怎樣去追求、修煉這種“韻味”呢?首要就是要學(xué)習(xí)和掌握拳理拳法，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和踐行經(jīng)典拳論中的原理、原則和方式方法，學(xué)規(guī)矩、守規(guī)矩、脫規(guī)矩、合規(guī)矩。尤其是初學(xué)者，更要不折不扣、原原本本地尊重和遵循這些基本的理法原則。

　　其次是要注重內(nèi)在功力的修煉，決不能停留在“畫道道”、“太極操”的水平和境界，既然同樣是學(xué)拳、練拳，就要往好了打，用心去打，這樣才能增長(zhǎng)功力，同時(shí)也會(huì)收到良好的健身效果。

　　三是要提高自己的文化素質(zhì)與修養(yǎng)。太極拳是文化拳、哲學(xué)拳，其博大精深的拳學(xué)體系和深厚的文化內(nèi)涵，只有具有良好文化素養(yǎng)者才能真正領(lǐng)會(huì)和掌握。

　　所以，我們要多讀書、多體驗(yàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，所謂“腹有詩書氣自華”，同樣拳有文化味自然更加飽滿深沉。四是要用心打拳，入情入景，情景交融，像王國維在《人間詞話》中論“意境”時(shí)所說的“有境界則自成高格”。

　　又如“如天朗氣清，惠風(fēng)和暢，陽春煙景，大塊文章，處處則柳亸[duo(音朵)下垂意]花嬌，著著則山明水秀。游人觸目興懷，詩家心怡神暢，真好景致。拳景至此，可以觀矣。”

　　太極拳演練者也要像詩人那樣善于融合、創(chuàng)造一種意境的美感，天人合一，道法自然，把自己融進(jìn)去，也把所有的人融進(jìn)去，首先感動(dòng)自己，然后感動(dòng)別人。

　　把太極拳真正打成“功夫拳”、“文化拳”、“哲理拳”、“美學(xué)拳”和“健康拳”，讓人越打越愛打、越看越“有味”的拳。

　　太極拳境界的領(lǐng)悟

　　一、體察名家意境

　　歷代太極名家，窮畢生精力，使功夫達(dá)到很高境界。他們?cè)陂L(zhǎng)期的練習(xí)過程中，以身心的體會(huì)，提煉出太極功夫的意境。

　　對(duì)于后學(xué)者是極其寶貴的財(cái)富。“立如秤準(zhǔn)，活似車輪”“蓄勁如開弓，發(fā)勁如放箭”“形如搏兔之鵠，神如捕鼠之貓”“一羽不能加，蠅蟲不能落”，這些意境的描繪，不僅令我們神往，也是我們習(xí)練太極功夫的準(zhǔn)則。

　　陳氏太極拳是我國太極拳門派成立早的門派，陳氏太極拳的先輩們留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

　　陳式太極十八代宗師洪均生，品味太極的輕靈如“回風(fēng)燕子，點(diǎn)水蜻蜓”，超逸如“流水潺緩，行云飄飄”，雍容如“滄海旭日，泰山蒼松”。

　　當(dāng)代太極名家王成在練拳時(shí)形容“卷藏芥子闊，放開天地窄”，充分顯現(xiàn)了太極的“卷之則退藏于密，放之則彌六合”的精髓。而太極則以棚勁為神奇，王成老師在解釋棚勁時(shí)則以“你發(fā)力我撐舵的勁為棚勁”，淺顯易懂，言簡(jiǎn)意駭。

　　要想真正體察到名家的高深意境，首先要按照名家的要求，一絲不茍地勤加練習(xí)，而更為重要的是虛心求教，多與高手交流，悉心感受名家的言傳身教。由此才能不斷進(jìn)步，進(jìn)入更高境界，正所謂“一層又一層，層層妙無窮”。

　　二、感受自然意境

　　人體是小宇宙，自然界是大宇宙，所以太極拳就是將兩者相統(tǒng)一，所以在練習(xí)時(shí)要感受自然境界。

　　陳式太極拳體現(xiàn)了自然規(guī)律和古老的哲學(xué)思想。從練習(xí)太極中感受自然意境，從自然意境中品味太極蘊(yùn)含。人作為自然的一部分，必須適應(yīng)自然，融于自然。同樣太極也必須適應(yīng)自然，融于自然。

　　把高山大川的壯偉融入太極，使太極呈現(xiàn)出雄渾氣象;把長(zhǎng)江大河的洶涌融入太極，則產(chǎn)生太極勁力滔滔不絕的意境;把藍(lán)天白云融入太極，在習(xí)練中盡情感受太極的雋永、雍容和飄逸。

　　歷代名家輩出，而太極風(fēng)格不同，甚至由陳式而逐漸演化出楊式、吳式、武式、孫式等，這就是緣于各人境遇不同，身體素質(zhì)不同，對(duì)太極的理解、對(duì)自然意境的感受不同。