如何認(rèn)識吳氏太極拳

　　一、練拳須從無極始

　　修煉吳氏太極拳應(yīng)處處結(jié)合太極陰陽之理來修煉。太極由混沌無極而生，一生二，二生三，三生萬物，也就是通過陰陽的變化，化生出自然界萬事萬物。

　　因此，修煉內(nèi)功和拳術(shù)時(shí)，必須從無極入手，由無極而太極，然后兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十合一而返無極。無極象始，無極象終。

　　修煉方法一是要專練一個時(shí)期的無極樁，或每天堅(jiān)持練一個小時(shí)左右的無極樁。

　　二是每次練功練拳須從無極開始，由靜生動，自無生有，練畢回歸無極靜站片刻，再練下一趟拳。

　　三是每一式、每一動、每一圈均有無極始，再松回?zé)o極，式式如此，圈圈如此，修煉無極就是修煉靜功、內(nèi)功，在靜修中培養(yǎng)丹田混元?dú)?，也就是化生先天太極之氣。不修無極，難成太極。

　　二、練拳似練樁功

　　練吳氏太極拳的過程就是練內(nèi)功、練樁功的過程。功夫來自樁功，慢練出真功，活樁有奇效。各拳種都非常重視樁功的練習(xí)。

　　吳氏太極拳是內(nèi)功拳，尤其注重樁功的修煉，不僅有專門的樁功修煉法，如無極樁、混元樁、采氣樁、開合樁、虛實(shí)樁、八法樁、九宮樁等，而且將樁功修煉法融進(jìn)練拳之中，使練拳就是練樁功，練樁功就是練拳，即拳功合一。

　　樁功分定步樁和活步樁兩大類。定步樁又稱靜樁功，活步樁又稱動樁功。無極樁是定步樁，練拳是活步樁，拳架套路是各種活步樁的組合，所以吳氏太極拳又可稱之為太極樁功。

　　因此，行拳走架時(shí)要用樁功的思想、樁功的方法來修煉，易慢不易快，易緩不易急，式式是樁，處處是樁，靜是定樁，動是活樁，開合是開合樁，轉(zhuǎn)換是虛實(shí)樁，進(jìn)、退、顧、盼、定都是樁。

　　進(jìn)而推手修煉也是樁，以靜待動是定樁，順勢化發(fā)是活樁，能如此，則事半功倍也。

　　三、練拳似畫太極圖

　　練吳氏太極拳的過程就是描繪陰陽太極圖的過程。太極是螺旋運(yùn)動的環(huán)形混元體，通過旋轉(zhuǎn)開合達(dá)到陰陽的變化。萬物運(yùn)動皆依此理，吳氏太極拳也不外乎此理。

　　拳術(shù)套路中貫穿著各種螺旋纏絲和環(huán)形開合的動作，其實(shí)就是不同方向、不同方位運(yùn)動的太極圖。一動一靜無不符合陰陽太極圖之法像，一開一合無不都是纏絲混元圈。

　　時(shí)而畫平圓太極圖，時(shí)而畫立圓太極圖，時(shí)而畫螺旋開合太極圖，時(shí)而正畫，時(shí)而斜畫，處處似畫美麗的太極圖。

　　畫圖時(shí)必須與意氣結(jié)合，使太極圖像與意氣運(yùn)動結(jié)合起來，以至于只要一想太極圖像，意氣神形就會整體統(tǒng)一地描繪該太極圖。

　　同時(shí)憑著肢體描繪的感覺，再去練神、練氣，進(jìn)而使意、氣、體三者緊密結(jié)合，逐漸進(jìn)入不知有我，惟有太極圖像的境界。

　　四、練拳似休息

　　“練拳似休息”是講：練拳練功要求心神安靜專一，全身內(nèi)外周身協(xié)調(diào)。練拳的過程就是靜養(yǎng)休息的過程，全身內(nèi)外不得緊張，處處筋肉放松，做到心靜安神。吳氏太極拳具有消除疲勞、恢復(fù)體力、愉悅心情、松弛神經(jīng)的功能，是一種調(diào)養(yǎng)身心的養(yǎng)生運(yùn)動，而不是疲勞身心的體力勞動，應(yīng)當(dāng)是越練越舒服。