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太極宗師有哪些 太極宗師是如何成為的(9)

  太極宗師之陳清平

  太極拳一代宗師。溫縣陳家溝認(rèn)為陳清平為陳氏第十五世,陳氏太極拳第七代傳人。

  幼年師承族叔陳有本習(xí)練陳氏太極拳小架,對太極拳奧秘深有領(lǐng)悟,青年時已名揚鄉(xiāng)里,深得太極拳一代宗師陳長興、陳有本所贊譽。由于家庭經(jīng)商需要遂遷于離家八里的趙堡鎮(zhèn)。

  陳清平(1795-1868),太極拳承上啟下的一代大宗師,其文韜武略,堪稱世所罕有。

  首先,陳清平的名字在有些資料中被寫成“陳青萍”,或“陳清萍”,但這是錯誤的。

  前幾年在趙堡鎮(zhèn)陳清平的后人家中發(fā)現(xiàn)了陳清平的分家文書,后來又發(fā)現(xiàn)了其父的墓志,以及在陳清平蓋房子的檁上,均寫作“陳清平”。

  其次,陳正雷《陳氏太極拳械匯宗》中說陳清平贅婿于趙堡鎮(zhèn)。陳清平乃是趙堡鎮(zhèn)之巨賈,有妻妾三房,陳家溝為了篡改歷史。

  因為陳清平姓陳,就想當(dāng)然的稱陳清平入贅趙堡,有歷史常識的人都知道,中國古代入贅,連基本的家庭地位都不具備,根本談不上有妻妾三人之說。

  其三,關(guān)于陳清平身世和師承對于太極拳界是一個大謎團,而且有很大爭議。

  陳鑫的《陳氏家乘》把陳清平列為陳氏十五世,后注拳可師。趙堡人則稱其師祖為王宗岳,王宗岳傳蔣發(fā),蔣法又傳邢喜懷,傳張楚臣,傳陳敬伯,傳張宗禹,傳張彥,傳陳清平。

傳陳敬伯,傳張宗禹

  實際上,當(dāng)時趙堡與陳家溝之間也沒有今天這樣之大的利益之爭,兩村武人在拳術(shù)方面互相交流,是再正常不過的事情。

  從陳家溝所保留的拳譜來看,已經(jīng)完全證明了陳家溝在陳長興之前本沒有太極拳,有的只是陳王庭根據(jù)家族所傳習(xí)的山西洪洞通背拳和戚繼光的《紀(jì)效新書》中的三十二式長拳。

  但陳清平的太極拳來自張彥,而陳家溝太極拳主要來自趙堡太極拳這一點卻沒有太大的問題,陳家溝傳人在民國期間也不否認(rèn)這個事實,唐豪也承認(rèn)。

  陳清平家境富有,終日除經(jīng)營商,習(xí)練拳械外,利用閑暇向村里青少年傳授些太極拳。天長日久,學(xué)藝者眾多,遂在鎮(zhèn)里開辦武館,正式授徒,趙堡鎮(zhèn)一帶皆其所傳。

  他所授徒弟,多有所成。他在教學(xué)方面堪稱“有教無類,因材施教”,這一點無論怎樣稱贊他,都是不過分的。

  據(jù)說在從學(xué)于他的弟子當(dāng)中,有八大弟子,每個都有驚人的成就。

  舉其大者,和兆元創(chuàng)代理架,任長春創(chuàng)領(lǐng)落架、李作智為騰挪架、武禹襄創(chuàng)武式太極拳、李景炎創(chuàng)忽雷架,牛發(fā)虎在虎牢關(guān)大戰(zhàn)捻軍,一戰(zhàn)成名,其封誥至今保存在后人手中。

楊露禪在后來去陳家溝時

  還有一段重要的歷史事實要指出,楊露禪在后來去陳家溝時,陳長興已經(jīng)年老(有說已經(jīng)去世,但此說可能不確),楊露禪就到趙堡鎮(zhèn)陳清平處請教。

  關(guān)于這一點,調(diào)查者從陳家溝一些熟悉歷史而又誠實的傳人(為避免不必要的糾紛,隱去其名)那里也得到了確證。

  因此,陳清平和楊露禪有師徒之誼。故后來武禹襄前往河南學(xué)藝時,楊露禪將其推薦到陳清平處,所以李亦畬后來寫其舅父“素聞豫省懷慶府趙堡鎮(zhèn)有陳姓名清萍者”,他所聞之人,即楊露禪。

  主要傳人

  和兆元(1810—1890年),溫縣趙堡鎮(zhèn)人,趙堡太極名師陳清平的入室弟子。創(chuàng)立和式太極拳,因地域因素也被稱為“趙堡太極拳”。和兆元晚年歸里,處世低調(diào),除傳子和潤芝、和敬芝、孫和慶喜、苗彥升外,只在趙堡鎮(zhèn)附近傳播。

  武禹襄(1812—1880),為武氏太極拳創(chuàng)始人,曾親赴河南,從溫縣趙堡鎮(zhèn)陳青平學(xué)習(xí)趙堡太極拳僅月余,而得其精妙,并從長兄武澄清處得王宗岳《太極拳譜》,讀后大悟。武禹襄傳外甥李亦畬—李亦畬傳郝為真—郝為真?zhèn)?a href='http://www.salemradiostation.com/taglist/837664-1.html' target='_blank'>孫祿堂,孫祿堂集太極、形意、八卦而創(chuàng)孫式太極拳。

  李景炎(1825—1893),又名李盾,陳清平晚年所收的弟子。精研拳法,對師傳拳架從動作、身法、步法、練習(xí)方法及推手技巧諸方面進行再創(chuàng)造發(fā)展,形成了一套風(fēng)格迥異的太極拳套路。俗稱“太極忽雷(溫縣俗稱天上響雷叫響忽雷)架”。后經(jīng)其子李火焰,弟子楊書文、張國棟等人廣為傳播,現(xiàn)全國各地(其中尤以溫、武、博三縣和臺灣習(xí)者眾)和美國均有傳人。

  李作智(1844-1914),男,字鏡心,河南溫縣南張羌村人。太極拳騰挪架創(chuàng)編人。師承陳清平學(xué)太極拳,為陳清平五大弟子之一,功力非凡。在師傳拳藝基礎(chǔ)上,結(jié)合自己心得體會,創(chuàng)編了一套適當(dāng)增加左手運動,強調(diào)雙手并重、拳法更加靈活,身形起落幅度更大的太極拳套路,被稱作為“太極拳騰挪架”。

  太極拳騰挪架體系包括多種拳術(shù)套路和功法以及器械練習(xí)方法。李作智家有薄產(chǎn),耕讀持家,不以教拳為業(yè),傳人有李鎬、周瑞祥、郭炳光、王明槐、周旭、趙振緒等。著有《太極拳講述》傳世。

太極宗師 孫祿堂 楊露禪 
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