武士太極拳的特點眾多，但是很少有人能夠知道它的主要特點，小編今天就講一下武士的主要特點，太極拳教學(xué)中有很多關(guān)于武士太極拳的招式，但是沒有將其主要的特點歸納起來，下面跟著太極拳一起學(xué)習(xí)一下。

　　武式太極拳的主要特點

　　武士太極拳的歷史具有悠久，發(fā)展至今，雖有很多的變化，但是人們?nèi)匀涣?xí)慣性的將其稱為郝式太極拳。

　　它是嚴(yán)格按照太極拳運動的規(guī)律，處處遵循其理法原理而形成的一派太極拳，具有完整豐富而又邃密細膩的理法。其主要特點是:“以求太極(內(nèi)形)為主，走內(nèi)勁，以意行氣，煉精、氣、神三者合一。”

　　武禹襄、李亦畬所傳下來的太極拳套路，本來有五十三勢。先父郝少如根據(jù)先祖父郝為真的總結(jié)，將這五十三勢的每一勢均用“起、承、開、合”四個要領(lǐng)貫穿始終，發(fā)展為現(xiàn)在的九十六勢。因此武式太極拳的每一勢都分起、承、開、合四個字，所有的動作都是按起、承、開、合的節(jié)序來編排的。

　　武士太極拳不僅貫穿于起、承、開合四個要領(lǐng)，而且在身法、步法、手法上都是嚴(yán)格的遵循太極拳的原理而來。

　　以尾閭正中為基準(zhǔn)，強調(diào)由內(nèi)及外;步法上嚴(yán)格分清虛實，以正中為前提，變換時強調(diào)完全用內(nèi)勁而不允許依靠身體的前俯后仰、左右偏倚，或者身體的起伏(除下蹲及跳躍動作外)來借力，因而對腰腿的要求極高，運動量世頗大;手法則以豎掌為主，出手不過足尖，左、右手臂各管半個身體而不可隨便逾越。在整套動作中強調(diào)身法、步法、手法三者的有機配合與統(tǒng)一，強調(diào)內(nèi)外一致，并以內(nèi)形的變化來支配外形的運動。

　　武式太極拳藝的特點“因敵變化，借力打人”。以“引進落空，四兩撥千斤”為原則，用意氣的變換來支配。強調(diào)走內(nèi)勁而不露形跡，變換而使人莫測，追求“人不知我，我獨知人”;漸達“人為我制，而我不為人制”的神奇境界。

　　武式太極拳小架的轉(zhuǎn)換之法

　　太極拳的轉(zhuǎn)換，即為陰陽虛實之間的互相轉(zhuǎn)化，有其獨到之法。習(xí)者若能把握住它的法則，就等于在太極拳藝難以逾越的鴻溝上架起了一座橋梁。

　　陰陽虛實間的轉(zhuǎn)換和分清的主要關(guān)鍵在于兩個腰眼之間的轉(zhuǎn)換和分清，轉(zhuǎn)換時要注意，命意的源頭在腰隙。

　　向左轉(zhuǎn)時，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而左胸須虛空;向右轉(zhuǎn)時，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而右胸須虛空。

　　邁左步時，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而右腿實股須精神貫注，左腿則氣勢騰挪;邁右步時，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而左腿實股須精神貫注，右腿則氣勢騰挪。

　　退左步時，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而右腿實股須精神貫注，左腿則氣勢騰挪;退右步時，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而左腿實股須精神貫注，右腿則氣勢騰挪。

　　兩個腰眼總須一上一下，一虛一實，以實托虛，虛與實又要相吸相依。陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟共同作用，乃能互相轉(zhuǎn)換。虛可以轉(zhuǎn)換為實，實可以轉(zhuǎn)換為虛。

　　須切記“勁由內(nèi)換”的原則，虛實的變化全在內(nèi)而不在外，由內(nèi)才能及外。

　　在內(nèi)則能轉(zhuǎn)換而不露形跡，達到人不知我，我獨知人的境地。形隨意動。步隨身換，由內(nèi)及外。

　　武式小架的折疊之術(shù)

　　折疊由對立雙方的相合統(tǒng)一而構(gòu)成，在有上即有下、有下即有上、有前即有后、有后即有前、有左即有右、有右即有左的過程中產(chǎn)生。

　　折疊不僅包含著內(nèi)勁上的運動內(nèi)容，還包含著身法上的組織內(nèi)容。

　　折疊體現(xiàn)在內(nèi)勁的運行上，是意欲往上時，即寓有下意，且意欲往上多少，則寓意向下多少;意欲向下時，即寓有上意，且意欲向下多少，則寓意往上多少。

　　不論向前向后、向左向右，都是如此。此即是折疊之術(shù)。

　　在身法上，折疊要求有四正與四斜之分。

　　四正者，兩肩與兩胯正對相合，即左肩與左胯正對相合，右肩與右胯正對相合，且左右的上下對合必須相等。

　　四斜者，即左肩與右胯斜線相合，右肩與左胯斜線相合，并且四斜的對合也必須相等。

　　達到了四正和四斜的折疊要求，就能以脊柱為中心，使身體的左右兩半對合相等。

　　此時，身體便能保持穩(wěn)定而不致亂動，各條身法的依存也就有了根本的保障。