二、連綿不斷

　　太極拳教學(xué)時一勢一式，要像“長江大海”一樣，一浪接一浪地連綿不斷“滔滔不絕”。成式時動作雖略有停頓而意識仍然不停，下一勢緊接著上一式，在兩者之間可用小圈圈來貫串銜接。>>>50歲外婆似少女只因做了這運(yùn)動

　　所謂小圈圈，實(shí)際上就是古人所說的“往復(fù)須有折疊”的折疊。有折疊來來去去就沒有斷續(xù)的痕跡。

　　這樣才能達(dá)到連綿不斷一氣呵成的要求，給鍛煉者以十分舒適的感覺，提高了鍛煉興趣;在技擊上也就能達(dá)到“運(yùn)勁如抽絲”、“斷而復(fù)連”、“斷而能接”、“不丟不頂”、“有縫即滲”的要求。

　　三、周身完整

　　太極拳教學(xué)無論在做任何一個動作，或擺任何一個架式，都要做到周身能相隨相合地完整。

　　所謂相隨就是古人所說的“一動無有不動，一靜無有不靜”，由腳而腿而腰，總須完整一氣，“腰動腳動手動，眼光也隨著而動”的上下相隨。

　　所謂相合，不僅要機(jī)體在形式上做到不同側(cè)的肩和胯，肘和膝，手和足相向或相背地有呼應(yīng)著落的所謂“外三合”，更重要的是要求意識，呼吸和動作的相互配合，作到所謂意與氣合，氣與勁合的“內(nèi)三合”。

　　這樣才能真正做到“周身一家”、“無有缺陷”的完整。在技擊上，也就是使對方?jīng)]有空隙可乘。

　　四、分清虛實(shí)

　　太極拳教學(xué)以分清虛實(shí)為入門第一步工夫。分虛實(shí)先要從大處著手。以下肢部為例，如全身重量寄于左腳則左腳為實(shí)，右腳為虛;寄于右腳則右腳為實(shí)，左腳為虛;進(jìn)步時必先轉(zhuǎn)腰合胯，一腳坐實(shí)，一腳變虛而進(jìn)。

　　否則出步重滯，就不可能做到古人所說的“步隨身換”、“邁步如貓行”的要求。

　　以軀干部為例斂腹吸息時，拿上下來說是腹虛而胸實(shí)，拿前后來說是胸虛而背實(shí);拔背呼息時，拿上下來說是胸虛而腹實(shí)，拿前后來說是背虛而腹實(shí)。

　　以上肢部為例

　　如以一手前伸為虛，則另一手輔助或平衡為實(shí)，所以在技擊上發(fā)勁放人，必須先在實(shí)手加意和用刀劈物必須在刀背加力一樣。

　　這是大的方面.至于小的方面，則正像《十三勢說略》所說的“一處自有一處虛實(shí)”，軀干、四肢、一手一腳以至一個指趾，無不有它的虛實(shí)存在，要在鍛煉者自己悉心體會，由大而小，由面而點(diǎn)，逐步縮小。

　　在技擊上則可結(jié)合推手，用“實(shí)則虛之，虛則實(shí)之”的辦法來對付對方，達(dá)到古人所說“因敵變化示神奇”的境界。

　　分清虛實(shí)，無論在練太極拳或推手，對于機(jī)體感受器靈敏度和中樞神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)能力的提高，是極其有效的訓(xùn)練，因此，它實(shí)際上也是增進(jìn)機(jī)體健康的重要一面。

　　五、斂腹含胸

　　斂腹含胸是一個動作的兩個方面