武當(dāng)武術(shù)的分類(lèi)
武當(dāng)武術(shù)歷史悠久，博大精深。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，被尊為武當(dāng)武術(shù)的開(kāi)山祖師。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2007年6月5日，經(jīng)國(guó)家文化部確定，湖北省十堰市的趙劍英為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。
張三豐將《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》的精髓與武術(shù)巧妙融為一體，創(chuàng)造了具有重要養(yǎng)生健身價(jià)值，以太極拳、形意拳、八卦掌為主體的武當(dāng)武術(shù)。
后經(jīng)歷代武術(shù)家不斷創(chuàng)新、充實(shí)、積累，形成中華武術(shù)一大流派，素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之稱(chēng)。
武當(dāng)拳，亦名內(nèi)家拳，這種拳法以養(yǎng)身煉功、防身保健為宗旨。
具有尚意不尚力，四兩撥千斤，以柔克剛，后發(fā)制人，延年益壽，祛病御疾，增長(zhǎng)智慧等多種特點(diǎn)和功能。
武當(dāng)武術(shù)已流傳到海內(nèi)外，并成為人們養(yǎng)身保健、祛病延年的體育活動(dòng)。
武當(dāng)武術(shù)具有鮮明的道家文化特征，是武功和養(yǎng)生方法的天然結(jié)合體，既具有深厚的傳統(tǒng)武術(shù)文化底蘊(yùn)，又含有精湛的科學(xué)道理。
太極拳強(qiáng)調(diào)“先以心使身”而后再以“身從心”，形意拳講究“用意不用力，意到氣到，氣到力達(dá)”，八卦掌要求走轉(zhuǎn)圈“化意念足”。
這些都體現(xiàn)了道家“包藏至道”以達(dá)“想推用意終何在，益壽延年不老春”的健身宗旨，符合把形體訓(xùn)練與心理訓(xùn)練相結(jié)合的內(nèi)養(yǎng)外練的運(yùn)動(dòng)觀(guān)念。
武當(dāng)武術(shù)理論體系和技術(shù)體系完整，它以“宇宙整體觀(guān)”、“天人合一觀(guān)”為宗旨，以“厚德載物”、“道法自然”為原則，以“動(dòng)靜結(jié)合”、“內(nèi)外兼修”為方法。
形成諸多各具特色的拳功劍法，既有功理和功法，也有套路操作和主旨要領(lǐng)。
這些都集中體現(xiàn)在張三豐的《太極拳總論》、《太極拳歌》和《太極拳十三式》三大經(jīng)典之中。
武當(dāng)武術(shù)功法內(nèi)容種類(lèi)繁多，浩如蒼海，功法世代相繼，融匯了醫(yī)儒釋道諸種功法。
每種功法都包含了命功的練習(xí)和性功的啟迪，以及性命雙修的高深境地。
有來(lái)源于道家的丹元大道之法，也有釋教的四禪八定之功，以及賢俠劍道的武技密術(shù)。
歷代授藝均為單傳，僅武庫(kù)妙說(shuō)記載的第一洞天真品，即有二十四種奇兵演練，七十二個(gè)禪樁變化行功。
傳統(tǒng)的功法有樁功，內(nèi)功掌法、肘法、腿法、元圖、分筋錯(cuò)骨、陣法、器械等，以及秘而不宣之功。
樁功有太乙十三樁、玉環(huán)樁、三才樁、盤(pán)古樁、老子犀牛樁、羅天真訣十二樁、瓊陽(yáng)八樁、凌云飛渡樁、梨山束薪樁、云霧樁等等。
掌法有五雷天音掌、丁甲斷魂掌、五雷迎風(fēng)掌、金絲荷葉掌、伽蘭掌、金龍掌、千秋掌、云環(huán)掌、降摩掌、千斤大力掌、紫砂掌等。
肘法有宋代流傳至今的玉鏡祖師傳的36玉鏡肘，有鐵松子祖師傳的24肘及追魂奪命十二肘等。
元圖有太歲武星圖、羅漢醉酒圖、白鶴真人飛鳴圖、太乙玄輪錯(cuò)倒陰陽(yáng)圖等。
拳法有玄空點(diǎn)穴拳、伏虎拳、八法神錘(拳)、滾龍拳、小歌拳等。
又如：純陽(yáng)真人的純陽(yáng)撥劍、紫陽(yáng)大士的紫陽(yáng)針功、隱于武林的赤足八樁、瓊陽(yáng)大帝的東靈禪法、真武大帝的太乙神功、玄機(jī)密要等屬于密教功法。
其功法系統(tǒng)地掌握僧、道、俗練功的捷徑，是傳統(tǒng)的東方理論與人體的內(nèi)載功能相結(jié)合的結(jié)晶，在漫長(zhǎng)的先人練功過(guò)程中，隨著內(nèi)氣潛行、樁功心法。
身體在運(yùn)動(dòng)中演化了種種肢體造形和有規(guī)律的典范式子，這些式子從形體上大概分為臥、坐、立、行、單演、對(duì)練等系列功法。
就是這些動(dòng)、靜相兼的運(yùn)動(dòng)，這些有節(jié)奏感有音樂(lè)感和賦有流線(xiàn)美的運(yùn)動(dòng)，孕育著豐富多彩的諸種行動(dòng)。
武當(dāng)劍是武當(dāng)派中武當(dāng)拳械的極具代表性劍法，也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)器械武功。
據(jù)云傳自武當(dāng)，乃祖師洞玄真人張三豐受真武大帝之大法，為護(hù)道降魔而創(chuàng)此劍術(shù)。趙宋時(shí)徽宗詔之，因北方多匪，道路陰梗而不能進(jìn)，祖師以劍飛擊之，群盜盡被殲滅。
故此武當(dāng)劍術(shù)同名于天下得以“天下第一劍”之美稱(chēng)，成為我國(guó)道教圣邊武當(dāng)山鎮(zhèn)山劍術(shù)，數(shù)百年來(lái)因其術(shù)玄秘。
受道教自我封閉“道不亂講，技不亂傳”原則之影響，僅限嫡傳單授直至近代丹派武當(dāng)劍僅嫡傳至第十二代。
