太極拳是中華武術(shù)，是中國傳統(tǒng)文化一部分，習(xí)練太極拳的好處是強(qiáng)身健體，太極拳的運(yùn)動特點(diǎn)圓活輕靈，我們今天要研究的是太極拳意氣力的重要性，下面隨著太極拳教程練習(xí)一下吧!

　　太極拳意氣力的重要性

　　練習(xí)太極拳前要放棄雜念，保持自然呼吸，氣要沉，神態(tài)如貓捕老鼠般，凝神斂氣，不能分散絲毫注意力。

　　同時(shí)又要做到神態(tài)鎮(zhèn)定，防止動作僵硬變形。太極拳諺常講"用意不用力"，初學(xué)者應(yīng)當(dāng)好好體會。

　　用意不用力決不是要人縮手縮腳，動作拖沓無力。相反，用意不用力，正好有利于產(chǎn)生一種無堅(jiān)不摧的力量，有人比喻為綿里藏針，有人形容說動作外形看上松柔，一旦接觸到，猶如碰到鋼筋鐵骨。

　　太極拳用意不用力，這里說的力指的是蠻力，練習(xí)太極拳用的是巧勁，運(yùn)用丹田的力量。

　　我認(rèn)為，用意不用力，是要去除天生的蠻力、拙力，譬如練習(xí)舉重時(shí)，屏住氣，使局部肌肉持續(xù)緊張所產(chǎn)生的那種力。太極拳應(yīng)當(dāng)鍛煉出來的是內(nèi)勁，是意、氣、力三者的結(jié)合。

　　通過意識指揮，使身體協(xié)調(diào)氣血通暢，在發(fā)勁時(shí)，就能運(yùn)用自如。太極拳練習(xí)者的肌肉力量比不上專業(yè)舉重運(yùn)動員。然而，前者優(yōu)勢在于他能在意識控制下，瞬間發(fā)勁，給人迅雷不及掩耳之感。正所謂"運(yùn)用之妙，存乎一心之間"。

　　心靜與意靜的問題

　　意，主要講在打拳練劍時(shí)，要把精力用在打拳練劍上。思想要集中，萬念歸一，不能走神。要做到“腦必靜，思必純”、“意從腦施，靜從思純來”。首先要意識到套路，一勢一勢認(rèn)真地按規(guī)范要求去練;其次要意識到呼吸與動作協(xié)調(diào)好。

　　學(xué)習(xí)太極拳要求心靜體松，在練習(xí)中，感受太極拳奇妙的變化規(guī)律，不斷領(lǐng)會太極拳的精神要領(lǐng)。

　　抻吸、收呼;擴(kuò)胸則吸，收胸則呼;起則吸，落則呼;蓄勁則吸，出擊則呼。這是“內(nèi)練一口氣”的主要內(nèi)容。再次要意識到用腰帶動渾身動作打出柔勁來。其表現(xiàn)在出拳的胳膊穩(wěn)沉有內(nèi)勁，腳落地沉穩(wěn)。

　　靜、松、動、氣協(xié)調(diào)好，練一會，就會感覺到血液流暢，身體舒適等感覺，這是練拳的佳狀態(tài)。

　　但是，代代相傳的太極拳理論，它講的是心靜。說什么“學(xué)拳者悉心靜氣”、“練太極拳主要是練心”、“心平氣和”、“要心不妄想”、“要鎖心猿”、“靜定心法”、“心理平衡是健康的金鑰匙”、“要心靜”、“先在心，后在身”、“心主乎敬、又主乎靜”。

　　五德之一力的本意解

　　在太極拳的文章中提到內(nèi)練的五德，就是氣、意、智、勇、力。

　　顯然清楚的看得出來‘五德’是以‘智’為核心的五中功能之說法。然而，何謂智?智，乃是‘名詞’;常常是‘智慧,智謀’合用 ;《法言·脩身》中說：‘智,燭也’，即‘燈光’能照明黑暗的意思。

　　《韓非子·顯學(xué)》中說：‘智,性也’。拳訣中有‘神以知來，智以藏往’的功夫能力、藝境的說法，清楚的說明‘智’是自己‘無形法身道體’具備的一種‘功能’的說法而已。

　　1.實(shí)質(zhì)性的肺呼吸

　　肺呼吸是指吐故納新制造氧合血紅蛋白的過程。肺呼吸是動脈血即氧合血的唯一制造者。中醫(yī)理論曾說：“人之所賴，惟此氣耳!”“惟”也是獨(dú)一無二的意思。呼吸專用詞非它莫屬，只有它才稱得起有實(shí)質(zhì)性的呼吸。

　　人體生理的肺呼吸本來很簡單，就是一吸一呼，或者說一納一吐，或一吞一吐;一吸一呼就是一順一逆，吸就是順，呼就是逆，順不能反呼，逆不能反吸，這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律。順、逆呼吸質(zhì)量大不一樣，順是納新空氣里的氧氣，逆是吐出體內(nèi)的二氧化碳。

　　由于肺呼吸功能的作用生化了兩種物質(zhì)，篩選吐出二氧化碳;納氧合成了氧合血紅蛋白即動脈血。為濡養(yǎng)周身各組織器官細(xì)胞提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　2.功能性的呼吸

　　這是醫(yī)務(wù)界按其功能稱謂“內(nèi)呼吸、外呼吸”。按生理學(xué)上講，肺吸入氧氣，排出二氧化碳叫外呼吸，流經(jīng)肺部紅血球帶走肺內(nèi)的氧氣，并向肺內(nèi)排出血內(nèi)的二氧化碳叫內(nèi)呼吸。胸呼吸一般指的是肺呼吸。