練拳移重心時(shí)襠走下弧，雖然蕩動(dòng)的幅度更小，下弧更淺，又沒有明顯的重心起伏，但內(nèi)氣一升一降、腰脊一縮一伸、襠骶一悠一蕩的感覺與蕩秋千相似;運(yùn)行動(dòng)力也一樣，都是用重量不用力量，用地力不用體力，用意氣不用力氣地運(yùn)動(dòng)。

　　太極拳與人交手時(shí)主張舍己從人，隨人而動(dòng)，在不丟不頂、沾連粘隨的運(yùn)動(dòng)中“聽”人之力，合人之力，從而借人之力。自己行拳練架也一樣，應(yīng)當(dāng)舍己從地，“聽”地力、隨地力、合地力、借地力。

　　借地心引力而動(dòng)就是借自身重量而動(dòng)，借地面反作用力而動(dòng)就是借自身輕量而動(dòng)，借地力行拳就是借自身的重量和輕量行拳，就是王壯弘先生所倡導(dǎo)的“用重量不用力量”。

　　移動(dòng)重心時(shí)之所以要襠下走弧，就是為了更好地舍己從地，借地之力，借自身重量(輕量)而運(yùn)動(dòng)。

　　舍己

　　就是要舍去自己的主觀愿望，不要自作主張;舍去自己的肌體力量，全面徹底地放松身心。從地，就是要有意識(shí)地感受地力，順從地力。行拳時(shí)常念“地心為第三之主宰”，“足掌為第三之賓輔”，用地力不用體力，用重量不用力量，用意氣不用力氣。

　　凡欲沉?xí)r，順著地心引力(自身重量)向下沉;凡欲起時(shí)，順著地面反作用力(自身輕量)向上起。不要與地力鬧別扭。

　　如果移重心時(shí)襠走上弧線，就如人交手時(shí)犯了丟扁頂抗的錯(cuò)誤;如果移重心時(shí)襠走平直路線，也是忽視地力存在的表現(xiàn)，這兩種動(dòng)法之所以錯(cuò)誤，都是與地力鬧了別扭。

　　只有用襠走下弧的方式移動(dòng)重心，才能大限度地放松，達(dá)到舍己從地，與地沾連粘隨的融合程度。舍己是為了從地，從地是為了借力。舍己、從地、借力，就是與天相合，與地一體，融于自然。

　　因與天地和諧相處而體內(nèi)和諧旺盛，因體外體內(nèi)和諧共榮而百益自生。舍己、從地、借力，就是必須放松。只有放松，才能靈敏知覺，準(zhǔn)確感受到地心引力和地面反作用力的存在;只有放松，才能靈活肢體，順暢如水地跟著地力走。

　　放松

　　一要有序，二要有效。有序，就是按著點(diǎn)、線、面、體的順序走，節(jié)節(jié)貫串地逐漸放松。點(diǎn)，就是放松的起點(diǎn)。正確的放松起點(diǎn)像器開關(guān)，像水流閘門。起點(diǎn)一松，相關(guān)部位就會(huì)隨之動(dòng)起來。

　　線，就是起點(diǎn)的松意向什么方向走，通過怎樣的一條路線。松意從一點(diǎn)開始，順線、經(jīng)面、到體，布滿全身。有效，就是要松出虛實(shí)分明來，松出內(nèi)意外形的流動(dòng)感來。

　　在太極拳中，虛實(shí)的基本特征就是輕和沉，分虛實(shí)的基本方法就是一邊或一處向下放松，即“偏沉”。要沉出重量感來。這邊偏沉，與之對(duì)應(yīng)的另一邊必然是偏輕。偏沉偏輕，就是虛實(shí)分明。偏沉(偏輕)處在體內(nèi)不停移動(dòng)，就產(chǎn)生流動(dòng)感。

　　襠走下弧移重心時(shí)的各處流動(dòng)感，括襠沿下弧線的流動(dòng)，意氣在兩腿之間、腰脊之間、手臂之間的流動(dòng)，以及由此而帶動(dòng)的肢體動(dòng)作，都是有序、有效放松而松出來的;都是舍己從地、一縮一伸的結(jié)果;都是通過分虛實(shí)。

　　將垂直向下的地心引力和垂直向上的地面反作用力進(jìn)行分解，將垂直的合力分解為各個(gè)方向的分力，使意氣和形體能根據(jù)拳勢(shì)需要的方向而運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

　　地力對(duì)人體的作用本來是單調(diào)的、死板的，但可以通過一氣伸縮之法連續(xù)不斷地分虛實(shí)，連續(xù)不斷地將地球?qū)θ梭w的影響力激活，并用來引動(dòng)以襠走下弧的形式移動(dòng)重心，變化出豐富多的拳勢(shì)動(dòng)作來。

　　地力所反映的自身重量和輕量，人人都有，隨時(shí)可取，是方便、經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)大的行拳動(dòng)力，若視而不見，棄之不用，實(shí)在可惜。

　　結(jié)語：看了上文的介紹，您對(duì)太極拳的襠是否掌握了呢?練習(xí)前，學(xué)習(xí)以上內(nèi)容，可以幫助你提高太極境界，初學(xué)太極拳要學(xué)會(huì)放松，學(xué)好拳架，然后全神貫注的靜心學(xué)習(xí)，這樣才能有功夫上身的感覺。