修煉太極拳其實(shí)有很多要素與關(guān)鍵點(diǎn)所在，只有掌握這些關(guān)鍵點(diǎn)并運(yùn)用好才能更好的修煉的太極。武派太極拳雖然外形看起來比較的簡(jiǎn)單明了，但是內(nèi)在卻讓人意想不到的豐富，它比較注重實(shí)用性。

　　其修習(xí)要素如下：

　　式簡(jiǎn)技繁　組織合理

　　1.武派的太極拳的每個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)雖然簡(jiǎn)單明快、動(dòng)作緊湊、范圍捷徑，但是每個(gè)它的動(dòng)作都是圍繞著一個(gè)主要的中心，那就是攻防中心，主要注重的是實(shí)用，外表不花，不去刻意的雕琢，不花哨，也不去裝做高深，給人一種舒服的感覺。

　　2.武派太極拳架可分為三個(gè)段落。第一段落是從“無極式”到第一個(gè)“云手”;第二段落從“高探馬”到“更雞獨(dú)立”;第三段落從第二個(gè)“倒攆猴”到“收式”。這三個(gè)段落既相銜接，又各有重點(diǎn)，組織成一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、疏密相間的拳架。第一段落主要是使初學(xué)者學(xué)有規(guī)矩，懂規(guī)矩，練規(guī)矩。通過這一階段學(xué)練，習(xí)者可對(duì)手、眼、身、步的基本要求及松、慢、圓、勻、外柔內(nèi)剛等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)有初步了解，為學(xué)好太極拳打好基礎(chǔ)。第二段落的拳式大都是難度較大的動(dòng)作，對(duì)腰腿功夫、步法要求較高。第三段落是“溫故而知新”。經(jīng)過前兩段落的演練，是比較吃力的，故第三段落起始時(shí)，重復(fù)拳式較多，結(jié)尾收勢(shì)前才高峰突起，又是幾個(gè)高難動(dòng)作，擰翻走轉(zhuǎn)，跌宕起伏，高潮收勢(shì)。

　　3.武派拳式基本上是左右對(duì)稱，有左就有右，如“懶扎衣”、“摟膝拗步”等。這種左右均衡兼練的拳式結(jié)構(gòu)，不僅有利于身體的養(yǎng)生，在技擊上也可避免“一邊倒”的弊病。有些拳式限于人們生活習(xí)慣或生理特點(diǎn)，只有某一邊的練法，如“搬攬捶”等，但在練習(xí)和運(yùn)用上，左掌右拳交相運(yùn)用，各有專擅，同樣做到了左右兼顧，均衡對(duì)稱。

　　4.組成武派太極拳的有四十多個(gè)基本的拳式組成的，它的拳式重復(fù)的比較多，但是它是通過這多種架勢(shì)進(jìn)行著八面的轉(zhuǎn)換。

　　法度嚴(yán)謹(jǐn)　身正勢(shì)圓

　　1.身法是練好太極拳的基礎(chǔ)，身法正，練拳才易入門。身法乖張，不僅練不好功夫，反會(huì)弄出一身毛病。開創(chuàng)者武禹襄針對(duì)練拳者通常容易出現(xiàn)的低頭彎腰，挺胸腆肚，寒肩突臀，搖頭野視，神無定向等弊病，制訂出提頂?shù)跻d，含胸拔背，松肩沉肘，裹襠護(hù)肫，尾閭中正，氣沉丹田，分清虛實(shí)，騰挪閃戰(zhàn)等十三要領(lǐng)和筑基要求。

　　2.正確掌握這些要領(lǐng)，是走架立身中正，八面轉(zhuǎn)換，運(yùn)化靈活，氣勢(shì)飽滿的關(guān)鍵。每一定勢(shì)上下相對(duì)，頭頂“百會(huì)穴”和襠部“會(huì)陰穴”遙相呼應(yīng)，上下一線，前后相合，身前鼻尖，前掌指尖和前足尖“三尖相照”，上頂下沉，全身松柔，重心穩(wěn)定，不偏不倚，八面支撐。

