武式太極拳小架

　　武式太極拳小架又稱(chēng)“功夫架”，是武式門(mén)沒(méi)有對(duì)外傳授的一種功法套路，是恩師姚繼祖先生在晚年所傳授的。

　　特點(diǎn)

　　在外形上，拳式的步伐和動(dòng)作幅度較小，更加緊湊精細(xì)，變化靈活，虛實(shí)分明，開(kāi)合有致。

　　在內(nèi)，注重意氣的循環(huán)與身體的松沉起落相結(jié)合，完全是以?xún)?nèi)動(dòng)不令人知的內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)來(lái)支配外形，運(yùn)動(dòng)中既能體現(xiàn)出方圓相生之意，又注重身體對(duì)拉拔長(zhǎng)的內(nèi)勁運(yùn)化。

　　動(dòng)作可慢可快，并可加以爆發(fā)力相配合，充分體現(xiàn)出柔中有整，整內(nèi)含剛，剛?cè)嵯酀?jì)的功法特征。

　　武式太極拳小架的轉(zhuǎn)換之法

　　太極拳的轉(zhuǎn)換，即為陰陽(yáng)虛實(shí)之間的互相轉(zhuǎn)化，有其獨(dú)到之法。習(xí)者若能把握住它的法則，就等于在太極拳藝難以逾越的鴻溝上架起了一座橋梁。

　　陰陽(yáng)虛實(shí)之間的分清和轉(zhuǎn)換，關(guān)鍵之處在兩個(gè)腰眼之間。轉(zhuǎn)換時(shí)，命意源頭在腰隙。

　　向左轉(zhuǎn)時(shí)，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而左胸須虛空;向右轉(zhuǎn)時(shí)，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而右胸須虛空。

　　邁左步時(shí)，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而右腿實(shí)股須精神貫注，左腿則氣勢(shì)騰挪;邁右步時(shí)，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而左腿實(shí)股須精神貫注，右腿則氣勢(shì)騰挪。

　　退左步時(shí)，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而右腿實(shí)股須精神貫注，左腿則氣勢(shì)騰挪;退右步時(shí)，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而左腿實(shí)股須精神貫注，右腿則氣勢(shì)騰挪。

　　兩個(gè)腰眼總須一上一下，一虛一實(shí)，以實(shí)托虛，虛與實(shí)又要相吸相依。陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰陽(yáng)相濟(jì)共同作用，乃能互相轉(zhuǎn)換。虛可以轉(zhuǎn)換為實(shí)，實(shí)可以轉(zhuǎn)換為虛。

　　須切記“勁由內(nèi)換”的原則，虛實(shí)的變化全在內(nèi)而不在外，由內(nèi)才能及外。

　　在內(nèi)則能轉(zhuǎn)換而不露形跡，達(dá)到人不知我，我獨(dú)知人的境地。形隨意動(dòng)。步隨身?yè)Q，由內(nèi)及外。

　　武式小架的折疊之術(shù)

　　折疊由對(duì)立雙方的相合統(tǒng)一而構(gòu)成，在有上即有下、有下即有上、有前即有后、有后即有前、有左即有右、有右即有左的過(guò)程中產(chǎn)生。

　　折疊不僅包含著內(nèi)勁上的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，還包含著身法上的組織內(nèi)容。

　　折疊體現(xiàn)在內(nèi)勁的運(yùn)行上，是意欲往上時(shí)，即寓有下意，且意欲往上多少，則寓意向下多少;意欲向下時(shí)，即寓有上意，且意欲向下多少，則寓意往上多少。

　　不論向前向后、向左向右，都是如此。此即是折疊之術(shù)。

　　在身法上，折疊要求有四正與四斜之分。

　　四正者，兩肩與兩胯正對(duì)相合，即左肩與左胯正對(duì)相合，右肩與右胯正對(duì)相合，且左右的上下對(duì)合必須相等。

　　四斜者，即左肩與右胯斜線(xiàn)相合，右肩與左胯斜線(xiàn)相合，并且四斜的對(duì)合也必須相等。

　　達(dá)到了四正和四斜的折疊要求，就能以脊柱為中心，使身體的左右兩半對(duì)合相等。

　　此時(shí)，身體便能保持穩(wěn)定而不致亂動(dòng)，各條身法的依存也就有了根本的保障。