太極拳是中國(guó)武術(shù),武術(shù)便有實(shí)戰(zhàn)功能,在練習(xí)中,如何掌握太極拳的動(dòng)態(tài)呢?太極拳教程有詳細(xì)的講解,常練太極拳能提高身體機(jī)能,改變易生病體質(zhì),下面隨著太極拳教學(xué)練習(xí)一下吧!
如何掌握太極拳動(dòng)態(tài)穩(wěn)
什么是動(dòng)態(tài)穩(wěn)呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是太極拳動(dòng)作過(guò)程中,不論何時(shí)何式,也不論是單腿還是雙腿,架式的高低,始終把重心控制好,在穩(wěn)態(tài)中行拳。
可見(jiàn)動(dòng)態(tài)的穩(wěn)要求更高,也更難把控、更難表現(xiàn)。在這里我們可以毫不夸張地說(shuō),凡是練拳時(shí)出現(xiàn)諸如僵硬、晃動(dòng)、搖擺等這樣那樣的問(wèn)題和不足,很大程度上都是因?yàn)椴荒芎芎玫姆€(wěn)控住重心、不能在穩(wěn)住重心的前提下把控動(dòng)態(tài)的準(zhǔn)確表現(xiàn)才導(dǎo)致的。
太極拳是動(dòng)態(tài)的運(yùn)動(dòng),太極拳的運(yùn)動(dòng)是要求在沉穩(wěn)中進(jìn)行的。怎樣的表現(xiàn)才是符合太極拳要求的穩(wěn)健的動(dòng)呢?我們先來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)太極拳的動(dòng)。打太極拳,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話(huà),叫做“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”。
什么意思呢?就是在練拳的時(shí)候,一旦動(dòng)起來(lái),在體內(nèi)體外、上下、四肢百骸都能夠動(dòng)起來(lái)。
所以,把“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”理解成“一動(dòng)無(wú)有不能動(dòng)”“一動(dòng)無(wú)有不會(huì)動(dòng)”似乎更加明白和貼切。
只不過(guò)也不能把“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”簡(jiǎn)單地理解成“一動(dòng)俱動(dòng),一動(dòng)就一起都在那里動(dòng)”,或“一停俱停,一停就全部都停下來(lái)”。
這樣的想法和理解難免偏頗,因?yàn)樘珮O拳的動(dòng)是有嚴(yán)格的層次要求的,那里先動(dòng)、那兒后動(dòng)都有時(shí)間和秩序的講究,同時(shí)還有動(dòng)作幅度與大小的區(qū)別。
太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)是一動(dòng)無(wú)不動(dòng),動(dòng)者絕不是上也動(dòng),下也動(dòng),而是周身都在運(yùn)動(dòng)。
正確的運(yùn)動(dòng)方法,應(yīng)是先要將全身上下內(nèi)內(nèi)外外都放松,使周身內(nèi)外做到一致了,而后以心、神、意念命令著腰身脊梁即中樞脊柱緩緩行動(dòng),使意念氣血的運(yùn)行帶動(dòng)四肢胳膊腿腳運(yùn)動(dòng),作出如江河之水勢(shì)整個(gè)的動(dòng)蕩的樣子。
要絲毫的不自動(dòng),不零亂動(dòng),不局部動(dòng),不多動(dòng),不妄動(dòng),不冒失動(dòng),或不動(dòng),凡是無(wú)原則的快慢不勻的動(dòng),都要及時(shí)加以糾正。
太極拳松的作用
松的作用,是使自己的身體各部分橫紋肌,能夠與意識(shí)一致,完全聽(tīng)命于意識(shí),在對(duì)待來(lái)攻擊的力量時(shí)才能迅速地分解之。
慢的作用,是為掌握姿勢(shì)正確,亦為深入鍛煉運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的各部分內(nèi)部組織,使關(guān)節(jié)、肌、腱能以微小的活動(dòng)霎時(shí)轉(zhuǎn)換方向與集中力量。太極拳家說(shuō)“練得慢,用得快”就是這個(gè)道理。
這是有科學(xué)根據(jù)的。松與慢相合,柔在其中了,所以文里不專(zhuān)談柔字。圓的作用是練整體活動(dòng)的安穩(wěn)靈活。太極拳的圓,不僅是外形的圓,而且是外部與內(nèi)部一致的圓。
這就是形式要圓,氣機(jī)也要圓,是全身整個(gè)的渾圓活動(dòng)中,包涵著身體各部分與整個(gè)渾圓圈相應(yīng)的許多復(fù)雜的小圓圈。有如一個(gè)大圓球包含著一連串小圓珠,一時(shí)俱在流轉(zhuǎn)。這才是太極拳的圓。
外力一碰上,它就能在接觸之傾,將來(lái)力甩開(kāi)。李亦畬《走架打手行功要言》中說(shuō):“觸之則旋轉(zhuǎn)自如,無(wú)不得力,才能引進(jìn)落空,四兩撥千斤”。這話(huà)能夠精確地說(shuō)出太極拳圓動(dòng)作的技擊作用。
其練法是在松和慢的基礎(chǔ)上不斷地提高起來(lái)的。后說(shuō)到和的動(dòng)作。和是前三種動(dòng)作熟練到意氣融洽的階段,但造詣還是大有差別的。
譬如達(dá)到《十三勢(shì)歌》中所說(shuō)的“滿(mǎn)身輕利頂頭懸”是一種境界,達(dá)到《莊子·養(yǎng)生主》所說(shuō)的“官知止而神欲行”又是一種境界了??傊?,進(jìn)入于和便將步步凈化,愈來(lái)愈精純,這是可以想象得到的。
四個(gè)動(dòng)作準(zhǔn)則,這是很重要的,比較重視的是松與慢,因?yàn)檫@樣可以增加技擊的緊湊與靈活。
只有把四個(gè)動(dòng)作準(zhǔn)則做好,才能使十項(xiàng)姿勢(shì)生動(dòng)起來(lái)。不論為養(yǎng)生,還是為技擊,如果要深采力取,都要以嚴(yán)格地遵守姿勢(shì)的規(guī)矩與動(dòng)作的準(zhǔn)則為基礎(chǔ)工夫,而后進(jìn)到渾化的。
有些人只從形式上看太極拳,并未悉心研究,即下斷語(yǔ),說(shuō)太極拳只有養(yǎng)生作用,沒(méi)有技擊作用,這是沒(méi)有了解太極拳的特點(diǎn)。