其一，能量運(yùn)動(dòng)被阻斷，集中于這些位置，在這些位置能量的感覺(jué)非常明顯，當(dāng)能量運(yùn)動(dòng)通暢時(shí)，這些位置就不存在了，感覺(jué)也就消失。
其二，能量在這些位置經(jīng)過(guò)加工、凈化、合成，從而品質(zhì)得到改變，這個(gè)過(guò)程是潛移默化的，一般沒(méi)有感覺(jué)。
陳式太極拳
陳氏太極拳要求身體和心靈要一致。
在推手中以纏繞粘隨為主，“縱放曲伸人末知，諸靠纏繞我皆依”，在粘貼纏繞過(guò)程中，運(yùn)用：“棚、捋、擠、按”等法則，借力制動(dòng)，舍己從人，聽(tīng)勁懂勁，發(fā)勁制敵。
楊式太極拳
拳架舒展簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，身法中正，動(dòng)作和順，剛?cè)醿?nèi)含，輕松自然，輕靈沉著兼而有之。楊氏太極拳的姿勢(shì)比較簡(jiǎn)單，很好學(xué)。
正如楊澄甫所說(shuō)：“太極拳是柔中寓剛，棉裏藏針的藝術(shù)”。架勢(shì)有高、中、低之分。
吳式太極拳
吳式太極拳以柔化著稱(chēng)，動(dòng)作輕松自然，連續(xù)不斷，循規(guī)蹈矩，松靜自然，獨(dú)具靜態(tài)之妙。
拳架雖然小巧，但具有大架功底，又開(kāi)展而緊湊，在緊湊中自具舒展，不顯拘束。
兩個(gè)一起打的時(shí)候，姿勢(shì)要擺好，不可以隨便的亂晃亂動(dòng)。
武式太極拳
既不同于陳式老架和新架，亦不同于楊式大架和小架，學(xué)而化之，自成一派。
其動(dòng)作簡(jiǎn)潔緊湊，架勢(shì)雖小而不局促，動(dòng)作舒緩平穩(wěn)，出手不超過(guò)足尖，收時(shí)不緊貼於身，左右手各管半個(gè)身體，不相逾越。
胸部、腹部的進(jìn)退旋轉(zhuǎn)始終保持中正。步法嚴(yán)格，分清虛實(shí)，小巧靈活，邁步時(shí)足尖先著地，然後再足跟著地徐徐放下全足踏平。
弓步前腿膝蓋不得超過(guò)足尖，後腿不挺直高拔。
拳勢(shì)講究起、承、開(kāi)、合，動(dòng)作連貫順?biāo)欤脙?nèi)功的虛實(shí)轉(zhuǎn)換和“內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)”來(lái)支配外形，以“神宜內(nèi)斂”，“先在心，後在身”，“以心行氣，以氣運(yùn)身，意動(dòng)身隨，意動(dòng)氣隨，意到氣到，意到力到，意力不分”，達(dá)到意、氣、形三者合一。
孫式太極拳
進(jìn)退相隨，邁步必跟，退步必撤。動(dòng)作舒展園活，敏捷自然，練時(shí)雙足虛實(shí)分明，全趟練起如行云流水，綿綿不斷。
每轉(zhuǎn)身時(shí)以“開(kāi)”、“合”相接，所以又稱(chēng)“開(kāi)合活步太極拳”。
陳式太極拳38式名稱(chēng)
第1式太極起勢(shì)
第2式金剛搗碓
第3式白鵝亮翅
