懂得以上勁法的變化，才能懂得武派太極拳的順、逆、變、空、玄的原理。武禹襄拳論講“一舉動周身俱要輕靈”。根據(jù)先哲拳論的指導綱要，武派太極拳練功講究“輕則靈，靈則動、動則變、變則化、化則發(fā)”的一套練功方法。
但是這些精奧的變化必須在名師的指導下，堅持數(shù)年習練才能掌握住這些精致的技巧，決不是短期可就也。也只有掌握好這些精奧之處，無論從“聽引化拿發(fā)”五字要訣的應用以及長擊短打，攻防進退，縱橫開合，進有精巧之法，退有進機之變。
在與對方接手的瞬息萬變中，才能得機得勢，立于不敗之地。這些都離不開“走圓”的虛實變化的科學性。先哲王宗岳拳論所講“雖變化萬端而理唯一貫”。這些精辟理論，在武派太極拳推手和散手應用上起著因勢利導的作用。
武派太極拳拳勢中“圓”有以下幾種：整圓、半圓、順圓、逆圓、直圓、斜圓、豎圓、橫圓等，在習練當中，前進后退，起承開合，折疊旋轉(zhuǎn)，節(jié)節(jié)貫穿，無不走圓。形圓在折疊，勁圓在內(nèi)換，勁氣合一，方圓相生，承于內(nèi)而形于外。
周身一家都離不開圓的虛實變化。圓有大小，以小為上，有圓意而無圓形為佳。意在招外，招在意中，進退內(nèi)含大小三角步，圓有明暗，引化結(jié)合，圈圈有變。要想化得靈，必須深懂太極拳走圓的功夫。
如我國京劇藝術大師梅蘭芳先生創(chuàng)造性地提出“動左先動右，是指不是指，就地生神”的程式動作，這些和武派太極拳圓的虛實變化同出一理。武派太極拳拳風爽帥，組織縝密，法度嚴謹，用法精致，外則柔和淵懿，內(nèi)則堅勁雄直，含陽剛于陰柔之中，寓雄奇于淡遠之內(nèi)，古樸典雅，端莊灑脫，形成了獨特的太極變化，別具神韻。
如何練太極拳基本的松圓
習練者嚴格遵循陳式太極拳的基本要領，通過千萬次的套路演練，從而逐漸悟出陳式太極拳的棚、履、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定的八門五步十三勢之道。這些都建立在松、圓基礎上，沒有松、圓，都無從談起。
松，是要求陳式太極拳習練者要由內(nèi)到外放松
內(nèi)，是指習練者的腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)，也稱為意念、心理等。外，是指習練者身體的骨骼、肌肉、皮膚等。
圓，是由內(nèi)至外的圓，是在松的基礎上的圓。內(nèi)圓，是指習練者以意導氣、以氣催形，通過一呼一吸引導內(nèi)氣，完成從涌泉穴、命門穴、百會穴、丹田、會陰穴再回到涌泉穴的大、小周天的循環(huán)過程。
外圓，是指習練者以內(nèi)氣催外形，使身體的九大關節(jié)(踝、膝、髖、腰、頸、肩、肘、腕和指)旋轉(zhuǎn)，形體進行螺旋升降，分別劃出圓形或弧形來完成陳式太極拳套路。因此說，陳式太極拳的松和圓是相互聯(lián)系、互為一體、密不可分的一對孿生姊妹。
首先，我們從陳式太極拳套路表演觀賞功能的角度談松、圓
陳式太極拳套路表演具有很高的觀賞價值，拳路中展示的立身中正、剛?cè)嵯酀屿o結(jié)合、快慢相間、高低起伏、舒展緊湊、收放自如、神形兼?zhèn)涞?，均體現(xiàn)出一種陰陽和諧之美。
習練者要達到這樣的效果，必須有松、圓做基礎。因為只有由內(nèi)到外的松，腦中樞神經(jīng)支配肢體的靈敏度才會更高，身體各個部位拉長和伸展自如的能力才能增強，否則動作會顯得僵硬、呆板。
在松的條件下只有圓，形體動作才會做到高低起伏、舒展大方，給人一種渾圓一體的視覺感。因此說，缺乏松、圓的陳式太極拳套路演練，達不到表演觀賞應有的效果。
其次，我們從陳式太極拳強身健體功能的角度談松、圓
實踐證明，進行陳式太極拳松的練習，可以有效抑制人的腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)交感神經(jīng)系統(tǒng)的興奮度和一定程度地調(diào)動副交感神經(jīng)系統(tǒng)的興奮度，從而達到調(diào)節(jié)人體微循環(huán)系統(tǒng)的目的。
因為，陳式太極拳練習要求習練者在遵循基本要領的同時，還要求思想入靜，排除雜念，做到以意領氣、以氣催形，使意、氣、形融貫一體。
陳式太極拳的演練過程就是對人的腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的良性調(diào)節(jié)過程。要達到這個效果，陳式太極拳習練者就要做到真正意義上的身心放松。
醫(yī)學研究證明，人體的靜脈血液回流心臟，正常情況下是靠心臟的功能來完成的。陳式太極拳圓的運動，可使人體關節(jié)旋轉(zhuǎn)，有助于靜脈血液的回流，從而減輕心臟負擔。
因此，陳式太極拳習練者在追求陳式太極拳強身健體的同時，把握陳式太極拳圓的練習與松的練習同等重要。
第三，我們從陳式太極拳防身技擊功能的角度談松、圓
陳式太極拳畢竟是一門武術，涉及擒、拿、格、斗。我們的先輩早在陳式太極拳打手歌中就有這樣精辟的總結(jié): “棚、履、擠、按須認真，上下相隨人難進。