　　3.手有撥轉(zhuǎn)引化之巧、控制發(fā)放之能。武派太極拳從實(shí)用出發(fā)，講求手法靈活?；畈拍苊艚?，氣勢(shì)騰挪，而無散漫之意。在立身中正，腰為中樞的前提下，以人體中線為界，雙掌既要各護(hù)半身各盡其責(zé)，不逾雷池(前伸不越前足尖，后屈肘不貼肋);又要左右相系，互相照應(yīng)，護(hù)中用中。

　　4.在有利的的活動(dòng)范圍的情況下，使自己的上肢每個(gè)關(guān)節(jié)都處于待發(fā)好的狀態(tài)。動(dòng)作的幅度小并且不急促，也比較的緊密。

　　5.腿是人體根節(jié)，如步不穩(wěn)，基礎(chǔ)不固，走架打手勢(shì)必上重下輕，猶如風(fēng)絮漂萍，沒有根蒂。立足不定，重心難穩(wěn)，則身法散亂。所以武禹襄在拳論中提出“邁步如貓行”，以求氣實(shí)步健，穩(wěn)固敏捷。兩腿要分清虛實(shí)，但虛非全然無力，有預(yù)動(dòng)之勢(shì);實(shí)也不是完全站煞，含上提之意。每一舉步向前，另一側(cè)的腰眼微向上抽，用胯根托起舉步之胯根。

　　6.步起注意穩(wěn)定膝關(guān)節(jié);步落腳跟先著地，踏實(shí)后，再腳心、腳掌依次落實(shí)，膝、胯、腰也依次前移，“由腳而腿、而腰，總須完整一氣”。弓步實(shí)足，小腿豎直，膝頭對(duì)準(zhǔn)足尖，不偏不倚，自然有力;后足微向后繃，膝彎既不挺直，也不過于彎曲，足踵不掀不側(cè)，形成落地生根，下盤穩(wěn)固，曲中含直，力由足發(fā)之勢(shì)。身軀左旋右轉(zhuǎn)、移步換形，實(shí)足足踵與虛足足尖猶如陀螺一樣同時(shí)擰轉(zhuǎn)，既穩(wěn)又快，便于八面轉(zhuǎn)換。

　　7.武派太極拳不少拳式是進(jìn)步必跟，如“左懶扎衣”定式后，左腿屈膝站穩(wěn)，右足足尖點(diǎn)地，膝頭輕輕貼住左膝內(nèi)側(cè)，就像建筑工人搭的腳手架，豎桿下端再加一根戧棍，兩腿虛實(shí)相生，合二為一，尾閭前送，將軀體穩(wěn)穩(wěn)托住。

　　8.武派太極拳有一個(gè)要求很嚴(yán)的地方，那就是對(duì)自己的步法，主要的就是知道虛實(shí)，知道進(jìn)退，在這的同時(shí)要把握好它的時(shí)機(jī)，當(dāng)然也要注意下方身體的穩(wěn)!三角為法，力求下盤穩(wěn)，使得步法比較輕盈舒適。

　　9.眼為心苗，神發(fā)于目。武禹襄說：“神為撲鼠之貓”。靈貓撲鼠，動(dòng)作靈敏，審勢(shì)待機(jī)，蓄而后發(fā)，精妙處全在用神。走架要目隨手運(yùn)，眼領(lǐng)手隨，意之所至即以眼神貫注，務(wù)與手法、身法配合協(xié)調(diào)，起、落、進(jìn)、退、屈、伸、俯、仰，眼神要有相應(yīng)的變化。定式時(shí)，要周身放松，神聚于目，專注一方，周身對(duì)向何處，眼神也直射何處，機(jī)靈自顯。運(yùn)用眼神要自然，既不可怒目瞠睛，也不要瞇目無神，更不可東張西望。走架打拳通過眼神傳神達(dá)意，才能神不外散，而有圓活之意。

　　10.自身的器官各個(gè)部位去協(xié)調(diào)并配合緊湊，互相的去利用，包括自己的腳、手、眼、身，要帶動(dòng)全身的四肢，上身與下身要相隨，必須是在相當(dāng)?shù)臍鈩?shì)下完成。而走架練功自然也就會(huì)日漸熟練輕盈。