太極拳教學(xué)中經(jīng)常會(huì)提及粘連沾，可是究竟如何做才能做到沾黏沾呢?小編今天就教你如何做，太極拳教程中有很多關(guān)于沾黏站隨的文章，沾黏沾隨在太極拳入門有很重要的位置，下面跟著太極拳好好學(xué)習(xí)一下吧!
如何做到沾連粘隨
沾黏沾隨是太極拳技擊中的一種特殊技術(shù)，是推手訓(xùn)練的基本原則，從簡(jiǎn)單層面上講，太極推手就是雙方在雙手接觸的基礎(chǔ)上，以沾粘沾隨的方式，進(jìn)行你來(lái)我往，連續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
這種對(duì)抗是以不傷害對(duì)方身體，破壞對(duì)方重心為目的。要想達(dá)到這種狀態(tài)，就需要一定的技術(shù)技巧和技法來(lái)維持。“沾連粘隨”就是太極推手技術(shù)、技巧的具體要領(lǐng)。
“沾連”是技術(shù)，是雙方進(jìn)行太極推手的必要形式，是太極拳對(duì)練的技術(shù)規(guī)范。“沾連”就是雙方上肢相互接觸(太極推手稱之為沾粘著)，遵循不丟、不頂、不抗的原則，通過(guò)接觸的肌膚來(lái)感知對(duì)方勁力大小、速度變化、角度實(shí)施。
及太極拳使用的技術(shù)方法，粘隨是技巧，是在沾的基礎(chǔ)上，雙方太極拳的具體操作，粘連和粘隨兩者相輔相成，缺一不可。
要想在推手過(guò)程中保持“沾連粘隨”的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，就要求我們?cè)诰毩?xí)太極拳套路過(guò)程中，要達(dá)到“連綿不斷”的境界。“連綿”是意識(shí)，就是我們平常所講“用意”。練習(xí)太極拳要從始至終保持這種意識(shí)，是一種連續(xù)的、和緩的、無(wú)限延長(zhǎng)的意識(shí)。
“不斷”是指動(dòng)作與動(dòng)作間的銜接處，沒(méi)有停頓和斷續(xù)的痕跡，式式貫串，一氣呵成。太極拳要始終在“松沉”的基礎(chǔ)上，非常柔和地、緩慢地、不用拙力地表現(xiàn)出貫穿始終，“運(yùn)勁如抽絲”的勁力感覺(jué)。
太極拳不僅僅是會(huì)練，更重要的是要會(huì)“品”，如同品茶一樣，要有滋有味。在套路動(dòng)作的變化之中，要能體現(xiàn)出“聽(tīng)勁”、“沉勁”、“粘勁”，要表現(xiàn)出拳勢(shì)間銜接、轉(zhuǎn)換、折疊、往復(fù)、連貫不斷的變化軌跡。
只有連綿不斷的內(nèi)氣，才能保證勁力的持續(xù)和動(dòng)作的連貫，當(dāng)然在外形上也是每式都相連，有助于氣血的暢通。
在這種自我感知的基礎(chǔ)上，逐漸明了內(nèi)心的變化、腰身的轉(zhuǎn)換、手法的運(yùn)用、虛實(shí)的變化、勁力的體現(xiàn)，才達(dá)到拳術(shù)上身效果。這是基礎(chǔ)，也是根本。有了這種連綿不斷的感覺(jué)，在太極推手的實(shí)際運(yùn)用中，再遵循“沾連粘隨”的原則。
把練拳時(shí)的“自我感知”實(shí)際運(yùn)用到“己彼之間”的感知中，達(dá)到理解太極推手技法的實(shí)施。所以講拳術(shù)是基礎(chǔ)，是根本。只有扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行拳術(shù)的練習(xí)，體會(huì)其中的感覺(jué)，才能在推手中體會(huì)“沾連粘隨”的要領(lǐng)。
如何學(xué)習(xí)太極拳的沾連粘隨
“沾”，講的是太極拳的接手要輕，要準(zhǔn)。太極拳打手時(shí)，首先就是要接手，接手一是要準(zhǔn)，二是要輕，不要重。輕到什么程度呢?有一句詩(shī)是“沾衣欲濕杏花雨”，可以用來(lái)形容打手時(shí)的“沾”，就是輕輕地像細(xì)雨沾衣一樣沾住就行了。
為什么要輕呢
