養(yǎng)生太極拳是當(dāng)今人們練習(xí)多的拳法，練習(xí)太極拳能強(qiáng)身健體，延年益壽。太極拳的養(yǎng)生功效為什么這么好呢?這是因?yàn)樘珮O拳講求心靜，下面隨著太極拳教程練習(xí)一下吧!

　　太極拳心靜的養(yǎng)生效果

　　靜心練太極拳能防治多種疾病，我們觀察長(zhǎng)壽的人，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是心態(tài)好，遇事非常平靜。

　　古人說(shuō)：“心亂則百病生，心靜則百病息”，“性靜者多壽”。拳諺也說(shuō)：“心靜才能養(yǎng)精，精足而氣充，氣充而神沛”，“神為主帥，身為驅(qū)使”。

　　心靜有助于調(diào)節(jié)神經(jīng)，通暢血脈經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)新陳代謝，平衡陰陽(yáng);有助于引導(dǎo)吐納，呼吸深長(zhǎng)，增大肺活量，提高呼吸器官功能。心靜能排除心理障礙，忘卻憂思，沒(méi)有得與失的顧慮，沒(méi)有名和利的困惑，保持樂(lè)觀情緒。

　　還能緩解緊張情緒，振奮精神，永葆青春，心靜是養(yǎng)生健體的根本，如何做到心靜呢?心靜的方法很多。

　　首先要心正，也就是要有正確的人生觀和良好的武德。這是每個(gè)習(xí)拳者應(yīng)有的心理狀態(tài)和基本素質(zhì)。古人說(shuō)：“仁者無(wú)欲，故靜”。

　　因此，習(xí)武應(yīng)以防身御敵、增進(jìn)健康、陶冶情操為目的，以弘揚(yáng)太極文化、繼承和發(fā)展武術(shù)事業(yè)、更好地造福人民為己任。盡可能把自己的人生價(jià)值融于他人的幸福之中。如此毫不妄念，不求靜而自靜矣!

　　思想高度集中，用意念引導(dǎo)動(dòng)作。拳論曰：“以心為主，而五官百骸無(wú)不聽(tīng)命”。又說(shuō)：“心為一身運(yùn)行之主宰”，“意之所向，全神貫注”。

　　因此，;練拳前要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，從預(yù)備式開(kāi)始就要摒棄一切雜念，把思想全部集中到所練的套路上，把拳理拳法和套路的“意識(shí)”通過(guò)拳架的外在形式，循序漸進(jìn)、工整規(guī)范地表現(xiàn)出來(lái)，做到意到氣到，氣到勁到，勢(shì)隨神移。

　　也就是說(shuō)每個(gè)套路的肢體運(yùn)動(dòng)和神態(tài)變化，都是在拳理拳法“意念”引導(dǎo)下完成的。意念貫穿每個(gè)套路、每個(gè)動(dòng)作，意念不息，動(dòng)作不止。心靜與“用意導(dǎo)動(dòng)”是辯證關(guān)系：只有心靜才能做到用意念引導(dǎo)動(dòng)作;反之，用意念引導(dǎo)動(dòng)作，能進(jìn)一步做到心靜。

　　太極拳養(yǎng)生功法

　　一是“發(fā)之于心”

　　拳由心生，一切動(dòng)作都源于心，心要“靜”，由“靜”生“動(dòng)”，是自然的動(dòng)。心如果不靜，意就不專，亂七八糟，動(dòng)作效果就打折扣。太極拳是心象的外化，拳法與人的修煉行同提高。練到一定層次，拳如其人，人也從練拳中獲得心性的提高。

　　二是“達(dá)之于神”

　　練的效果是鼓蕩起神氣，神氣充足，精神一充足，人體就圓活自然了，就像皮球，運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)阻力就小。在拳論中說(shuō)就是“精神能提得起，則無(wú)遲重之慮”，內(nèi)固了精神，才能外示安逸。隨著練拳的深入，精神也愈加飽滿，境界也愈加高遠(yuǎn)。

　　太極拳是一門博大精深的學(xué)問(wèn)，練習(xí)太極拳不僅能強(qiáng)身健體，對(duì)你的人生發(fā)展也有巨大的積極影響。

　　三是“行之于意”

　　意無(wú)涯，只有拳意相通，才能做到無(wú)障礙穿行在自由空間中，練拳成了一種翱翔。怎么做到流暢地運(yùn)行?是運(yùn)意，你感覺(jué)不到動(dòng)作的阻力，用意不用力。用意導(dǎo)氣，意氣相生，動(dòng)作相隨，動(dòng)作是輔助的作用。

　　四是“想之于念”

　　念的是什么?是要領(lǐng)，每招每式符合規(guī)律，不能有散漫懈怠。隨時(shí)檢查內(nèi)外要領(lǐng)是否走樣了，隨時(shí)調(diào)整。不動(dòng)則已，動(dòng)即是法。到了高級(jí)境界，法就是自然四功是一體的，互相符合。練習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了就形成定勢(shì)了。