太極拳運動發(fā)勁時,丹田內(nèi)部潛轉(zhuǎn)活動的離心運動和向心運動表現(xiàn)在發(fā),則放射到四肢,即氣貫四梢;卷,則從四梢收到丹田,即氣聚丹田。但這種力量的收和放,都不是直線的,而是通過人體所特有的一系列的螺旋動作、節(jié)節(jié)貫穿地來實現(xiàn)。

　　平素的套路鍛煉,推手、單式鍛煉,一招一勢都著眼于丹田潛轉(zhuǎn),著眼于丹田內(nèi)轉(zhuǎn)帶動四肢乃至周身,不斷發(fā)揮丹田內(nèi)轉(zhuǎn)這種人體的樞紐作用對于增強人體的自衛(wèi)、技擊能量,無疑是十分重要的。

　　拳論中所謂：“周身柔軟似無骨,忽然放出都是手,”即這種丹田爆發(fā)力的形象描述。

　　(二)丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功法的基本特征

　　怎樣“抓住丹田練功夫”各種功法都有自己獨特的方式方法,有的取站樁功,有的持靜坐法,有的則配合以簡單動作,稱為動功,還有更簡要的方法采取揉腹法、揉腎囊等,方法各異。

　　陳式太極拳則與眾不同,它是在復雜的拳勢演練過程中(第一路83勢,近400個動作;第二路7l勢,近300個動作),意注丹田,以意領氣,氣沉丹田,然后取逆腹式呼吸法,以真氣帶動,調(diào)動丹田內(nèi)轉(zhuǎn),丹田內(nèi)轉(zhuǎn)又帶動全身的螺旋式運動。

　　形之于外則為“順逆纏絲”、“胸腰折疊”諸形式。而且強調(diào)丹田內(nèi)功與四肢、軀體動作完全協(xié)調(diào)一致,叫做“一氣貫穿,周身一家”。拳論云：“內(nèi)不動,外不發(fā)。”

　　“腰不動,手不發(fā)。”打起拳來,小腹內(nèi)部內(nèi)氣鼓蕩,翻江倒海;外形則轉(zhuǎn)臂旋腕,旋腕轉(zhuǎn)背,旋踝轉(zhuǎn)膝,以丹田內(nèi)轉(zhuǎn)為核心(原動力),貫串整體一系列的螺旋運動,非圓即弧。

　　這種丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功夫,可以使腹部臟器,特別是盆腔內(nèi)的臟器,通過自我摩蕩,自我按摩,而增強其機能,生精化氣,有益于打通前后三關,舒通經(jīng)絡,通任督二脈。

　　太極內(nèi)功修煉的四大步驟

　　第一步、從基礎開始練就丹田力

　　太極拳不分你我，不分種類，各門各式太極，它們的拳理是相通的，都能產(chǎn)生內(nèi)功暴發(fā)力。練拳時一定要放松，一定要有意念引導。

　　放松就是頭上頂、肩下垂、肘下窄、氣下沉、松兩胯、腳趾叉開抓地。有一種全身沒分量的輕靈感覺，但腳用力往下踩，后跟要實。這樣才有根基，所謂的“有根”莫過于此。所以說放松是從上至下的，要達到全身心的放松。

　　但放松不是松懈，手臂要有一種沉重感，沉甸甸的，越沉，說明你越松?？梢赃@樣理解，松懈如不用的鞭繩，正常的松如同甩上力的鞭繩，柔中有彎卻有剛性的力度。

　　意念引導是打拳沒人似有人，好像你的前面有人和你實戰(zhàn)，你用每招每勢去應對對方的招法。這樣練下去，丹田就會逐漸有氣感。如果再加上時常地站樁，那么效果會更好。若有名師指點，那就如同虎添翼了!

　　產(chǎn)生的內(nèi)力在丹田，要想法把丹田之氣運到四肢。丹田(骶骨)是人體的總重心所在，就像一個圓的圓心。人的整體勁力皆由骶骨發(fā)出，下一階段的練習，就要體會內(nèi)力由中心向梢節(jié)傳導的感覺。

　　此外，太極拳丹田力的練習，還需要我們掌控好對螺旋力的運用。

　　這樣，我們就找到了修練太極功力的關鍵所在，再通過進行樁功訓練，使周身骨架筋經(jīng)貫通，也就是有些人所說的打通大小周天，用丹田之氣帶動雙臂陰陽舞動，“牽動往來氣貼背，實戰(zhàn)格斗任揮灑。

　　第二步、脊柱和后腰力的產(chǎn)生

　　當?shù)ぬ餁猱a(chǎn)生后,就要開始鍛煉脊柱的力量，將丹田之氣通過“小周天”將氣提上來，再過肩，送到脊柱和后腰，讓后背和后腰產(chǎn)生膨脹氣，壯實后腰。

　　此勁出自丹田，一旦練出，終身不退。脊柱力是整體力傳遞過程中很重要的一個環(huán)節(jié)，鍛煉脊柱時意念應始終感知脊柱,使脊柱和手臂的內(nèi)在能量達到協(xié)調(diào)貫通,讓意念與身體相隨，形神合一。為以后的功力發(fā)揮打下堅實的基礎。