老架是很多初學(xué)者必練的套路,陳式太極拳的老架受到很多人的歡迎。陳式太極拳的特點(diǎn)很多,陳式太極拳在太極拳流派中起源也是早的。陳式太極拳教學(xué)中有詳細(xì)講解老架,下面我們一起學(xué)習(xí)一下太極拳教程吧!
陳式老架太極拳
小編今天描述的是一位習(xí)太極拳已有多年的愛好者,在習(xí)太極拳拳多年中,對(duì)陳氏太極拳的老架感受頗多。
我習(xí)練陳式老架太極拳已有十三年。近半年來(lái),每每練完拳,那通身的舒泰,那物我相忘的自在,與誦讀金剛經(jīng)時(shí)的專注、無(wú)我、忘我?guī)捉粯?。?dāng)我閑坐書齋,靜觀陳式老架太極拳譜,總覺得“金剛搗碓”與佛家佛學(xué)另有別樣的因緣和合。
為此,我放棄整體套路,單練“起式”和“金剛搗碓”這兩個(gè)簡(jiǎn)易的招式,直至悟得:一個(gè)“起式”半部拳,一個(gè)“金剛搗碓”又是半部拳。方知若能深諳這兩個(gè)簡(jiǎn)易招式之妙,可得太極拳之不可思議之精神。
陳式太極拳無(wú)論是老架一路還是老架二路,對(duì)這位習(xí)者都有很深的領(lǐng)悟,也是其習(xí)太極拳的原因。
無(wú)論陳式太極拳老架一路,還是老架二路,在太極起勢(shì)后,均是“金剛搗碓”。此“金剛搗碓”是首式,也是首勢(shì)。比如老架一路,從第2式起,隔了3式,又是一個(gè)金剛搗碓,到了第15式,又來(lái)了一個(gè)。而收式前的第73式,又是金剛搗碓。
(老架二路的第40式,也是金剛搗碓)此可謂起也金剛,收也金剛。如此多的“金剛”,到底為何?
筆者恍惚覺得,這“金剛搗碓”實(shí)則有多重解、多重意,金剛是佛門護(hù)法,是金剛菩薩,也是《金剛經(jīng)》。再者,“金剛搗碓”是“金剛持金剛杵在搗碓”的縮寫。
學(xué)習(xí)太極拳是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不斷的練習(xí)不斷的領(lǐng)悟,太極拳里有深?yuàn)W的文化內(nèi)涵。
而金剛杵,又名寶杵、降魔杵、杵,是古代印度的一種武器,也是諸佛或力士所持的一種器仗,更是佛家的修行法器。它質(zhì)如金剛,能擊破各種堅(jiān)硬物質(zhì),能除愚癡妄想、拒魔障、滅煩惱之火。
或許,由“佛門金剛”統(tǒng)領(lǐng)的陳式太極拳,不僅是拳,更是一部形、神、意、氣金剛經(jīng)。由此看來(lái),這些年來(lái)的用意、用力、進(jìn)攻、防守等太極理論上的爭(zhēng)執(zhí),其實(shí)都有所背離陳式太極之精神。
比如,有人說(shuō)意在先,有人則說(shuō)力在先,有人說(shuō)習(xí)拳要用力,有人則說(shuō)習(xí)拳不得用力,有人說(shuō)習(xí)拳時(shí)放音樂(lè)好,有人則說(shuō)習(xí)拳時(shí)放音樂(lè)不好,等等等等,這均陷入了二維平面思維的對(duì)立之中,而太極拳的金剛精神實(shí)則“不生不滅,不垢不凈,不增不減”.
其真實(shí)不虛,正是“揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。”(漢譯:去吧,去吧,走過(guò)千山萬(wàn)水走過(guò)所有道路,到偉大的彼岸去!)對(duì)此,《金剛經(jīng)》的“應(yīng)無(wú)所住而生其心”或許就是好的解答,其中或許可見陳式老架太極之大雄力。
也唯有如此,才能俯視拳理拳術(shù),使關(guān)于太極拳的爭(zhēng)執(zhí)與疑問(wèn),不解而解。
陳式老架太極拳,不僅與金剛護(hù)法,與《金剛經(jīng)》一體,它與哲學(xué)、戲劇、詩(shī)歌、音樂(lè)等,也是一體的。而金剛太極的力量又在哪?對(duì)此,如果以“有和無(wú),對(duì)與錯(cuò)”來(lái)面對(duì)太極拳,是片面,是背離太極精神的。
金剛太極所蘊(yùn)含的思維方式是空性的,是超越了“有和無(wú),對(duì)與錯(cuò)”的不二思維,它的太極魂不在發(fā)力,不在勁,而是在空。這有點(diǎn)像日本武士道對(duì)招的時(shí)候,首先得打坐,得觀空。因?yàn)槲湫g(shù)的高境界就是無(wú)招勝有招,唯有空,唯有無(wú)招,才是無(wú)敵。
你只要有招,就一定有對(duì)招,拆解的辦法。這正如老架一路第43式的“前招”,第44式的“后招”一樣,依然不是用招,而是放,放下對(duì)方的力。
這些年,常有人問(wèn)我練拳到了什么程度,有什么愿望,我笑笑說(shuō),“我什么愿望也沒有,至于練到什么程度,也從來(lái)不關(guān)注,我只是在行拳,我的快樂(lè)就在行拳上,行拳是手段,也是目的。”
練完拳,就把拳放下才好。以上是筆者的一孔之見,不一定正確,唯愿以“此磚”引來(lái)陳式老架太極拳之學(xué)理“美玉”。
老架一路前三式動(dòng)作要點(diǎn)
第一勢(shì) 預(yù)備式
頭頸正直,下頦微向里收,齒輕合,唇輕閉,眼向前平視,虛靈頂勁(即頭正直,項(xiàng)松豎,頭頂百會(huì)穴處虛靈頂勁,似有繩線提懸之意),精神內(nèi)斂,外示沉靜安逸。
立身中正,含胸塌腰,沉肩墜肘。兩肩微向前卷,放松下沉,胸部寬舒,不凹不凸,腰脊要有上下對(duì)拉之感,兩臂肘隨肩微向前卷,稍向兩側(cè)后彎曲,肘不貼肋,兩手指肚輕輕貼在腿兩側(cè)(使兩肩,肘,腕,掌背外圍棚勁不丟,如受外力影響,便于引化進(jìn)攻)。
松垮開襠,兩膝微曲。使襠有圓虛之感,兩膝有合意。兩大腿內(nèi)側(cè)有向后外撐之意。兩腳平行,腳尖微外撇,相距與肩寬同。
第二勢(shì) 金剛倒錐
動(dòng)作一
身微螺旋右轉(zhuǎn)下沉,重心偏左。兩肘微屈,兩手微左順右逆腕上提。即“邊提、邊塌、邊轉(zhuǎn)。