6、意識(shí)、呼吸、動(dòng)作三結(jié)合
陳氏太極拳是內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳術(shù),內(nèi)家拳術(shù)的動(dòng)作都是在意識(shí)的引導(dǎo)下進(jìn)行的。陳鑫拳論說:“打拳心為主。”“妙機(jī)本是從心發(fā)。”“運(yùn)在心、此是真訣。”“以心為主,而五官百骸無不聽命。”
問:運(yùn)行之主宰?曰:主宰于心,心欲左右更迭運(yùn)行,則左右手足即更迭運(yùn)行。
心欲用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈,則左右手即用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈;心欲沉肘壓肩,肘即沉,肩即壓;心欲胸腹前合,腰勁塌下,襠口開園,而胸向前合,腰勁剎下,襠口開園,無不如意。
心欲屈兩膝,兩膝即屈,右足隨右手運(yùn)行,左足隨左手運(yùn)行,兩膝與左右足皆隨之,不然多生疵累,此官骸不得不從乎心也。吾故曰:“心為一身運(yùn)行之主宰。”以上所言,即是心意與動(dòng)作的關(guān)系。
又云:“打拳以調(diào)養(yǎng)氣血,呼吸順其自然調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關(guān)。輕輕運(yùn)行,默默停止,惟以意識(shí)運(yùn)行。”由此可知,意識(shí)、呼吸和動(dòng)作三者的密切關(guān)系。在走架子時(shí),一舉一動(dòng)都是在意的指揮下,將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作和呼吸有機(jī)的結(jié)合起來。
開呼蓄吸,順其自然,心意不可使氣,輕輕運(yùn)轉(zhuǎn),成為內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)。
太極拳養(yǎng)生好處
1、根據(jù)“來氏太極圖”
太極圖寓意的是大圓和小圓相互運(yùn)轉(zhuǎn),合二唯一的螺旋線運(yùn)動(dòng)。
太極拳中手臂的大幅度揮動(dòng)類似于“公轉(zhuǎn)”,而手臂出拳、推掌時(shí),手臂的轉(zhuǎn)動(dòng),就是“自轉(zhuǎn)”;類似于子彈在槍膛里的螺旋線加速運(yùn)動(dòng)。一旦觸及對手的身體,依靠轉(zhuǎn)動(dòng)運(yùn)氣而發(fā)力,其力大無窮。
所謂的“要就不打,要打必傷;要就不傷,要傷必死”,就是說有功力者以旋轉(zhuǎn)中螺旋加速的拳、掌發(fā)功而誤傷對手。所以,有功力者練拳對打,拳與掌觸及對手身體時(shí),要求平穩(wěn)出掌,而不是斜掌急轉(zhuǎn)。
2、丹田穴
太極拳呼吸以意守丹田的腹式呼吸為佳。丹田的位置是關(guān)元穴(健身者可守意守肚臍眼)。(上丹田印堂穴主“神”;中丹田壇中穴主“氣”;下丹田關(guān)元穴主“精”,或者說“元?dú)?rdquo;)。為此,起勢時(shí)有“含胸拔背”的要求。
含胸者,胸略內(nèi)涵,使氣沉于丹田。胸忌挺出,挺出則氣擁塞胸部,上重下輕,腳跟易于浮起。拔背者,氣貼于背。能含胸則自能拔背,能拔背則能力由脊發(fā)。
3、勾通任、督兩脈
太極拳的呼吸,有舌頂上頜的要求,其作用是勾通任、督兩脈。人體有12條經(jīng)絡(luò),再加上任脈和督脈,號稱14經(jīng)脈。“任、督二脈”分別是身體前、后“兩條中線”處的經(jīng)脈,打通“任、督二脈”就是打通了氣功中所說的“周天”營氣。
一般來說,女子以練任脈為主,盈其血,男子以練督脈為主,盈其氣。
任脈以“會(huì)陰穴”為起點(diǎn),從身體正面沿著正中央往上到“人中穴”;督脈則由“會(huì)陰穴”向后沿著脊椎往上走,到達(dá)頭頂再往前穿過兩眼之間,到達(dá)“人中穴”。人中穴有急救用途,原因就在于它是任督兩脈的交匯點(diǎn)。
任脈主血,為“陰脈之海”;督脈主氣,為“陽脈之海”;是14經(jīng)絡(luò)的“主脈”。
任、督兩脈分別對12正經(jīng)脈中的手足六陰經(jīng)與六陽經(jīng)脈有主導(dǎo)作用,當(dāng)12正經(jīng)脈氣血充盈,就會(huì)流溢于任、督兩脈;相反,如果任、督兩脈氣機(jī)旺盛,同樣也會(huì)循環(huán)作用于12正經(jīng)脈,所以說“任督通,則百脈皆通”。
就能起到改善體質(zhì),強(qiáng)筋健骨,促進(jìn)循環(huán)的作用。所以,運(yùn)用太極拳健身的時(shí)候,如果能夠舌頂上頜呼吸,由于具有勾通任督兩脈的作用,對健身是有一定的好處的。
結(jié)語:綜上所述,相信各位對太極拳的內(nèi)外三合已有了解,常練太極拳的人都有這樣的感覺,靜心練習(xí)整套拳法后,會(huì)感覺到周身放松,心情愉悅。太極拳能讓中樞神經(jīng)興奮,減少人們的煩惱。