和應(yīng)用的關(guān)鍵。拳論上說,“陰陽相濟(jì),方為懂勁”。“開展”與“緊湊”的第二層含義是“既有開展,又有緊湊,才是縝密”,是太極拳體用上貫穿始終的要領(lǐng)之一。只有同時(shí)掌握“開展”和“緊湊”的運(yùn)用要領(lǐng),才能充分體現(xiàn)太極拳的“縝密”特點(diǎn)。

  在己而言,“開展”和“緊湊”是同步學(xué)習(xí)和鍛煉的要領(lǐng),這樣才能逐步鍛煉出“縝密”的功夫。練拳時(shí),趙堡太極拳在“開展”的過程中都有“緊湊”的鍛煉要求和練習(xí)內(nèi)容,即所謂“開展在外,緊湊在內(nèi)”,這樣可以避免將大開大合的拳架練成“松散”、“垮塌”。而在“緊湊”的提高過程中,則要處處體現(xiàn)“開展”的要求,即所謂“緊湊在外,開展在內(nèi)”,從而避免將拳架練得“拘謹(jǐn)”、“小氣”。

  應(yīng)敵之時(shí),同時(shí)運(yùn)用“開展”和“緊湊”是取勝的關(guān)鍵。趙堡太極拳俗稱“喇叭圈”,在對敵時(shí)講究以“小圈引,大圈進(jìn)”,或“大圈引,小圈進(jìn)”,要求“外開展,內(nèi)緊湊”,或“外緊湊,內(nèi)開展”,做到內(nèi)外相合、上下相合、左右相合、前后相錯(cuò),處處運(yùn)用和體現(xiàn)“陰陽相濟(jì)”的原則。只有做到于己周密完整,無隙可乘,對敵以靜待動(dòng)、洞察先機(jī),在對陣中立于不敗之地,才是太極拳周密無間的“縝密”。這是衡量太極拳鍛煉是否達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的準(zhǔn)繩,是“開展”與“緊湊”兩者關(guān)系的一項(xiàng)更為高級(jí)的含義。

  總而言之,開展和緊湊是太極拳“陰陽相濟(jì)”的重要組成部分,是太極拳整體要求的一體兩面,不可偏廢。

  三、“小則靈,大則滯”曲解拳理

  有學(xué)者認(rèn)為:“小則靈,大則滯”。并以此延伸開來,認(rèn)為太極拳先求開展,后求緊湊,練拳以小架子為佳。這種認(rèn)識(shí)是片面的。

  首先,經(jīng)典的太極拳論中沒有這種含糊不清的概念。而“開展”和“緊湊”的含義前面已經(jīng)予以討論。

  其次,錯(cuò)誤地延伸了“大小”的概念。太極拳的實(shí)踐中,與“大小”有關(guān)的含義非常廣泛,并非僅僅指練拳的架子大小而言。

  再次,“大小”和“靈滯”沒有一一對應(yīng)的關(guān)系。將拳架的“大小”與拳術(shù)鍛煉和運(yùn)用效果的“靈滯”直接對應(yīng)掛鉤,這種認(rèn)識(shí)是生硬的、不全面的。太極拳的應(yīng)用確實(shí)有靈滯之別,關(guān)鍵在于拳法運(yùn)用是否得法。對陣之時(shí),能夠做到大小互用,大小并用,大小因敵而變,大小隨心所欲,才算得上是高手、妙手。“小則靈,大則滯”的說法,過于片面和偏執(zhí),實(shí)際上未得拳法的究竟。

  后,拳架選擇和練習(xí)要符合拳理。嚴(yán)格地說,拳架本無大小之分,但有高低之別。“大、小”都是太極拳的鍛煉要領(lǐng),而低架和大開大合的練習(xí)方法是求得功夫的捷徑,更是入門階段的佳選擇。楊家、趙堡等諸家太極拳都堅(jiān)持練低架子(大架子)是有來由的。至于練習(xí)太極拳功成之后,一舉動(dòng)無不合乎規(guī)矩,大小高低則可隨心所欲,是功夫進(jìn)展的結(jié)果。在練拳時(shí)尤其是初學(xué)者如果專取高架子(小架子)人手,就混淆和顛倒了過程和結(jié)果的關(guān)系,功夫的進(jìn)境必然遲滯。就如練習(xí)書法者,要期盼有大成就的,當(dāng)從習(xí)大字入手,沒有一開始就光練小字的。

  如果練拳者由于身體條件的限制,如年紀(jì)較大或身體虛弱有病者,適當(dāng)將架子放高,那是不得已而為之。而在練習(xí)過程中,條件許可時(shí)仍要求盡量展開身形。如果練拳者專以健身為目的,拳架的高低可以根據(jù)身體條件和個(gè)人喜好有所選擇,這就與功夫的鍛煉無關(guān)了。

  自大入小易,自小轉(zhuǎn)大難。只練高架子(小架子)是難以見識(shí)大架的妙處和功用的,也會(huì)妨礙自身功夫的進(jìn)展,希望學(xué)者能夠親身體驗(yàn)和仔細(xì)辨別。

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