太極拳的學習重視勁法的運用,只有將勁法運用好了,才能使太極拳的學習更加具有內涵,那么我們如何才能學好太極拳的勁法呢?下面小編就為大家介紹當中的基本方法,希望對大家的學習有所幫助。
想要運用好太極拳的勁法,我們第一步就得學會“懂勁”,這是我們學習太極拳各項勁法的第一要素。
懂勁,是太極拳推手中必須弄懂的關鍵問題。所謂懂勁,就是在運動中能夠辨別出對方勁的虛實、剛柔、快慢、長短、緩急、方向、曲直、大小、落點以及可能的變化,并且能夠把握好節(jié)奏、時機,使引、化、拿、發(fā)恰到好出,克敵制勝。
懂勁,使建立在聽勁基礎上的,能聽出彼勁,才能懂勁,如不能聽出彼勁,即不能懂勁。
所以說,懂勁的學習,是需要和聽勁聯(lián)系在一起的,二者相互影響。
所以初學者對于懂勁甚感困難,意識難以做到,只有經(jīng)過相當一段時間勤學苦練和細心揣摩,并有名師給予指點,才能逐步悟到懂勁。所以手在未能懂勁之前,推手就容易犯僵、直、丟、頂之病。
待懂勁后,在推手中又會犯爭強好勝之弊,此時要注意克服訓練中35病,即:抽、拔、遮、架、磕、猛、躲、閃、侵、凌、斬、摟、搓、欺、壓、掛、離、賺、撥、推、混、硬、排、擋、挺、霸、騰、擊、直、實、鉤、按、掤、抵、滾。否則,即使僥幸取勝,也并非真正達到了懂勁的階段。
所謂病,是在推手中脫離了中正圓活,背離了沾、粘、連、隨之原則,故曰病手,病身。 懂勁也是對推手及練拳的方位、角度及功夫好快的大檢驗,練拳時前進、后退、左顧、右盼、中定及推手中的掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種方法合勁別,能否在交手中運用自如,在推手中能否做到沾、粘、連、隨,搭手便知其拳藝和功夫如何。
對于太極十三勢的理解和學習,是練習太極拳的必修課,我們一定要好好掌握。
所以說招勢是方法、途徑,八法是手段。通過這些方法、途徑及手段,目的勢歸結到抓、拿、摔、化、打、騰、閃、折、空、活,兼施并用,二不僅僅局限于一個“打”字。
中華武術門類繁多,無一不獨具自己的特色和風格。太極拳是其中的重要門派之一,所以懂勁并不只限于推手,和其他武術一樣,同樣適用于自由搏擊合交手散打,這才是太極拳的真正面目和實用價值。
推手是以沾、粘、連、隨懂勁為準則的實戰(zhàn)訓練形式,散打交手也同樣不能離開上述四字的懂勁原則,無非散打是技藝升華到相當階段后,擺脫推手這一訓練形式,而成為實戰(zhàn)交手散打這一實用形態(tài)罷了。
但它還必須合乎規(guī)矩繩墨,這就是太極拳及散手的辨證統(tǒng)一關系。有些人不了解太極拳,把太極拳看成是女子健身,老弱病殘及文人,書生療病消遣的無實戰(zhàn)用處的體操, 那是十分錯誤的。
陳氏第十四代太極拳家陳長興在《太極拳歌訣》中云:“放縱屈伸人莫知,諸靠纏繞我皆依,劈打推壓得進步,扳冽橫采也難敵,鉤掤逼攔人人曉,閃驚取巧有誰知!”這首歌明確指出,“縱”是前進之意,“放”是打擊之意,“屈”是合之意,“伸”是展之意。這就是說,無論在前進擊打,或屈合開展時都應做到知己知彼,隨心所欲,人不知我,我獨知人,此既有沾、粘、連、隨,聽勁懂勁之意。
第二句時說雙方互靠纏繞時即以連隨應之,這里“依”就是隨從,舍己從人之意。第三、四、五句都時太極拳散手法,所以從歌訣中決可以看到太極拳不是單純的推手,而時推散兼宜的博大精深的實用武術。
正如前面所述,推手是訓練前期為了避免傷害事故而采取的實戰(zhàn)訓練方式,交手散打是實戰(zhàn)搏擊的運用形態(tài)。只是由于歷史的發(fā)展和時代的前進,先進的武器出現(xiàn)后,武術相應演變成了技擊體育。
由于現(xiàn)代科學技術的發(fā)展,人們對太極拳有了較深的認識,為了健身、防身、自衛(wèi),在推手四要和懂勁基礎上,對太極散手也進行了同步練習。只有這樣,既懂得推手,也懂得散手,才是太極拳的真諦。
常言道:“多練能生巧”,“苦學入靈境”,要想真正達到懂勁,除了名師指點,還需與對象切磋,但主要的還是要靠自己多下功夫。
陳鑫在《太極拳論》中說:“由招熟而漸悟懂勁,由懂勁到階級神明。”這說明首先要練習招法,達到招熟能生巧以后,才能漸漸明白各種勁的運動規(guī)律,懂得了各種勁的運動規(guī)律,采能愈練愈精,從而達到運用自如的地步。
這說明招熟——懂勁——神明是三個階段,懂勁只是中級階段,只有達到神明階段后,無論是身體哪一個部位,一經(jīng)與他人肌膚毫毛接觸,就敏銳的覺察對方勁路的來龍去脈,輕重虛實,剛柔順逆,直橫方圓,高低左右等變化,并沾著對方使之不能逃脫,在得機得勢的條件下順人之勢,化人之勁,借人之力,還力于人,使自己在運動中始終居于主動地位。
演練者一定要循規(guī)蹈矩,不急不燥,由招熟而懂勁,至于階級神明,那是窮畢生精力,爐火純青,登峰造極之事了。