如此，在這樣的內(nèi)在聆聽(tīng)對(duì)話、體式內(nèi)我外我、高我低我的極限信任的協(xié)同性的發(fā)展的深入運(yùn)行中，真我大我告訴我，并且通過(guò)體式指引我，通過(guò)在臍輪{即下丹田｝部位下的„窗口?密輪(生殖輪)人體的觸發(fā)點(diǎn)沖擊的爆發(fā)，引發(fā)了整體法體式的五平行法的自然內(nèi)證的升起。

　　印度瑜伽上師雪莉.雪莉.阿南達(dá).慕提吉所傳承的瑜伽指出，此輪的符號(hào)乃一三角形，即是生法宮，符號(hào)中心比喻為一條睡眠并盤成一團(tuán)的蛇{即靈性能量｝，周圍是熊熊烈焰瑜伽，稱為軍荼利蛇。此靈蛇不動(dòng)，業(yè)氣不沖出去，中脈就不能通。瑜伽行者認(rèn)為，氣通常只流經(jīng)左脈右脈，而不通中脈。因?yàn)橹忻}在脊柱底部通經(jīng)密輪處時(shí)，是被斷開(kāi)的。

　　人人都有此強(qiáng)大的精神能量，但在大多數(shù)人身中，它是睡著的，很多人甚至不知道它的存在，也不感覺(jué)到它的力量。古印度瑜伽士靈性修持目的，就是喚醒這種靈性的本來(lái)能量，使之沿脊椎向上提升，直達(dá)腦部高的神經(jīng)血管叢，即位于頭頂?shù)捻斴啠⑴c之相結(jié)合。

　　通過(guò)與自然宇宙的相應(yīng)，連接，使之消息無(wú)窮，勢(shì)不可擋。在那體式的體證中，越發(fā)的感悟到整體法五平行法{即宇宙根本的五大輪：地，水，火，風(fēng)，空｝的偉大殊勝，禮敬深契自然宇宙生命造化和規(guī)律的玄妙莫測(cè)悠遠(yuǎn)深厚，并且從內(nèi)心深處更加深知和禮敬靈源的偉大和智慧，也生起了對(duì)萬(wàn)物自己的禮敬，深感自己能夠由此機(jī)緣而溶入這些的生命的燦爛輝煌妙善.

　　人類生命由身，心，靈三部分組成，這三部分組成為人的復(fù)合體。這是人類生命的自然狀態(tài)。以相對(duì)分裂的狀態(tài)存在，彼此之間的完全溝通存在障礙，以相互之間的溝通/影響/協(xié)調(diào)能力來(lái)判定人類生命的質(zhì)量。

　　身：物質(zhì)、能量體。物質(zhì)，肉身、脈輪(三脈七輪)。

　　心：精神體。情緒感受體和智性體。情感、知識(shí)、意志。

　　靈：靈性體。靈魂體、圣靈、本性、天心、道、虛體。宇宙法則。

　　生命的靈性亦由三部分組成：肉體—靈體、心智—靈體、純靈體。或稱為物質(zhì)/能量靈體、精神靈體、虛靈體。是身心靈的高級(jí)態(tài)或者叫做整體靈態(tài)/靈態(tài)整體。這是人類生命的高級(jí)隱態(tài)。以絕對(duì)合一的狀態(tài)存在，是虛空純靈道體在各個(gè)層面的滲透。

　　肉體—靈體：源頭物質(zhì)、能量的聚集體。

　　心智—靈體：源頭情感、知識(shí)、意志。慈悲、博愛(ài)、智慧、覺(jué)悟、信力、愿力、精進(jìn)。

　　純靈體：源頭。虛空、自性、道。

　　靈性生命態(tài)可以分為三大類：物靈、神靈、超靈。這是人類生命進(jìn)化/內(nèi)化的三個(gè)階段。即靈態(tài)物質(zhì)/能量體、靈態(tài)精神體、靈態(tài)靈體，是浸潤(rùn)于源頭的不同層面的顯化體，即意志所能顯化的層面不同，他們之間存在級(jí)控關(guān)系。

　　物靈：物質(zhì)、能量世界之終極與源頭。

　　神靈：精神、思想意識(shí)、心世界之終極與源頭。

　　超靈：虛空、道、靈性世界之終極與源頭。

　　結(jié)語(yǔ)：哈達(dá)瑜伽的定義，相信大家看了上面小編介紹的內(nèi)容都有了一定的了解，對(duì)于哈達(dá)瑜伽，小編相信這種瑜伽也是大家非常喜愛(ài)的一種，以上為大家介紹的哈達(dá)瑜伽知識(shí)，還希望可以幫助到一些熱愛(ài)哈達(dá)瑜伽的朋友們。