吳式太極拳在中國武術(shù)中的傳播很廣泛，尤其對(duì)中老年人強(qiáng)身健體有著重要的作用。演練吳式太極拳要把握好要點(diǎn)，在行功走架中動(dòng)作協(xié)調(diào)、圓潤，把吳式太極拳的拳勢(shì)與神韻體現(xiàn)出來，做到神形俱備，神意自然。

　　根據(jù)筆者的粗淺體會(huì)，練好吳式太極拳除了嚴(yán)格對(duì)照拳經(jīng)拳論之外，還應(yīng)把握以下幾點(diǎn)。

　　吳式太極拳演練的十大要點(diǎn)

　　一、演練吳式太極拳要思想集中，全神貫注于動(dòng)作，做到神聚、心靜、意專、體松。傳統(tǒng)吳式太極拳十分重視意的鍛煉，要求有兩點(diǎn)意識(shí)集中

　　1、在練拳之前做好準(zhǔn)備活動(dòng)，要有“動(dòng)中求靜”的思想準(zhǔn)備，然后通過預(yù)備式站立片刻，調(diào)勻呼吸，集中精神，達(dá)到心平氣和，神凝意專。

　　2、練拳時(shí)要特別注意“先在心，后在身”，用意支配動(dòng)作，精神要提得起，頭要向上頂起，兩眼以平視前方為原則，并做到“眼隨手轉(zhuǎn)，手眼相隨”，把注意力傾注到動(dòng)作中去。在神凝、氣順、身穩(wěn)的情況下，達(dá)到“處動(dòng)若靜”的境界。

　　二、口腹閉氣

　　在吳式太極拳的個(gè)別流派中，有主張采用逆呼吸或配合提肛閉氣的，也有主張“口呼鼻吸”純自然式的。，傳統(tǒng)吳式太極拳在一定程度上汲取了我國古代導(dǎo)引吐納的基本理論，而導(dǎo)引吐納術(shù)強(qiáng)調(diào)“以順乎自然為貴”。這時(shí)只須稍加關(guān)注，遵循“蓄吸發(fā)呼，合吸開呼，虛吸實(shí)呼，升吸降呼，退吸進(jìn)呼”等基本規(guī)律，自然能順利做到相互結(jié)合。

　　三、放松

　　吳式太極拳是柔性拳術(shù)，因此，曾有“沾綿拳”、“化拳”等別名。其技擊特點(diǎn)為“以柔克剛”，做到“用意而不用力”。即松開全身，以意運(yùn)臂，以眼領(lǐng)手，以氣貫指。而“意在精神”，既不在氣，也不在力。如此練習(xí)日久，自能達(dá)到“意之所至，氣即至焉”。也即拳諺所說：“意到則氣到，氣到則勁自到。”吳式太極拳動(dòng)作如環(huán)無端，運(yùn)用的都是圓活之勁。即所謂“太極勁”。

　　在“換勁”的過程中，務(wù)須由松人柔，漸至剛?cè)嵯酀?jì)。“先在心，后在身”，以意貫于這個(gè)部位，意到勁到，意之所注處，就有所感覺。做到“運(yùn)勁如抽絲”，全身關(guān)節(jié)節(jié)節(jié)松沉，做到“松靜”并輕靈圓活是先決條件。肢體充分放松是關(guān)鍵。

　　四、立身中正

　　傳統(tǒng)吳式太極拳，尤其楊式吳式太極拳，是講究“立身中正”的。因?yàn)?，這是人體運(yùn)動(dòng)時(shí)使下盤穩(wěn)固的基本條件之一?！秴鞘教珮O拳論》中說：“立如平準(zhǔn)，活似車輪。”諸如《四平訣》中說：“心平則氣正，頂平則頭正，肩平則身正，腿平則勁正。”為什么打拳一定要求“立身中正”，而不能歪斜搖擺呢?這是因?yàn)?，拳術(shù)必須符合人體運(yùn)動(dòng)力學(xué)、物理學(xué)和拳術(shù)學(xué)原理所決定的。

　　五、肘的運(yùn)用

　　肘分直肘與曲肘，而直與曲是相對(duì)的。打吳式太極拳有“松肩垂肘”的基本要求，或稱為“松肩沉肘”、“沉肩屈肘”、“沉肩墜肘”?？傊?，是含有肩關(guān)節(jié)松沉，肘關(guān)節(jié)始終留有程度不同的曲度，并有下垂的意思。即使用沖拳動(dòng)作，諸如搬攔捶、指襠捶、栽捶等式，其沖拳一臂的肘關(guān)節(jié)也不可完全伸直，而必須保持微曲，這樣才符合吳式太極拳古典理論中“勁以曲蓄而有余”的原理。

