太極拳的特點在氣勢上也有很多的體現(xiàn),氣勢能夠表達出太極拳練習的程度。小編今天想說的是太極拳中氣勢怎么練出來,太極拳教程中如何談及氣勢,氣勢有何重要性,下面跟著太極拳好好學習一下吧!
淺談太極拳的氣勢
氣勢這個詞,通常所指的是力量和威勢。太極拳練到一定階段是就必須研究到了氣勢,從某種意義上講,太極拳的氣勢不上身,拳之精要還沒得到。
太極名師陳龍鑲談到太極名家李雅軒的練拳架式時說:“有一種恢宏的氣勢,有一種不怒而威的神情。”亦有其他太極名師贊雅軒公的楊氏太極拳115式大架的拳勢“氣勢磅礴,神意內(nèi)斂,靜如山岳,動若江河。”、“其拳架氣勢雄偉,莫可逼視,舒展大方,大松大柔,剛?cè)嵯酀?rdquo;
氣勢如何產(chǎn)生呢?練習是楊氏太極拳的,做到 “八面支撐”和“八面轉(zhuǎn)換”,就能產(chǎn)生氣勢。太極拳之拳架包含了內(nèi)氣、內(nèi)勁、內(nèi)功,尤其要按要領(lǐng)練習,深刻體會其中奧妙,知己功夫會在拳架之中練出。
氣勢的質(zhì)量的怎樣體現(xiàn)出的呢?具體的表現(xiàn)為太極拳渾圓整體勁,是周身支撐而形成的,是太極拳日積月累在行拳盤架中逐漸產(chǎn)生的。
前后、左右、上下與里外之八面,即是太極拳修煉中所求的內(nèi)外相融、完整一氣之整體。所以在盤架過程中,注意上下、左右、前后、里外全面松開撐圓,久而久之,能使拳勢渾圓,進而鍛煉和增強周身一家的整體勁。
“支撐八面”不能單純從外觀上求,以意領(lǐng)形是訓練“支撐八面”的根本。行拳時上要有虛領(lǐng)頂勁,下要有松腰塌胯沉勁,沉肩墜肘,胸虛腋松,氣沉丹田,開胯圓襠,可為“支撐八面”奠定基礎(chǔ)。
練習中在全身肢體放松的基礎(chǔ)上,要有肌肉、骨骼向外松展掤勢的意識,要注重隨動作的開合,在用意不用力的前提下,讓肌肉和骨骼貫穿平衡、對稱、中定、穩(wěn)靜的內(nèi)涵技術(shù)向外放松撐開。
按照以上這樣的訓練方式,長期的堅持會不斷的提高渾圓整體勁的功夫,這也要講究轉(zhuǎn)換和相濟的功夫。若是內(nèi)勁和內(nèi)功不充盈是很難將神積聚的。
太極拳的氣勢還要體現(xiàn)神態(tài)安然,從容不迫,情緒安逸,充滿自信。
所謂體者,穩(wěn)靜安舒,動作輕靈之謂。”明確指出太極拳氣勢的神威不是咬牙瞪眼、努力使氣、青筋暴露、鼓包起塊,對“氣勢”的表述是夠清楚的了。
關(guān)于太極拳運氣的學習,我們主要需掌握以下六個要領(lǐng)。
1、入靜
練功時,從開始到結(jié)束的整個過程,都要求在入靜的狀態(tài)下進行,動作包括外形動作的“外功”和意識引導的“內(nèi)功”。動靜相兼的入靜,指的是摒除雜念,處于無思無慮而又覺醒的一種特殊安靜的狀態(tài),從而專心一致地貫徹練功的全部內(nèi)容,而決不是迷迷糊糊、閉眼欲睡的狀態(tài),也不是萬念俱息、寂然無物的境界。
2、放松
松和靜是相互協(xié)調(diào)的,先松而后靜,入靜又是放松的必要條件,兩者是相互影響、相互促進的。練功所要求的放松,首先是在意識指導下,四肢肌肉要放松,更主要的是思想精神上放松。
所以說,在太極拳的運氣中,放松是很重要的,只有放松了,才能真正做到氣沉丹田。
只有經(jīng)過長期認真的鍛煉,才有可能做到真正的身心全面放松。通過全身肌肉放松,可以反射性地引起血管擴張,肌肉電位活動明顯降低,可以使交感神經(jīng)興奮性減低,從中樞走向周圍的張力性沖動減少,副交感神經(jīng)活動相對增強,因此對許多慢性病有一定的治療作用。
3、下沉
下沉一定要在松、靜的基礎(chǔ)上進行,這樣意識才能引導氣血下降,達到上虛下實。上虛是指上體(臍以上)虛靈;下實是指下體(臍以下)充實。
并要注意氣沉丹田,再進一步從丹田沉到涌泉。氣沉丹田是在松靜的基礎(chǔ)上,通過沉肩、含胸、斂腹、松腰、收胯等動作在意識的引導下,有機地聯(lián)系起來,以引導氣息下降為實現(xiàn)的,在意守丹田或涌泉時,會感到頭腦清醒;相反,意守上半身則有時會感到氣上沖,出現(xiàn)頭腦昏脹或胸悶等現(xiàn)象。
由此可見,經(jīng)常練習運氣,可以幫助我們調(diào)理身體機制,以達到緩解疾病的效果。
4、調(diào)息
古今的氣功都很重視內(nèi)氣的鍛煉,調(diào)息是在意識引導下的一種呼吸方法,結(jié)合練功的升、降、開、合,達到勻、細、深、長的呼吸,而吸短呼長更有利于治病。
太極運氣法的呼吸強調(diào)不聲不滯,出入綿綿,若存右止、神氣相依。初始練功則先以自然呼吸為宜,隨著功夫的逐步深入,達到結(jié)合動作的逆腹式呼吸,并且強調(diào)意守“吸氣由丹田,呼氣歸涌泉”,這樣不但容易與入靜相配合,而且還可避免練功者腹圍增粗的弊病。
5、運氣
“以心行氣,以氣運身”是太極運氣法鍛煉的一個特點,以心行氣是心為發(fā)令者,氣是奉命而行的“傳旗”;先意動而后形動,主要是將內(nèi)存意識貫注于外部動作之中。
練功時要把意念注于動作之中,而不要存想氣在體內(nèi)如何運行,即是“全身意在神,不在氣,在氣則滯”。顯于外部動作的神態(tài)是內(nèi)氣活動顯露于外的表現(xiàn),所以內(nèi)意和外神是一定要緊密配合,緊密配合以后就會有得氣感,只有經(jīng)過實踐獲得“氣感”后,才會理解氣的存在。得氣感不可強求,如果強求則會使意氣兩者俱蒙其害。
6、協(xié)調(diào)
太極運氣法終的目的,要求做到意識、呼吸和動作三者緊密結(jié)合,達到練意、練氣、練身的目的。首先是呼吸與動作協(xié)調(diào),然后在意識指導下,三者融為一體。初學時先注重姿勢,鍛煉一個時期然后注意意識引導,這樣可以做到先由外帶內(nèi),然后再由內(nèi)帶外。太極運氣法動作比較簡單,容易在短時期內(nèi)做到協(xié)調(diào)。