太極拳的特點主要表現在開合功，練習開合功對太極拳拳理的領悟有很大的幫助。如何練好開合功呢?小編今天與您分享一下太極拳教程中的描述，下面我們先跟著太極拳好好學習一下何為開合功。

　　開合功

　　開合本是對立的關系，因為太極拳是結合陰陽學說，所以成立了開合功。

　　開合功是太極拳的陰陽特殊表現，從外形是四肢的開。從內開指的是，心意要開，胸腹要開，內氣要開。合是指內合，外隨內合而合。

　　從纏絲講，逆纏為開，順纏為合。合是里合外隨之合，四肢合，順序是：兩肩先合，兩肘，兩手，隨之而合。下肢是胯合，膝合，腳合。合有動合與靜合。

　　開合功從字面上看是動作的舒展和收放，其實開合功練習對筋骨的舒展有很重要的作用。

　　有對合與錯合。合是向心力，開是離心力。要求做到三合。內三合是：心與意合，氣與力合，筋與骨合。外三合是：肩與胯合，肘與膝合，手與腳合。

　　總三合是;身體要與大地合，自身要合，要與對方合。前輩總結：誰能合，誰能贏。練拳要在開合上下功夫。要練好雙合勁與雙分勁。要能區(qū)分上合與下合的手法，上開與下開的手法。

　　要多練推手求與對方合。要持合的理論，反復實踐。要精益求精求合勁。努力求太極真功。

　　練習太極拳開合的方法

　　學好開合功要注意方式方法，開合的練習要用意控制，姿勢自然收放。

　　當我們得出了：“開合是意氣循經絡而動”的結論后，自然會提出在習練太極拳時如何實現開合的問題。為此，要真正理解下述三個基本概念。

　　首先，太極拳的“勢”與“動”有區(qū)別，“開合”是在“動”中實現的。動就是對每一勢運動過程的分解。

　　如：陳式太極拳老架一路，共有74勢，而這74勢則是由354個動作組成。前者為勢，后者為動，我們在習練太極拳中體會“開合”的經絡運行是按“動”體會而不是“勢”。

　　其次，“開合是意氣循經絡而動”的結論與太極拳內勁運行規(guī)律是一致的，只不過大師們沒有明言罷了，如：武氏太極拳創(chuàng)始人武禹襄的名言：“力從腳起，行于腿，主宰于腰，形于手指”。

　　講的就是太極內勁起于足，循足三陰經上行交督脈后，沿手三陰經達手指。再如恩師陳正雷先生在介紹懶扎衣勢的內勁時寫到：“懶扎衣勢，勁由左腿上纏至腰，下行于右腿;上行以腰催肩，以肩催肘，以肘催手”。

　　那么，這個左腿的勁又是從哪來的呢?是由上一動送下來的。講的也是太極內勁起于左足指，循足三陰經上行交于丹田，丹田內轉，兵分兩路，一路走的是足三陰經至右足;另一路走督脈交手三陰經，按照肩、肘、手的順序達指端。

　　所以，為什么許多人練的都是半截拳。只見上半身運動自如，不見下盤之穩(wěn)固，道理就在于他們只練手三陰三陽與丹田的交接和循環(huán)，而忽視了足三陰與三陽的循環(huán)?？磥砭毢锰珮O拳，還得學一下《黃帝內經》。

　　開是大，非頂撞也;縮是小，非躲閃也

　　一動無有不動，一靜無有不靜。動者，氣轉也;靜者，有預動之勢也。所謂視靜猶動，視動猶靜。氣如車輪，腰如車軸。

　　非兩手亂動，身體亂挪。緊要全在蓄勁，蓄勁如張弓，發(fā)勁似放箭。無蓄勁，則無發(fā)箭之力。

　　發(fā)勁要上下相隨，勁起於腳根，注於腰間，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣。

　　腰如弓把，腳手如弓梢，內中要有彈性，方有發(fā)箭之力也。自己安排好，彼一挨我皮毛，我意接定彼勁，挨皮毛。

　　即是不丟不頂，用意去接，即是順隨之勢;能順隨，則能借力;能借力，則能打人，此所謂借力打人，四兩撥千斤是也。

　　到此地步，手上便有分寸，能稱彼勁之大小，能權彼來之長短，毫發(fā)無差;前進後退，左顧右盼，處處恰合，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”也。

　　平日走架打手，須要從此做去，走架即是打手，打手即是走架，此皆一理。

　　走架每一勢要分四字，即起、承、開、合是也。一字一問對不對，少有不對，即速改換。差之毫釐，失之千里。能領悟此意，行住坐臥皆是太極，學者不可不詳辨焉。

　　平日走架行功時，必須以意將氣下沉，送于丹田(以意非以力，非努氣，非用呼吸)，存養(yǎng)涵蓄，不使上浮，腹內松靜，氣勢騰然。依法練習，日久自能斂氣人骨(脊骨)。

　　然後用意將脊骨之氣由尾閻從丹田往上翻之。達此境界，就能以意運氣，遍及全身。

　　彼挨我何處，我意即到何處，氣亦從之而出，如響斯應，疾如電掣。

　　周身無一處不是如此，此即所謂“行氣如九曲珠，無微不到;運勁如百煉鋼，何堅不摧”，亦即“意到氣即到”是也。

　　又丹田之氣，須直養(yǎng)無害，才能如長江大海之水，用之不竭，取之不盡。

　　追至功夫純熟，煉成周身一家，宛如氣球一樣，左重則左虛，右重則右杏，物來順應，無不恰合。

　　凡此皆是“以意運氣”，非“以力使氣”，“在內不在外”，亦即“尚氣者無力，養(yǎng)氣者純剛”是也。