一、練理不練力

　　理就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道，即太極陰陽轉(zhuǎn)換中陽極生陰、陰極生陽的原理。太極拳剛中寓柔，柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?虛極生實， 實極生虛，虛實轉(zhuǎn)換。

　　通過精神集中、以意導(dǎo)氣、以氣運身、意到氣到形隨的練習(xí)，做到一動全動，周身相隨，內(nèi)外相合。練功時循規(guī)蹈距，順其自然，不能急于求成。練力指的是練習(xí)氣力，這種練習(xí)雖然將局部力量練得很大，但這種力量是拙力、僵力，缺少靈性，為太極拳家所不取。

　　二、練本不練標(biāo)

　　本是指本源、根本，即腎中元氣和下盤功夫。腎藏元陰元陽，為先天根本、 發(fā)氣之源。腎氣充足，則五臟得養(yǎng)，肝、心、脾、肺、腎各行其職，故能精力充沛、力量充足、反應(yīng)靈敏、身體協(xié)調(diào)。

　　內(nèi)氣充盈為本源之一。其二是指在周身放松的基礎(chǔ)上，氣納丹田，沉入涌泉，達到上盤靈，中盤活，下盤穩(wěn)固，落地生根。標(biāo)是指以練習(xí)身體各個部位的力量和硬度為主要目的的局部練習(xí)方法。

　　太極拳是內(nèi)功拳，內(nèi)外兼修，以練內(nèi)培元為主，培根潤源，培其根則枝葉自茂，潤其源則流脈自長。

　　三、練身不練招

　　練身就是練整體功力，招則是每一動作的攻防含義。初練太極拳的人，往往愛了解每招每勢的用法。如果單從招勢上去解釋和理解太極拳用法及內(nèi)涵，不可能得到太極拳之精髓。

　　練太極拳必須經(jīng)過熟練套路、動作正確、去僵求柔的過程，使周身相隨，內(nèi)外相合，內(nèi)氣充實飽滿，把功夫練上身。

　　太極拳主要是訓(xùn)練自身整體功力，在臨敵應(yīng)用時則根據(jù)客觀形勢，舍己從人，隨機應(yīng)變，并不拘泥于一招一勢。內(nèi)氣充實了，全身尤如充滿氣的球體，有感皆應(yīng)，挨著何處何處能擊。如拳論所說：到成時，敵人怎來怎應(yīng)，不待思想，自然有法。

　　此外，還必須注意“不要使用無謂之力”即浮力免使體力分散，而減低動作的效果。練拳時，如感到身體上部胸背都很舒適，下肢腿部特別吃力，說明這一姿勢做對了。反之，如姿勢不正確，則氣滯胸膈，浮而不定，對身體無益。

　　學(xué)練時，在有豐富經(jīng)驗的老師指導(dǎo)下，還須自己用心揣摩，認真練習(xí)才得收益。俗話說：師傅領(lǐng)進門，修行在個人。拳經(jīng)論：入門引路須口授，功夫無息法自修?？傊?，功夫不負有心人。尤應(yīng)知道，盤整套架子，自始至終都要一絲不茍，順乎自然求自然之理，進行運動著。

　　太極拳作為一項具有悠久傳統(tǒng)的拳術(shù)，它的理念與氣功有共通之處，講究的是“以意行氣，以氣運身”，“打拳心為主”。在練習(xí)時，應(yīng)當(dāng)做到意識高度集中、呼吸均勻順暢，更重要的是還要做到心靜，如此才能達到健身祛病的效果。

　　真正全身心地去打太極拳，不僅對人的身體素質(zhì)大有益處，更重要的是能讓人心平氣和，心靜如水，它對于人的心理健康好處并不亞于身體健康。

　　如果以音樂配合來打拳，人們練習(xí)時，招式動作上會不由自主地迎合音樂的韻律，心態(tài)上也不可能做到無視一切，尤其是不能做到忽視自己需要配合的音樂。

　　這必然會造成人的心態(tài)不能全神貫注于打拳這件事上，也違背了太極拳的“以氣運身”的理念，從而影響練拳效果。

　　練習(xí)太極拳時，應(yīng)當(dāng)做到心平氣和，保持良好的心態(tài)，做到專心致志、精力集中，使全身心投入到鍛煉中去。至于配音樂或者是很多人一起打拳，其實更具表演意義，對于修身養(yǎng)性來說，功效卻遜色了很多。

　　結(jié)語：太極拳博大精深、魅力無窮，行云流水的招式間給人以美的感受，當(dāng)中富含的神韻也是無窮的，太極拳的學(xué)習(xí)沒有止境，只有不斷的提高與超越自我，太極拳注重修心，拳架練習(xí)的同時，我們也需要提高自己的思想認識。