陳家溝太極拳是太極的起源地，生活在陳家溝的老老少少都會(huì)太極拳。小編今天講的是陳氏太極拳中的步法練習(xí)方法，太極拳的特點(diǎn)是虛實(shí)的轉(zhuǎn)化，在走步中要掌握步法的轉(zhuǎn)換原理，下面我們先學(xué)習(xí)一下太極拳教程吧!

　　陳氏太極基本步法轉(zhuǎn)換原理

　　陳家溝太極拳已有三、四百年的歷史，練太極拳對(duì)身體到底有什么好處呢?這是習(xí)拳者共同考慮的問(wèn)題，下面我們來(lái)細(xì)細(xì)分曉。

　　自新中國(guó)成立后不久，就開(kāi)始全民推廣太極拳健身運(yùn)動(dòng)，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了50多年，為什么有不少人還在為“操與拳”之間的區(qū)別而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)呢?那些以口舌之爭(zhēng)的人，肯定不是用身體結(jié)構(gòu)的變化來(lái)求證太極拳所能練到的境界。

　　他們只是用頭腦的想象力來(lái)推理太極拳如何地好，而不是真正的舍出身體來(lái)探索太極拳境界。也就是說(shuō)，學(xué)太極拳練法之人，沒(méi)有一個(gè)正確目標(biāo)，而導(dǎo)致練拳方法不正確，從而留下了練習(xí)太極拳“數(shù)年純功不能運(yùn)化者”的病根。

　　學(xué)習(xí)太極拳，掌握太極拳的拳理拳法是關(guān)鍵，不僅能強(qiáng)身健體，還能教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍珮O拳是門(mén)人生哲學(xué)。

　　要想徹底解決“雙重之病”，首先要明太極拳運(yùn)動(dòng)原理，而后是體會(huì)師父所傳方法在身體中的作用。拳理至簡(jiǎn)至深，只是無(wú)法言傳，它就在身體運(yùn)動(dòng)的毫厘之間。

　　如今對(duì)太極拳的傳播有這樣一種說(shuō)法，過(guò)去人文化水平低，功夫高，而理論少?，F(xiàn)在人文化水平提高了，卻出現(xiàn)了理論多，而功夫低的落差。其實(shí)對(duì)于太極拳的初學(xué)者而言，首先要解決的不是如何練出高功夫，而是如何掌握太極拳運(yùn)動(dòng)的基本要領(lǐng)。

　　無(wú)論初學(xué)者的目的是提高身體素質(zhì)(治病、健身、養(yǎng)生、長(zhǎng)壽等)，還是想練成天下第一的功夫。都必須遵循一個(gè)原則，就是練太極拳之人根基要穩(wěn)。

　　過(guò)去人們對(duì)太極拳能治病抱有懷疑，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，證實(shí)了這個(gè)理論，醫(yī)學(xué)上講太極拳作為治病的處方。

　　這個(gè)根基穩(wěn)，主要根源是在步法轉(zhuǎn)換上，身體只有在步法穩(wěn)定時(shí)，才能出現(xiàn)立身中正，不偏不倚，上虛、下實(shí)的靜如山岳功夫境界。有人會(huì)問(wèn)，能在太極拳運(yùn)動(dòng)的招式中，體會(huì)到靜如山岳的功夫嗎?能，如果體會(huì)不到就不是太極拳。

　　學(xué)好太極拳，可使人們從健身層次，提高到認(rèn)識(shí)身體結(jié)構(gòu)的層次，終轉(zhuǎn)變到開(kāi)發(fā)身體能量的層次。身體上 的這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程是一次次質(zhì)的飛躍，它即簡(jiǎn)單又復(fù)雜。

　　簡(jiǎn)單的是初學(xué)太極拳的人，可以在明理老師指導(dǎo)中，馬上就能在身體松弛之中，體會(huì)到自己身體中存在靜如山岳的功夫。復(fù)雜的是;這種體會(huì)離開(kāi)老師的指導(dǎo)，自己在身體上就體會(huì)不到了。

　　悟性差的學(xué)員認(rèn)為是老師騙人，悟性一般的學(xué)員半信半疑，悟性好的學(xué)員勤練之。不是老師騙人，老師讓學(xué)員體會(huì)時(shí)，是將學(xué)員身體的骨骼拆開(kāi)了，而后按照結(jié)構(gòu)力學(xué)原理，從新調(diào)整骨骼之間的間架結(jié)構(gòu)，使身體之中即刻就能出現(xiàn)一種膨脹的支撐力。

　　對(duì)身體上的這種潛能開(kāi)發(fā)，如同現(xiàn)實(shí)生活中蓋的高樓大廈，修建的橋梁、隧道等等實(shí)物。身體也是如此，只要是間架結(jié)構(gòu)搭配的合理，就能出現(xiàn)一種超出尋常的承重能力。

　　而很多人認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，不知道自己身體結(jié)構(gòu)之中有這種潛能，更不知道能量的變換是在毫厘之間。其實(shí)穩(wěn)定的步法，就是腰部往下的各個(gè)關(guān)節(jié)的合理搭配。身體上的這個(gè)技巧，對(duì)明理的老師而言，一般在教學(xué)時(shí)都會(huì)根據(jù)樁功的方法讓學(xué)員體會(huì)。

　　絕大多數(shù)學(xué)員在體會(huì)時(shí)，是在尋找運(yùn)動(dòng)方法的對(duì)錯(cuò)，而不是體會(huì)身體結(jié)構(gòu)的變化關(guān)系。聽(tīng)我講之后，有的學(xué)員會(huì)埋怨老師不把道理講情楚。根據(jù)我的太極拳學(xué)、練、研、傳過(guò)程判斷;不明理，責(zé)任不在老師。

　　是自己身體基礎(chǔ)達(dá)不到太極拳的要求，而急于求成，導(dǎo)致身體固定不住協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。即使是老師把運(yùn)動(dòng)原理講的特別透徹，身體上也是無(wú)法掌握到這個(gè)層次的。

　　我以師父拳譜中的基本步法為例，講步法轉(zhuǎn)換體會(huì);從陳氏太極拳外形看，大多是以三七步為主。三七步在有些武術(shù)拳種中叫做“牮樁步”，“牮”字典上解釋為;房屋傾斜，用長(zhǎng)木頭支起弄正。

　　我們練太極拳要想立身中正，只有這種步法是合理的?？梢哉f(shuō)步法轉(zhuǎn)換的好與不好，決定了太極拳的功夫境界。而步法轉(zhuǎn)換的對(duì)錯(cuò)，完全在于膝關(guān)節(jié)的運(yùn)轉(zhuǎn)，它決定身體的承重能力，如果保護(hù)的不好，就會(huì)一事無(wú)成。

　　當(dāng)太極拳練到“意氣君來(lái)骨肉臣”的層次，你就能體會(huì)到太極拳運(yùn)動(dòng)如同樁功的境界。身體上骨肉運(yùn)動(dòng)是被動(dòng)的，身體的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)完全是被氣息的收方所牽引，身體只有練到此時(shí)，“松”才到了一個(gè)層次。

　　膝關(guān)節(jié)的運(yùn)轉(zhuǎn)，只是身體之中九轉(zhuǎn)中的一轉(zhuǎn)，但是這一轉(zhuǎn)可以決定你練太極拳終的境界。