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太極拳自學(xué)教程 太極拳內(nèi)在統(tǒng)一在于精氣神

  精氣神是太極拳的精神要領(lǐng),同時也能體現(xiàn)出練習(xí)者的精神狀態(tài)。太極拳資料里有詳細(xì)的記載,修煉太極拳的好處能改變易生病體質(zhì),下面我們隨著太極拳自學(xué)教程練習(xí)一下吧!

  太極拳內(nèi)在統(tǒng)一在于精氣神

  太極拳對精的重視已經(jīng)達(dá)到了至高境界,養(yǎng)精蓄銳是拳之根本,無論練功還是養(yǎng)生,練太極拳都能讓你朝氣蓬勃,精神抖擻。

  人體之精分先天之精與后天之精兩種。先天之精從胎中帶來,是父母交媾孕化過程中,精卵生機(jī)使然。如果父母精脈旺,又處于佳的孕化天時、佳的心理環(huán)境,懷孕期間營養(yǎng)又好,胎兒精脈當(dāng)然好。

  先天之精影響人的一生,但又不可忽視后天之精。人出生后,飲食營養(yǎng)合理,注意身體、心理訓(xùn)練,精脈也會逐步得到調(diào)整。

  青少年練習(xí)太極拳在于精脈不豐、不熟,老年人不可過度操練,過度練習(xí)會損壽,因?yàn)槔夏耆说木}已經(jīng)衰弱。

  太極拳以養(yǎng)精為上,技擊次之,精脈乃命脈。服精求技,如緣木求魚,到頭一場空。

  氣處于精與神中間的狀態(tài),無形無勢,可任意流動,是精表現(xiàn)出來的一種特殊方式。我國古代哲學(xué)家們認(rèn)為物有對待,勢有回還。氣的運(yùn)動變化分為陰陽兩種性質(zhì),對立統(tǒng)一。

  氣的陰陽劃分為,呼氣為陽,吸氣為陰;上升之氣為陽,下沉之氣為陰;陽氣上升仍為陽,陽氣下行即為陰;陰氣上升即為陽,陰氣下行仍為陰。陰氣藏精于內(nèi),不斷地扶持陽氣,陽氣衛(wèi)護(hù)體外,使身體表面固密。

修煉太極拳能調(diào)節(jié)身體陰陽平衡

  修煉太極拳能調(diào)節(jié)身體陰陽平衡,提高身體的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性,太極拳是一項(xiàng)有氧運(yùn)動,能改變易生病體質(zhì)。

  如果陰不勝陽,陽氣亢盛,會使血脈流動迫促,若再受熱邪之侵,陽氣更盛,就會發(fā)為狂癥;如果陽不勝陰,陰氣亢盛,會使五臟之氣不調(diào),以致九竅不通。

  只有內(nèi)氣陰陽平衡,才能筋脈調(diào)和、骨髓堅(jiān)固、血?dú)鈺稠?,邪氣不能侵害,耳聰目明,生機(jī)昂然。如果陰氣與陽氣分離決絕,人的精氣就會竭絕。

  至于有人所分清氣與濁氣,也不外乎陰陽二氣。清氣為上升之氣,為陽氣;濁氣為下沉之氣,為陰氣。吸清排濁,練拳養(yǎng)生。

  神由精和氣所生,是物質(zhì)的產(chǎn)物,它本身屬精神、意識范疇。精氣雖然存在于五官百骸之中,但神采表現(xiàn)于外。精氣旺盛,神采飛揚(yáng);精血衰微神色暗淡。練拳之人,舉手投足,無意間流露風(fēng)流神采,全仗豐盈精氣。

  所以說,出神入化,須從提精開始,提精方可練神;神明靈巧,要從運(yùn)氣中來,運(yùn)氣自出神靈。神來自精、氣,又高出精和氣,正如精神來自物質(zhì),但精神對物質(zhì)有能動作用。

  太極拳演練要以提精貫神,神志集中貫始終。手、眼、身、法、步,一招一勢,全神貫注,不可有一絲懈怠。神散則架勢松垮,根本無益于精氣。

  例如在懶扎衣動作中,目光隨手而動,不可東張西望。不僅眼到,手、身、法、步,人身處處皆是精神,要讓精神、內(nèi)力與外形動作結(jié)合起來,靠神之能動作用,練好太極拳。

  練太極拳調(diào)節(jié)精氣神

  一、傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動對人體“精”的固守

  傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動對人體“精”的固守,主要是對“先天之精”的充實(shí)和“后天之精”的蓄養(yǎng)。根據(jù)中醫(yī)理論,“先天之精”是稟受于父母的生殖、遺傳之精。

  “后天之精”是指人出生以后,來源于飲食物,通過脾胃運(yùn)化功能而生成的水谷之精氣,以及臟腑生理活動中化生的精氣,通過代謝平衡后的積蓄部分。

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