因?yàn)檩p則靈。推手練習(xí)的是“聽(tīng)勁”的功夫，如果你放松，動(dòng)作輕，感覺(jué)就靈敏;如果重，感覺(jué)就相對(duì)遲鈍。所以，“沾”一定要輕，要靈，這樣才能了解對(duì)方的勁力的大小和方向。
學(xué)習(xí)“沾”，關(guān)鍵就是在于對(duì)勁力大小和方向的判斷。
“連”，講的是推手時(shí)，雙方的手臂互相纏繞往來(lái)，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，盡量不要與對(duì)方脫離。不僅動(dòng)作要“連”，在意念上也要“意在人先”，預(yù)先感知對(duì)方的動(dòng)作意圖。這主要是練習(xí)順隨的功夫，要求雙方的手臂相吸相連，不要脫離開(kāi)。
“粘”，是在“沾連”的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步要求，它和“沾連”不同，是要制住對(duì)方。在推手時(shí)，一定要纏住對(duì)方，“粘”的方法重要的是要控制住對(duì)方的三節(jié)——身體的三節(jié)是頭、軀干、下肢;手臂的三節(jié)是手、肘、肩;下肢的三節(jié)是腳、膝、髖。推手主要是控制手臂的三節(jié)，要捋根節(jié)，堵中節(jié)，塌梢節(jié)。
就是捋要從對(duì)方的根節(jié)上捋下來(lái)，把中節(jié)堵住，用塌勁控制手腕。總之，只有在推手中控制對(duì)方的三節(jié)，才能“粘”以制敵。也就是說(shuō)，推手時(shí)，并不是僅僅和對(duì)方相隨相連就可以了，還要把對(duì)方往不順隨的地方引導(dǎo)，造成對(duì)方的背勢(shì);如果是活步推手，還要控制住對(duì)方身體、下肢的三節(jié)，也就是要“粘”住對(duì)方，造成對(duì)方不能走化的局面。這樣才能形成我順人背的局面，所以王宗岳說(shuō)：“我順人背謂之粘。”這時(shí)，胳臂不能僵硬，應(yīng)該像皮條一樣柔軟。
這一些要求需要我們從實(shí)踐練習(xí)中去掌握，并通過(guò)不斷的運(yùn)用來(lái)得到提高。
后是“隨”，就是隨人所動(dòng)。但是，“隨”不是盲目的，而是要和對(duì)方相合。不僅要在動(dòng)作上相合，而且要在神意上和對(duì)方相合。只有做到了“合”，才能練習(xí)出人不知我，我獨(dú)知人的功夫，這樣才能做到“引進(jìn)落空合即出”。“連”和“隨”是不一樣的，“隨”要求你做到“合”，只有“合”，才能因敵變化而變化，才能引進(jìn)落空合即出。
這四個(gè)字，雖然很簡(jiǎn)單，但是它包含了太極拳的推手形式，包括了推手的技術(shù)，包括了推手學(xué)習(xí)的過(guò)程，包括了推手時(shí)的態(tài)度。
練習(xí)“沾連粘隨”時(shí)，要注意四個(gè)毛病，即丟扁頂抗。
頂，就是頂牛，不知道走化，這是我們?cè)谕剖种谐Ｒ?jiàn)的現(xiàn)象。走化應(yīng)該是從腰上走化，走化不了，就會(huì)頂牛。
扁，就是對(duì)方推你，你不走化地退讓，身法就偏了。
丟，就是不能連隨，跟不上對(duì)方，脫離對(duì)方。
抗，就是用力和對(duì)方對(duì)抗。
“頂”和“抗”都屬于王宗岳說(shuō)的“無(wú)過(guò)不及”中的“過(guò)”。用力過(guò)度，就容易讓對(duì)方利用，造成自己的被動(dòng)。“丟”和“扁”是“不及”。這時(shí)身法不正確，不能走化，不能探聽(tīng)對(duì)方的虛實(shí)，很容易讓對(duì)方乘虛而入，被發(fā)放出去。所以，只有避免了“丟扁頂抗”這四病，你才能練好“沾連粘隨”的功夫。
“沾連粘隨”是推手的基本功，散手訓(xùn)練也離不開(kāi)“沾連粘隨”。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)太極拳，還要研究武禹襄提出的“敷蓋對(duì)吞”四字秘訣，以及李亦畬提出的“擎引松放”撒放秘訣、郝月如老師總結(jié)的“引化拿發(fā)”四字要訣。
