太極拳界的前輩曾將內(nèi)勁的這個特點(diǎn)描述為“輕如楊花,堅(jiān)如金石”。
太極內(nèi)勁的第四個特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì)
不了解太極拳的人看到慢悠悠的太極拳,總認(rèn)為練拳的人是柔軟無力的,其實(shí)這只是一個表面現(xiàn)象。
事實(shí)上,“柔”是為了“剛”,“極柔軟然后極堅(jiān)剛”。內(nèi)勁貫通的人都能清楚地感覺到太極拳是外柔內(nèi)剛、剛?cè)嵯酀?jì)的。
楊澄甫講“臂膊如棉裹鐵”,太極拳乃“綿里藏針之藝術(shù)”。武式太極拳開派宗師武禹襄則講得更加到位,他說“行氣如九曲珠無微不到,運(yùn)勁如百煉鋼何堅(jiān)不摧”。
“九曲珠”講出了太極內(nèi)勁“柔”的一面,“百煉鋼”講出了太極內(nèi)勁“剛”的一面。而且,太極拳在推手、技擊中的“柔化剛發(fā)”也清楚體現(xiàn)了太極內(nèi)勁“剛?cè)嵯酀?jì)”的特點(diǎn)。
技法與內(nèi)勁的關(guān)系
太極拳的技法和內(nèi)勁是兩個不同的概念,兩者不可混為一談。
技法又稱技巧、技藝、手法、著法;內(nèi)勁也稱內(nèi)功、功夫、功力、勁力。凡是與人搏擊的競技運(yùn)動,如武術(shù)、拳擊、摔跤、格斗等,都應(yīng)俱備技法和內(nèi)勁兩方面的內(nèi)容。
王宗岳的拳所云:“雖變化萬端,而理為一貫”,變化萬端指的是技法,理為一貫指的是內(nèi)勁。
技法可以由老師傳授或拳友之間相互切磋,也可以觀看別人演練時偷偷銘記揣摩,待鍛煉成熟后即可應(yīng)用。
內(nèi)勁是人體所能釋放的能量,也是人體自身的功力,勁與力是屬于同一個范疇,勁是力的升華,力是勁的基礎(chǔ)。
內(nèi)勁的鍛煉必須在老師指導(dǎo)下,遵照正確的訓(xùn)練方法,經(jīng)過自己長期不斷地刻苦鍛煉后,逐漸生成出來。
以太極拳鍛煉對內(nèi)勁生成過程,必須先經(jīng)過摧僵化柔,然后再能積柔成剛。
內(nèi)勁的鍛煉質(zhì)量是根據(jù)各人的身體條件而定,每個人鍛煉的結(jié)果不可能一個樣,但只要能刻苦鍛煉總能出成效,所有一代宗師的高深武功,都是通過長期刻苦訓(xùn)練而來。
在搏擊藝術(shù)中,技法是方法問題,而內(nèi)勁是功力問題,技法與內(nèi)勁既不能混淆,又不能分開,兩者必須結(jié)合使用不可缺一。任何技法中必須貫注于內(nèi)勁,才能事半功倍,收到良好的技擊效果。
如果不練內(nèi)勁而光對技法練得相當(dāng)成熟,招式也使用得很漂亮,這是無內(nèi)勁的招術(shù),練到后還是花拳繡腿,與人交手時非但打不動別人,而自己卻不經(jīng)一擊。
反之,如果只練內(nèi)勁而不練技法,雖功力長大了,而這是無招術(shù)的功力,若與人交手時,就不知道化與打的方法,也不會掌握擊打的時間、角度、部位、方向問題,只能是盲撞亂打一通,那同樣是擊人不妙。
用現(xiàn)代人的說法,技法是搏擊藝術(shù)中的軟件,內(nèi)勁是搏擊藝術(shù)中的硬件,硬件與軟件必須組合使用才能奏效。
拳諺說:“練拳不練功,到頭一場空”,前輩拳師們明確指出在練拳架招式的同時,必須要結(jié)合訓(xùn)練內(nèi)勁,內(nèi)勁訓(xùn)練也稱功力訓(xùn)練,任何拳術(shù)都有它的內(nèi)功心法和內(nèi)勁的鍛煉方法。
唯有技法結(jié)合了渾厚的內(nèi)勁,在與人推手或交手時,才能實(shí)現(xiàn)引進(jìn)落空合即出的目標(biāo),只要技法運(yùn)用得當(dāng),內(nèi)勁一經(jīng)猝發(fā),即能將人輕飄飄地?fù)魪棾稣赏?,或震透其?nèi)臟并傷其筋骨,讓人膽戰(zhàn)心驚!這才能稱得上為中國功夫。
結(jié)語:綜上所述,練好太極拳的內(nèi)勁對學(xué)習(xí)太極拳有巨大的作用,太極拳的練習(xí)是長期的訓(xùn)練,而非一蹴而就的功夫。因此,初學(xué)者學(xué)習(xí)太極拳的時候,一定要細(xì)心的領(lǐng)悟太極拳中的要領(lǐng),學(xué)好太極拳對你的身心有很大的益處。