太極拳的創(chuàng)編結(jié)合了古代道家哲學(xué)思想中的陰陽(yáng)變化，因此陰陽(yáng)變化貫徹整套太極拳，也是太極拳的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)太極拳教學(xué)我們能找到太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!

　　修煉太極拳的四個(gè)運(yùn)動(dòng)規(guī)律

　　太極拳為什么受歡迎呢?一是因?yàn)樘珮O拳的養(yǎng)生功效有科學(xué)依據(jù)，二是因?yàn)樘珮O拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律易掌握。

　　第一，逢轉(zhuǎn)必沉

　　向左轉(zhuǎn)沉左胯，向右轉(zhuǎn)沉右胯，邊沉邊轉(zhuǎn)邊外撐，要貫穿始終。

　　第二，逢沉必領(lǐng)

　　只要是沉，必有上下的對(duì)拉拔長(zhǎng)，上下有了，前后開(kāi)，前后有了左右找，自己的身體始終是個(gè)圓球，走的也是由內(nèi)而外的撐勁。所以有沉，就有領(lǐng)，領(lǐng)起來(lái)再找前后和左右。沒(méi)有領(lǐng)，找到左右也沒(méi)用。

　　眾所周知，練習(xí)太極拳要求放松，但是在松的同時(shí)我們還要學(xué)會(huì)沉，太過(guò)于放松就失去了練拳的意義。

　　第三，逢起必落

　　兩腿在虛實(shí)轉(zhuǎn)換中，一條腿起，另一條腿必落，不是腳的起落，而是胯的感覺(jué)。怎么找，就是要端平兩胯。

　　比如云手，一條腿起的時(shí)候，領(lǐng)一條腿的胯根要下沉，這樣做的目的，是為了保證身高沒(méi)有起伏，身高不起伏，胯才能守住，不然起落之間容易漂浮。逢起必落就是在起落之間找平衡和穩(wěn)定。

　　第四，逢定必松沉

　　是指在所有的定勢(shì)快到位的時(shí)候，要向下松沉，明顯的就是肩胯。肩一松，尾閭一收，就感覺(jué)有東西把丹田充實(shí)滿了。身體重量松沉下去要到兩腳腳跟，不要到腳掌，任何動(dòng)作都是如此。

　　太極拳是門博大精深的學(xué)問(wèn)，練習(xí)太極拳可以發(fā)現(xiàn)，太極拳處處都是對(duì)稱性，因此，我們一定要掌握好太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

　　練太極拳的虛實(shí)轉(zhuǎn)化方法

　　一、身體兩側(cè)對(duì)稱部位的虛實(shí)相互轉(zhuǎn)變

　　太極拳的各個(gè)拳式，從起勢(shì)到定勢(shì)，身體兩側(cè)對(duì)稱部位(如左右手、左右足、左右腰眼等)的虛實(shí)，都要相互轉(zhuǎn)變一次或數(shù)次。

　　對(duì)于這一點(diǎn)，大家要牢牢謹(jǐn)記。

　　一般說(shuō)，兩足承擔(dān)體重的多少要相互轉(zhuǎn)變，兩手著力的大小要相互轉(zhuǎn)變，外形的開(kāi)合、意念的傾注也要相互轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)單的拳式(如“初收”)，兩側(cè)對(duì)稱部位的虛實(shí)轉(zhuǎn)變一次，復(fù)雜的拳式(如“閃通背”)，轉(zhuǎn)變兩次或三次。

　　二、身體同側(cè)手足的虛實(shí)上下相隨

　　陳鑫在“人身纏絲精圖”的注釋中說(shuō)：“足之虛實(shí)因乎手，手虛足亦虛，手實(shí)足亦實(shí)”(《陳氏太極拳圖說(shuō)》。

　　就是說(shuō)，身體同側(cè)的手足，如左手和左腳(或右手和右腳)，要么都是虛，要么都是實(shí)。這是由于在拳勢(shì)運(yùn)行中，身體同側(cè)手足的屈伸和內(nèi)氣的收放常常一致的緣故;是以同側(cè)的手足而論，不是與異側(cè)的手足相比。

　　同時(shí)，也體現(xiàn)出了太極拳上下相隨的要點(diǎn)。

　　比如：由“倒卷腦”式轉(zhuǎn)“白鵝亮翅”式，當(dāng)左掌從胸前下按，左腳退步后坐時(shí)，右側(cè)的手足，上則屈肘收掌，下則屈膝提足，右手和右腳都是由實(shí)變虛。及至右腳向右前方邁出，右掌向右額前方伸展時(shí)，右手和右腳又都是由虛變實(shí)。

　　還應(yīng)指出，以勁力的傳遞方式說(shuō)，身體異側(cè)的手足是相互聯(lián)系的。就是左足(腿)和右手(臂)相互聯(lián)系，右足(腿)和左手(臂)相互聯(lián)系。

　　如“單鞭”式，上面左手(臂)向左前推擊為實(shí)，右手(臂)在右后防護(hù)為虛;下面左足(腿)前弓，左胯根和左膝窩圓撐，用力較小為虛，右足(腿)伸展蹬地，通過(guò)地面的反作用力傳遞到左手，用力較大為實(shí)。所以有的拳家又提出：“左手實(shí)則左足應(yīng)虛，右手虛則右足應(yīng)實(shí)。”

　　三、前手和后腳常實(shí)，后手和前腳常虛

　　這是就技擊發(fā)放時(shí)兩手和兩足著力的大小而論的。就是說(shuō)，拳勢(shì)向外發(fā)放時(shí)，位處前方的某只手和位處后方的某只腳用力常大，位處較后的某只手和位處較前的某只腳用力常小。

　　這里，兩腳的虛實(shí)，不是以承擔(dān)體重的多少做區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)，而是同兩手一樣都是以用力的大小做區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)。

　　即使如“野馬分鬃”式，在成勢(shì)發(fā)放時(shí)，前腿屈弓承擔(dān)體重較多，后腿蹬伸承擔(dān)體重較少，但是，后腿(后腳)的用力，卻比前腿(前腳)較大。所以此時(shí)的后腿(后腳)也可不稱之為虛，而稱之為實(shí)。