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  太極拳的特點(diǎn)是靜,在靜中可以修煉身心。小編今天與您分享的是靜坐,靜坐對(duì)我們的養(yǎng)生有很大的作用。太極拳教程中對(duì)靜坐很有講究,靜坐能夠變化身心的氣質(zhì),給人智慧,下面我們跟著太極拳學(xué)習(xí)一下靜坐的功效。

  靜坐可變化身心氣質(zhì)

  靜坐猶如是給心靈洗個(gè)澡,是的,靜坐能夠改變我們的身心氣質(zhì),靜坐對(duì)我們養(yǎng)心有很大的療效。

  每天堅(jiān)持靜坐,可以使一個(gè)人的氣質(zhì)沉靜下來(lái),在舉手投足之間呈現(xiàn)優(yōu)雅、恬靜、柔和的美感。這種氣質(zhì)是身心平衡的產(chǎn)物。同時(shí),內(nèi)在的心態(tài)越柔和,外在的身體就凈化得越好,內(nèi)在的情緒越穩(wěn)定,外在呈現(xiàn)的氣質(zhì)也越美好。

  雙盤也稱“跏趺坐”,或“金剛坐”、“吉祥坐”、“蓮花坐”,大多佛菩薩像的坐姿一般都是雙盤坐。以兩小腿交叉疊置于近大腿根部,是禪坐中穩(wěn)固的坐姿,不但有助于快速入定,更可以疏通堵塞的經(jīng)絡(luò),快速減掉身體各部分的贅肉。

  練習(xí)靜坐要根據(jù)太極拳教程練習(xí),正確的姿勢(shì),對(duì)身材的曲線有很好的幫助。

  練習(xí)雙盤的人,很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的優(yōu)美曲線,體態(tài)顯得特別年輕。

  靜坐能緩解心理壓力

  靜坐有助于釋放焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒,使整個(gè)生命感受到平靜、喜悅、自在和安詳。

  一切精神產(chǎn)物,包括思想、情緒、感受等等,它們都是有生理基礎(chǔ)的,那就是我們身體的神經(jīng)系統(tǒng)。所以,身心是交互緣起、互相影響的。

  不穩(wěn)定的情緒、思想都不是憑空產(chǎn)生的,這其中都是有因緣作用的,造成這些因素的不僅僅是外界的人事物,也有自身的內(nèi)因。

  比如,人在憤怒的時(shí)候,給他打一針麻藥,麻痹了身體的神經(jīng)系統(tǒng),他的憤怒情緒就會(huì)立刻消失。

  靜坐就好像是在按摩我們的神經(jīng)系統(tǒng),讓這個(gè)“調(diào)皮的孩子”不再影響我們。根據(jù)醫(yī)學(xué)專家研究,在靜坐過(guò)程中,我們制心一處,位于腦前區(qū)域的額葉活動(dòng)會(huì)有所增強(qiáng),腦細(xì)胞會(huì)開始分泌腦內(nèi)啡、血清素,這些都是幫助人體神經(jīng)系統(tǒng)放松、平靜的重要元素。

  許多人通過(guò)十分鐘的靜坐,就能感受到緊張的情緒得到舒緩,煩躁的心情趨于平靜。長(zhǎng)久的靜坐練習(xí),更能幫助我們培養(yǎng)出穩(wěn)定而從容的情緒狀態(tài)。

  靜坐能夠開啟內(nèi)在的智慧

  靜坐時(shí)并不是什么都不想,腦部的運(yùn)作并沒有關(guān)閉。禪修中的“一念代萬(wàn)念”,或是“念念不住”,都是提醒我們不要試圖消滅念頭,而是學(xué)會(huì)專注。

  在靜坐中,隨著專注的練習(xí),大腦枕葉活動(dòng)雖然會(huì)減弱,但腦前區(qū)域的額葉活動(dòng)卻增強(qiáng)了。

  額葉與人類的智力活動(dòng)相關(guān)聯(lián),所以在靜坐中人們經(jīng)常會(huì)迸發(fā)出靈感,產(chǎn)生新的思路、回憶起遺忘的事情,長(zhǎng)久的靜坐會(huì)使頭腦變得更加清晰、敏銳。當(dāng)然,這些僅僅是靜坐的副產(chǎn)品。

  通過(guò)靜坐,我們得以開啟內(nèi)心的智慧,這是更高的追求。有的靜坐方法從“止”入手,訓(xùn)練心靜止在一物之上,這樣的方法能夠培養(yǎng)出生命的“定力”。

  有的靜坐方法從“觀”入手,訓(xùn)練心的覺察力和敏銳度,這樣的方法能夠成就“慧力”,通過(guò)“止觀”的練習(xí),就能定慧等持。

  還有的靜坐方法運(yùn)用“思維”,如同《瑜伽經(jīng)》的許多冥想方法,將人與太陽(yáng)、天空、自然、空間等通過(guò)冥想聯(lián)接在一起,感受人與整個(gè)存在世界的合一。這些方法都能夠引導(dǎo)人內(nèi)省、開啟智慧,覺察到身心世界的交互緣起,洞見生命的實(shí)相,達(dá)到解脫。

  靜坐很簡(jiǎn)單,貴在堅(jiān)持。只要我們每天打坐,不追求效果、不期待什么,只管打坐,生命的改變自然由此發(fā)生!

  太極拳靜下來(lái)的三個(gè)技巧

太極拳靜下來(lái)的三個(gè)技巧

  一、恭敬

  陳鑫先生說(shuō):“學(xué)太極拳不可不敬。不敬則外慢師友,內(nèi)慢身體,如何能學(xué)藝。”敬是敬畏天地自然的深遠(yuǎn)偉大,自覺融入自然、仰仗自然、學(xué)習(xí)自然。

  與自然開合同頻、能量互換,自覺地順著地心引力和地面反作用力運(yùn)動(dòng),在運(yùn)動(dòng)中感受空氣阻力,帶著空氣流動(dòng),實(shí)現(xiàn)天人合一。

  二、舍己

  古人云:“人心好靜而欲牽之,若能遣其欲而心自靜。”欲是欲望,是對(duì)精神嗜好和物質(zhì)占有的牽掛,是對(duì)以我為中心的維護(hù)。

  “遣其欲”就是排遣、清除自私自利、自以為是的思想,跳出以我為中心的小圈子,放開眼界,拓展胸懷,展現(xiàn)舍的氣度——舍去個(gè)性,舍去煩躁,舍去神欲物欲,舍去主觀片面,舍去刻意強(qiáng)為、緊張用力,舍去影響體松心靜行拳的一切。

  三、用意

  意是心之所發(fā),還是腦之所發(fā)?關(guān)系到是用胸中的心主宰一身運(yùn)動(dòng),還是用頭中的腦宰一身運(yùn)動(dòng),這事不能馬虎。我反復(fù)體會(huì):用心練拳,把意放在胸腹之中。

  有利于沉肩墜肘、松體沉氣,有利于胸腰運(yùn)化,心神穩(wěn)靜;如果把意放在上面的頭腦中,就有心向上提、氣向上逆、頭重腳輕、心神不安的感覺。

  所以,用意先要沉心,須從心中生意。太極拳的意,不是單純的意思、想法,而是從心發(fā)出的意志指向和神情向往,是一種催動(dòng)氣血涌動(dòng)的力量。

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