太極拳的好處是能夠強(qiáng)身健體，達(dá)到延年益壽的效果。太極拳教程中對(duì)靜坐有很大的講究，許多初學(xué)者都不能心靜，練習(xí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作不協(xié)調(diào)，重心不穩(wěn)等現(xiàn)象。下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下靜坐。
靜坐能恢復(fù)生命活力
我們的心本來(lái)是清靜的，但是因?yàn)榉比A的塵世，擾亂了我們平靜的心，不能回到本來(lái)的生命凈界。
靜坐，就是幫我們放下對(duì)外在世界的攀緣，回到對(duì)內(nèi)在生命的覺(jué)察上。
我們不再依賴外在的得失來(lái)確定“自我”的意義，讓心靈升起覺(jué)知和超脫的力量，不被外境所干擾，保持在清澈、寧?kù)o、安詳?shù)纳w驗(yàn)中。
太極拳中靜坐可以培養(yǎng)出心靈的力量，回歸到生命本來(lái)的喜悅，無(wú)論外界怎么改變，都和這份喜悅在一起。
靜坐時(shí)，注意力高度專注，呼吸變得平緩均勻，身體能量的消耗減少，心臟的耗氧量也比平時(shí)減少很多，血液循環(huán)的力量自然比平時(shí)加強(qiáng)了。
有力的血液循環(huán)可以幫助我們凈化血管中堵塞的物質(zhì)，讓很多“長(zhǎng)期休眠”的血管重新恢復(fù)生命的活力。
增強(qiáng)的血液循環(huán)經(jīng)過(guò)五臟六腑，能幫助凈化積存的代謝垃圾，提升臟腑的自愈功能;經(jīng)過(guò)皮下，能幫助皮膚和肌肉凈化過(guò)剩自由基，改善氣色。
即使是短時(shí)間的靜坐，也會(huì)感覺(jué)到從身體深處帶來(lái)的輕松、舒適的生命能量，像是身體深處給予的溫暖一樣。
專家指出，靜坐對(duì)于慢性疾病和頑固癥狀，如：高血壓、心臟病、腎病、肺病、腦供血不足、偏頭疼、身體沉重、四肢寒冷、風(fēng)濕病、失眠、盜汗等，都具有顯著的調(diào)節(jié)作用。
初習(xí)靜坐的第一大問(wèn)題，就是肉身不通所造成的種種不適
當(dāng)你靜坐一陣，心念剛有所收的時(shí)候，這些困擾就開(kāi)始慢慢襲擊你，使你沒(méi)法攏心。這種狀態(tài)在你肉身完全通暢或與宇宙本體相溶之前是一直存在的，區(qū)別僅在層次不同而已。
開(kāi)始是經(jīng)絡(luò)不通所致，以后是肌肉、內(nèi)臟、骨頭、心脈等，越往深處，其痛苦程度越大，這就是所謂“脫胎換骨”的過(guò)程。
從氣的角度來(lái)看，肉體不通及不適的感覺(jué)，一個(gè)是因?yàn)闈釟庾枞?，另一個(gè)就是氣路通道狹窄，不暢所致。
盤腿靜坐使上述情況更為加劇，因此較平時(shí)感覺(jué)更為明顯。其功用相當(dāng)于筑壩蓄水，一旦水位達(dá)到，利用水的位能破壩而瀉，即可把濁氣連同航道上沉積的污泥濁水一塊帶入江河，從而使航路變得通暢。
這時(shí)，你就會(huì)感到異常的舒服。當(dāng)然，這種現(xiàn)象只是暫時(shí)的，很快下一段或下一層次的不通，又會(huì)使氣機(jī)停于某處，造成新的不適，另一場(chǎng)戰(zhàn)斗又在等著你了。
靜坐入定，一定要經(jīng)過(guò)這些過(guò)程后才有可能。前文中所介紹的“舍”、“順其自然”、“難行能行，難忍能忍與舒適力度，見(jiàn)好就收”等原則，是指導(dǎo)你順利過(guò)關(guān)的基本法則。
具體行功時(shí)，當(dāng)酸、麻、脹、痛等感覺(jué)襲來(lái)時(shí)，你的下意識(shí)反應(yīng)是肉體緊張，收縮。當(dāng)你意識(shí)到這點(diǎn)時(shí)就應(yīng)設(shè)法使之放松，或干脆把意念從這些感覺(jué)都位移開(kāi)。
這樣做很難，但你一定得這么做。一天不行，二天;一月不行，二月;一年不行，二年……總之，你非得熬過(guò)去。
當(dāng)然，對(duì)每一坐熬到什么程度是很活的，得靠你根據(jù)前述原則自行掌握。一般來(lái)說(shuō)，只要有一處在一坐中能由不適轉(zhuǎn)為舒適就應(yīng)收了。
狀態(tài)不佳，能量不足時(shí)，只要達(dá)到上一坐熬通的程度就行。心境好，體能強(qiáng)時(shí)，則可往上熬過(guò)一關(guān)?？傊?，這是一門高度技巧的實(shí)踐過(guò)程，習(xí)者只能靠長(zhǎng)年的日積月累，逐步去摸索，體會(huì)其中的規(guī)律，并熟練運(yùn)用之。
不過(guò)，這里介紹的原則你一定得吃透，它們對(duì)你順利過(guò)關(guān)是絕對(duì)有助的。
靜坐的第二個(gè)問(wèn)題，是如何進(jìn)行精氣的轉(zhuǎn)化
即，怎樣將低能量的精轉(zhuǎn)化成能量高一點(diǎn)的氣。實(shí)際上，煉精化氣和下一段的煉氣化神，都是一個(gè)將低能物質(zhì)轉(zhuǎn)化成高能物質(zhì)的過(guò)程。
二者的區(qū)別只是原料和產(chǎn)物不一樣。前者的產(chǎn)物正好是后者的原料，而它們的轉(zhuǎn)化手法和過(guò)程是相似的，那就是能體循環(huán)。在循環(huán)過(guò)程中，我們利用低能的物質(zhì)去打開(kāi)鎖住高能物質(zhì)的大門并激活它。
同時(shí)，將與其共存的深層次的病濁之氣連同低能物質(zhì)消耗過(guò)程所生的濁氣排出體外。人體每循環(huán)一次，體內(nèi)濁氣就凈化了一點(diǎn)，如此一點(diǎn)點(diǎn)地凈化，由量變到質(zhì)變，終將達(dá)到與宇宙相溶的境界。
對(duì)初習(xí)靜坐者而言，這種轉(zhuǎn)化的功夫，是利用心念初定和肉體不適到來(lái)之前的片刻時(shí)間來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)積累的，隨著功夫增加，一坐中這段時(shí)間會(huì)漸漸增加，轉(zhuǎn)化的效率也就會(huì)相應(yīng)提高，
具體用意方法如下
人坐進(jìn)行初步的調(diào)身調(diào)意后，雙手相疊，掌心朝上，兩手拇指相抵，全身放松，意念初定于某一處。然后，慢慢地，輕輕地把意淡化，淡化，進(jìn)入一種有意無(wú)意之境。
