內(nèi)勁貫通后，練拳時(shí)能清晰地感覺(jué)到內(nèi)勁以丹田為核心在全身的四肢百骸開(kāi)合聚散，時(shí)輕時(shí)重，輕沉兼?zhèn)洹?/p>

　　肢體時(shí)而如充滿氨氣的氣球飄然欲起，時(shí)而又如灌滿水銀的袋子分量極沉，真是“輕靈沉重兼而有之”。太極拳界的前輩曾將內(nèi)勁的這個(gè)特點(diǎn)描述為“輕如楊花，堅(jiān)如金石”。

　　太極內(nèi)勁的第四個(gè)特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì)

　　不了解太極拳的人看到慢悠悠的太極拳，總認(rèn)為練拳的人是柔軟無(wú)力的，其實(shí)這只是一個(gè)表面現(xiàn)象。

　　事實(shí)上，“柔”是為了“剛”，“極柔軟然后極堅(jiān)剛”。內(nèi)勁貫通的人都能清楚地感覺(jué)到太極拳是外柔內(nèi)剛、剛?cè)嵯酀?jì)的。楊澄甫講“臂膊如棉裹鐵”，太極拳乃“綿里藏針之藝術(shù)”。

　　武式太極拳開(kāi)派宗師武禹襄則講得更加到位，他說(shuō)“行氣如九曲珠無(wú)微不到，運(yùn)勁如百煉鋼何堅(jiān)不摧”。“九曲珠”講出了太極內(nèi)勁“柔”的一面，“百煉鋼”講出了太極內(nèi)勁“剛”的一面。

　　而且，太極拳在推手、技擊中的“柔化剛發(fā)”也清楚體現(xiàn)了太極內(nèi)勁“剛?cè)嵯酀?jì)”的特點(diǎn)。

　　太極內(nèi)勁的第五個(gè)特點(diǎn)是滲透?jìng)鲗?dǎo)

　　練太極拳內(nèi)勁貫通后，隨著內(nèi)勁質(zhì)量的不斷提高，會(huì)逐漸感覺(jué)到內(nèi)勁具有明顯的滲透和傳導(dǎo)的特性。手握劍柄時(shí)，會(huì)清楚地感覺(jué)到內(nèi)勁由劍柄傳至劍身，直達(dá)劍尖，劍的分量瞬間增加，寶劍舞動(dòng)時(shí)渾厚沉穩(wěn)、震彈有力。

　　平時(shí)隨手拿起一個(gè)物件，比如竹竿，稍沉氣，竹竿霎時(shí)就會(huì)變得沉甸甸的。與人推手時(shí)，搭手后內(nèi)勁迅速滲透?jìng)髦翆?duì)方體內(nèi)，對(duì)方會(huì)感到腳下發(fā)飄、重心不穩(wěn)、身體失衡，很容易被牽動(dòng)。

　　太極內(nèi)勁練習(xí)的常見(jiàn)錯(cuò)誤

　　斷勁

　　練太極拳就是這樣，動(dòng)作之間的變換，不要把它看成是一個(gè)動(dòng)作完成了，再重新開(kāi)始下一個(gè)動(dòng)作，這樣想，就斷了，是思想意識(shí)斷了，動(dòng)作也就出現(xiàn)了停頓。我們練拳應(yīng)當(dāng)是，把每一個(gè)動(dòng)作的結(jié)束看成是下一個(gè)動(dòng)作的開(kāi)始，這樣就會(huì)不斷勁，有連綿不斷的感覺(jué)。

　　斷勁，是我們?cè)趧欧▽W(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，尤其是對(duì)初學(xué)者而言，一定懂得克服。

　　太極拳的動(dòng)作，有前進(jìn)，有后退，從下肢看，它的主要變化就是弓步與虛步的轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換中必須放松，才有可能不斷勁。

　　比如弓步完成，要后坐轉(zhuǎn)換成為虛步時(shí)，有些人是用前腿直接向后頂，而這時(shí)的后胯，是一種不放松的狀態(tài)，是頂著的，這樣做不但是斷勁，而且還會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作的起伏。

　　正確的方法應(yīng)當(dāng)是在后坐之前，先把后腿的膝關(guān)節(jié)和髖關(guān)節(jié)松開(kāi)再重心后移，這就不會(huì)出現(xiàn)斷勁的現(xiàn)象了。所以，不論是進(jìn)步還是退步，或者是平行步，在虛實(shí)轉(zhuǎn)換中都需要先松開(kāi)，再移動(dòng)。太極拳學(xué)習(xí)的技巧就是在于對(duì)松合規(guī)律的學(xué)習(xí)和把握。

　　動(dòng)作不要出現(xiàn)棱角前面提到的是腿上的轉(zhuǎn)換變化，而太極拳的動(dòng)作，除了腿上，在其他許多部位都有轉(zhuǎn)換變化的問(wèn)題。

　　比如手上的動(dòng)作，由前推變?yōu)楹髱?野馬分鬃，手分開(kāi)后，轉(zhuǎn)換為合抱;海底針變?yōu)殚W通背中手的變化等等，都會(huì)出現(xiàn)方向的改變。

　　如果不注意這些變換，都會(huì)產(chǎn)生棱角，也就出現(xiàn)了斷勁。解決這些斷勁的方法是避免直出直入，在方向需要改變時(shí)，加上一個(gè)折疊轉(zhuǎn)換，也就是沿著原有方向繼續(xù)延伸，然后用一個(gè)微小的圓弧轉(zhuǎn)接而成。

　　如摟膝拗步的轉(zhuǎn)換，前推的手不要隨著重心的后移而立即縮回，而是繼續(xù)前送，然后再松腕回帶，這個(gè)改變就可以克服斷勁現(xiàn)象，也就是老拳師們常說(shuō)的欲前先后，欲左先右。這中間還要特別注意腰部的轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　許多發(fā)力的動(dòng)作都是如此，如掩手肱捶，發(fā)力動(dòng)作完成的瞬間，拳似乎停止了，但勁力沒(méi)有停止，還有一個(gè)勁力的延續(xù)。太極拳的許多動(dòng)作都是這樣一種似停非停的狀態(tài)。

　　再看神的問(wèn)題，練太極拳，神為主帥。許多老拳師，練拳神采奕奕，勢(shì)動(dòng)神隨，隨著他的目光，你會(huì)感到即使他的外形不動(dòng)，甚至勁力也停止，但他的神態(tài)猶存。

　　所以，我們應(yīng)當(dāng)用心去體會(huì)，不但要把動(dòng)作做得標(biāo)準(zhǔn)，而且，一定要用心練拳，神是始終如一的，要保證整套動(dòng)作是完整的，精神飽滿的，全神貫注的，而猶豫彷徨，低頭、四處觀看，都是斷勁的表現(xiàn)，斷勁則不能體現(xiàn)太極拳的完美和諧。

　　結(jié)語(yǔ)：看了以上對(duì)太極內(nèi)勁的講解，您對(duì)太極內(nèi)勁了解了嗎?太極內(nèi)勁是一種常見(jiàn)的力，之所以稱之為內(nèi)勁，是因?yàn)樘珮O拳的鍛煉形式和別的運(yùn)動(dòng)不同，因此，要細(xì)心的體會(huì)才能理解。