　　肩與肘的關(guān)系是比較密切的，肘不松沉，肩就必然容易聳起。然而頭不頂，背不拔或腰不松，肩部也容易發(fā)僵而聳起。為此，除了有意識(shí)放松肩肘關(guān)節(jié)以外，也要注意“虛領(lǐng)頂勁”、“含胸拔背”、“松腰落胯”等基本要求，使全身關(guān)節(jié)節(jié)節(jié)松沉，不得有絲毫拙力與僵勁占據(jù)經(jīng)絡(luò)。這樣才有利于氣血通暢，內(nèi)勁也能順利地達(dá)于肢梢，全身輕靈，蓄勁充分。所有這些，在運(yùn)用心理學(xué)、生理學(xué)和運(yùn)動(dòng)力學(xué)等原理方面是有相通之處的。

　　六、腰的運(yùn)用

　　腰在吳式太極拳術(shù)語中有“提腰”、“硬腰”與“緊腰”等，是與“松腰”相對(duì)而言的。提腰就是把腰襠提起并收緊，而不能“松腰落胯”。由于腰胯是全身大的關(guān)節(jié)，若腰、胯關(guān)節(jié)不能放松，全身關(guān)節(jié)之緊張就可想而知了。

　　七、步

　　要做到“邁步如貓行”，“虛實(shí)能分，而轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈，毫不費(fèi)力”。而下肢變換虛實(shí)的正確方法是，當(dāng)提起一腳向前邁步時(shí)，虛腳應(yīng)先貼近支撐重心的實(shí)腳踝骨之內(nèi)側(cè)，再向前呈弧形伸邁的同時(shí)，實(shí)腳隨虛腳前伸，須相應(yīng)屈膝下蹲，即謂之為“后腳送前腳”或“實(shí)腳送虛腳”。如此，邁步沉著而輕靈，落地?zé)o聲，以腰為軸，“一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜”，演練的吳式太極拳如長江大海，滔滔不絕。

　　八、幾種步法的運(yùn)用與要求

　　(1)迭步。凡做弓箭步或虛步時(shí)，前后兩腳踏在同一條直線上的，稱為“迭步”。

　　(2)插步。如“單鞭”出的步是“插步”，即把我的腳插入對(duì)方襠下。這種弓箭步的橫距就該窄一些，可間隔10～20cm，而相對(duì)的直距較長。

　　(3)套步。如“野馬分鬃”出的是套步，即把我的前腳套在對(duì)方腳的外側(cè)，但雙方必須呈“順步”(即用我左腳去套對(duì)方的右腳，或用我的右腳去套對(duì)方的左腳)。這種弓箭步的橫距就該寬一些，可間隔10～15cm，而相對(duì)的直距較短。

　　(4)可插可套步。諸如“攬雀尾”、“摟膝拗步”等式，在技擊上都是既可作插步，又可作套步。這種弓箭步的橫距介于上述兩者之間，其直距同樣是折中的。

　　九、軟襠萎膝步

　　軟襠，則表現(xiàn)在作仆步時(shí)，襠部全部下落，軟弱無力地貼近地面而似同癱瘓。為此，在作仆步時(shí)，襠部要略呈拱形。即所謂“圓襠”，以保持彈性和弓勁。萎膝，也叫“軟腿”，主要運(yùn)用在做弓箭步時(shí)，后腿膝部向下彎曲。所謂“弓箭步”，原本含有“前腿如弓，后腿似箭”的意思。所謂“曲中求直”，其原意是“曲以蓄勁，直以發(fā)放”，而根本不是去做“軟腿萎膝”的弓箭步。但傳統(tǒng)楊式太極在做單鞭、扇通背和打虎式時(shí)，為了突出下沉的氣勢(shì)，也有使前腿弓至脛骨豎直為度的同時(shí)，使后腿微微開膝。

　　十、練吳式太極拳需要?jiǎng)蚨B

　　吳式太極拳的七字要訣是“靜松穩(wěn)勻緩合連”。其中，“勻連”二字是吳式太極拳的主要特點(diǎn)。勻，速度均勻;連，動(dòng)作連貫。主張“慢中求功”，這樣就自然形成“如行云流水，連綿不斷，滔滔不絕”的獨(dú)特風(fēng)格，從起式至收式猶如一氣呵成。“每一動(dòng)，惟手先著力，隨即松開。猶須貫穿一氣，不外起承轉(zhuǎn)合。始而意動(dòng)，既而勁動(dòng)，轉(zhuǎn)接要一線串成。

　　氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂，勿使有缺陷處，勿使有凹凸處，勿使有斷續(xù)處。”吳式太極拳主張“功蘊(yùn)于內(nèi)，勁不外露”。達(dá)到以柔為主，柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?jì)，勻而相連的程度。