習(xí)武之人首先要懂養(yǎng),這樣才能夠練好武術(shù)。太極拳的好處就有養(yǎng)生作用,太極拳教程對如何養(yǎng)生有詳細(xì)的描述。時代的發(fā)展,人們的身體在不同程度上都有大大小小的創(chuàng)傷,下面我們跟著太極拳學(xué)習(xí)如何養(yǎng)?
練好太極功夫要會懂養(yǎng)
練好太極功夫,要先懂得養(yǎng),從古至今,人們對養(yǎng)生都很注重,現(xiàn)在時代的發(fā)展更不離開養(yǎng)生。
一、要懂養(yǎng)什么
即內(nèi)養(yǎng)三寶精氣神,外養(yǎng)三體身手步;內(nèi)養(yǎng)津血液,外養(yǎng)筋骨肉;內(nèi)養(yǎng)五臟六腑,外養(yǎng)四肢全體;在內(nèi)養(yǎng)性養(yǎng)德,在外養(yǎng)形養(yǎng)拳;養(yǎng)后天,返先天;養(yǎng)先天,化后天。養(yǎng)是多方面的,包羅萬象,貫穿始終。
二、要懂如何養(yǎng)
修心養(yǎng)性,修身養(yǎng)拳,全憑心意用功。心為一身之主,人之七情六欲皆由心生,活動太過則損三寶、傷先天。
會練懂養(yǎng),一在心、二得中、三逆運(yùn)的含義
一在心
心便是指清靜養(yǎng)精,平和之心能養(yǎng)氣,氣順暢了臉色才能紅潤,周身才能夠通暢。
虛無之心能養(yǎng)神,寬容之心能養(yǎng)性,行善之心能養(yǎng)德,誠敬之心能養(yǎng)道,平淡之心養(yǎng)五臟,舒暢之心能養(yǎng)形,中正之心能養(yǎng)拳,堅(jiān)韌之心能養(yǎng)志。
二得中
即行拳練功,推手較技,處世待人皆要致中達(dá)和,心誠中和,身形中正,不偏不倚,陰陽平衡,不頂不丟,剛?cè)釁?,無過不及,恰到好處,行于中,轉(zhuǎn)于中,開于中,合于中,伏于中,發(fā)于中。
擇其中和之道而行之,得其中和之道而養(yǎng)之。行中和元?dú)猓B(yǎng)浩然正氣。
三逆運(yùn)
許多初學(xué)太極拳的人都不知道太極拳的養(yǎng)生在哪,這個需要長期的實(shí)踐,在實(shí)踐中領(lǐng)悟便能體會到。
注意事項(xiàng)
(1)逆運(yùn)先天真陽,不為后天假陽所傷
如:后天識神當(dāng)?shù)?,心思亂用,則先天元神受損;
(2)逆運(yùn)者收心求靜,抑制后天妄動,而養(yǎng)先天
如:后天之精滿則溢,若耗損過度,則先天元精受損;
(3)逆運(yùn)者練精化氣,使精液上升練化為氣血還原于身則為養(yǎng)
如:心為離火,腎為坎水,火性炎上,水性就下,若心腎不交,久之會傷;
(4)逆運(yùn)者意守丹田,使神下行,氣沉足底,引火歸源,以水濟(jì)火,心腎相交則為養(yǎng)
如:人習(xí)慣用后天拙力,大力勝小力,手快打手慢;而太極拳主張用意不用力,四兩撥千斤,逆運(yùn)者以先天混元?dú)獍l(fā)動肢體運(yùn)動,勁由內(nèi)換,力從人借,引進(jìn)落空,以小力勝大力。
修煉太極拳功,不懂逆運(yùn)之理,就不會練,不會養(yǎng)。
三、要懂怎樣練為養(yǎng) 怎樣練會傷
如:靜練為養(yǎng),急練會傷;慢練為養(yǎng),快練會傷;放松練為養(yǎng),緊張練會傷;用意練為養(yǎng),用力練會傷;中和大方練為養(yǎng),心存打人念會傷;練拳似休息為養(yǎng),疲勞身心練會傷;
會練懂養(yǎng)既可卻病延年,使精氣神三寶虧者復(fù)原,圓者更圓;又能增長功力,使自身混元太極體的氣能、電能、磁能不斷增強(qiáng),形成威懾力,出神入化,功夫攀入大成。