2.人與社會(huì)的和諧

　　人不是生活在荒島上，不是生活在真空中。有一部電影，講一個(gè)人因?yàn)榭针y被遺失在一個(gè)荒島上很長一段時(shí)間，后來回到正常社會(huì)后，身心上的創(chuàng)傷多年不能恢復(fù)。這是根據(jù)真人真事改編，也是有科學(xué)道理的。

　　社會(huì)環(huán)境塑造人，也塑造人的健康品質(zhì)。

　　每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，社會(huì)是一個(gè)大系統(tǒng)，你處于各個(gè)系統(tǒng)中，個(gè)體與社會(huì)之間就有關(guān)于健康的相關(guān)影響。所以每個(gè)人都應(yīng)該善于從社會(huì)上汲取健康的養(yǎng)料，同時(shí)也為整個(gè)社會(huì)的更加健康貢獻(xiàn)力量。如果你與所處的社會(huì)格格不入，你不可能有一個(gè)健康的心態(tài)，也沒有健康的生存條件。

　　要達(dá)到與社會(huì)的和諧，你的行為規(guī)范應(yīng)該符合社會(huì)的健康標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)是一部大的機(jī)器，你與之和諧，就能不斷從中獲得“能量”，否則，你就會(huì)感覺到“阻力”，就會(huì)對(duì)你的健康產(chǎn)生“麻煩”。

　　3.人與人之間的和諧

　　社會(huì)由人組成。每個(gè)人每天都要和別人打交道。在家要和家人、親戚相處，在單位要和同事相處。學(xué)會(huì)和人的和諧相處對(duì)我們尤其重要。人和人之可有許多顯性的、隱性的影響因素，有的短暫、爆發(fā)，有的長期、綿綿不絕。比如情緒的影響就很明顯，有健康情緒的影響，如關(guān)心、祝賀、體貼，幫助、喜悅等，也有不健康情緒的影響，如憤怒、嫉妒、排斥、中傷等。

　　人與人之間產(chǎn)生和諧的重要辦法就是加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)豁達(dá)的胸懷。你的心胸有多大，世界就有多大。

　　4.形與神的和諧

　　中國的太極理論講究形神合一，形神并練。形就是形體，是看得見、摸得著的外形，神是指生命的一些功能、意識(shí)、氣脈等，傳統(tǒng)理論上有時(shí)也稱之為“心”。太極理論認(rèn)為形、神是組成生命的兩個(gè)大類，要健康必須使這兩方面都要保持高水平的狀態(tài)，并且彼此之間要完整和諧。

　　所以你只是“形”很強(qiáng)壯，肢體很發(fā)達(dá)，而內(nèi)臟、意志、神經(jīng)很虛弱，就不行，就不叫健康。并且時(shí)間長了，就會(huì)嚴(yán)重影響你“形”的強(qiáng)壯，“形”也會(huì)逐漸衰弱下去。

　　所以一個(gè)身體外形很壯的人，如果遇到一件事想不開，久久不能自拔，身體也會(huì)很快垮下去。同樣，如果你只是“神”很足，身體的形弱，也缺乏健康基礎(chǔ)，時(shí)間一久，產(chǎn)生“形疲心竭”的狀態(tài)，健康就會(huì)惡化。這里的形、神與現(xiàn)代科學(xué)所講的心理、生理相類似。

　　這一思想貫穿在中國古代的健身術(shù)中，比如道家提倡“性命雙修”也是這個(gè)道理。

　　佛家講“魔由心生”，什么是“魔”，就是影響你健康的因素，心神受損，身體健康就受損。

　　5.身體各部分之間的和諧

　　這一點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)理論是完全吻合的。

　　人體由很多組織、系統(tǒng)所構(gòu)成，每個(gè)組成部分之間獨(dú)立承擔(dān)一些功能。同時(shí)各部分之間有呼應(yīng)、連帶關(guān)系。這些系統(tǒng)之間要共同進(jìn)步，共同發(fā)展，不能有此強(qiáng)彼弱的現(xiàn)象。人體不是一個(gè)簡單的機(jī)械組合，如果那樣就能很輕易地大量復(fù)制人了。

　　人體各部分之間的關(guān)系很奇妙，和諧能夠使各系統(tǒng)的功能發(fā)揮到優(yōu)化的極大，比如以小的能量損耗，達(dá)到生命狀態(tài)的優(yōu)化運(yùn)轉(zhuǎn)等。理想的狀態(tài)實(shí)際上是不可能完全存在的，就像一個(gè)完全沒有一點(diǎn)病的人是不存在的一樣。

　　但各部分之間的和諧程度相對(duì)每個(gè)具體的個(gè)體來說能讓生命的優(yōu)化程度達(dá)到高。所以鍛煉各部分、各系統(tǒng)之間的和諧關(guān)系是太極理論的一個(gè)重要指導(dǎo)要領(lǐng)。