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武當武術(shù)的起源是什么 武當武術(shù)的分類(9)

  武當武術(shù)太極拳

  太極拳,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,結(jié)合易學的陰陽五行之變化,中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學.

  古代的導引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀臐h族傳統(tǒng)拳術(shù)。

  1949年后,被國家體委統(tǒng)一改編作為強身健體之體操運動、表演、體育比賽用途。

  中國改革開放后,部分還原本來面貌;從而再分為比武用的太極拳、體操運動用的太極操和太極推手。

  傳統(tǒng)太極拳門派眾多,常見的太極拳流派有陳式、楊式、武式、吳式、孫式、和式等派別,各派既有傳承關(guān)系,相互借鑒,也各有自己的特點,呈百花齊放之態(tài)。

  由于太極拳是近代形成的拳種,流派眾多,群眾基礎(chǔ)廣泛,因此是中國武術(shù)拳種中非常具有生命力的一支。

  太極拳含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風格使習練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界,而其對于武德修養(yǎng)的要求也使得習練者在增強體質(zhì)的同時提高自身素養(yǎng),提升人與自然、人與社會的融洽與和諧。

  同時,太極拳也不排斥對身體素質(zhì)的訓練,講究剛?cè)岵侵蝗釤o剛的表演、健身操。

  太極拳基本內(nèi)容包括太極陰陽養(yǎng)生理論、太極拳拳術(shù)套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓練法。

  其拳術(shù)套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、雙劍、單锏、雙锏、槍、大桿和青龍偃(yan一聲)月刀等。

  太極拳這中華武術(shù)瑰寶已受到了世界各地人們的普遍推崇。

  20世紀80年代以來,各級政府及廣大民眾對太極拳這一古老文化體系的保護意識日益強化,各級政府相繼制定保護措施,以太極文化為主的各個地方先后舉辦了11屆國際性太極拳交流大會。

  傳承人、民間傳承組織也加大深入推廣的力度。2006年5月,太極拳被中國政府公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  在太極拳逐漸成為連接不同種族、不同民族、不同語言、不同國家的文化紐帶,已經(jīng)成為中國文化對外交流傳播重要載體之際,為進一步傳承和弘揚太極拳文化.

  武當山鐘云龍、陳師行等道長相繼開辦武當武術(shù)傳統(tǒng)訓練班,21世紀開始,吸引諸多海外人士,來武當山學習武當武術(shù),太極文化。

  又著手新建太極館,對來武當山尋求太極文化的人士,提供一個完善的,核心的場所。

  太極拳在技擊上別具一格,特點鮮明。

  它要求以靜制動,以柔克剛,避實就虛,借力發(fā)力,主張一切從客觀出發(fā),隨人則活,由己則滯。“彼未動,己先動”,“后發(fā)先至”,將對手引進,使其失重落空,或者分散轉(zhuǎn)移對方力量,乘虛而入,全力還擊。太極拳的這種技擊原則,體現(xiàn)在推手訓練和套路動作要領(lǐng)中,不僅可以訓練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì),而且在攻防格斗訓練中也有十分重要的意義。

  田間地頭太極拳技擊法皆遵循陰陽之理,以“引化合發(fā)”為主要技擊過程。

  技擊中,由聽勁感知對方來力大小及方向,“順其勢而改其路”,將來力引化掉,再借力發(fā)力。

  太極拳的八種勁

  掤(用于化解或合力發(fā)人);

  捋(用于借力向后引力);

  擠(對下盤的外掤勁),;

  按(對上盤的外掤勁,或作反關(guān)節(jié)拿法);

  采(順力合住對方來力,或作拿法);

  挒(以側(cè)掤之勁破壞對方平衡);

  肘(以肘尖擊人);

太極拳 武當太極劍 武當武術(shù) 
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