楊式大架太極拳的起源和發(fā)展

　　楊祿禪

　　楊祿禪首創(chuàng)楊式太極拳楊祿禪，名?？?1799～?)，河北省永年縣人。

　　約10歲到河南溫縣陳家溝從陳長興 學(xué)拳，清道光三十年(1850年)，返回永年教拳。

　　后到北京教拳，任旗營武術(shù)教師。所傳拳術(shù)“風(fēng)格勻緩、柔和、舒展大方” ，“松”、“沉”為旨。歷經(jīng)祖孫三代人努力，在陳長興所傳太極拳基礎(chǔ)上，經(jīng)過刪減、增補(bǔ)，演化為現(xiàn)在流傳的楊式太極拳 。

　　楊健侯

　　楊健侯改楊式太極拳老架為中架楊鑒，字健侯(1839～1917)，楊祿禪之三子。自幼從父楊祿禪習(xí)太極拳 ，終日苦練，終成大器。他的劍術(shù)剛?cè)岵?jì)，對刀、槍等器械都很精通。

　　由于性格溫和內(nèi)向，從學(xué)者甚多。為適應(yīng)部分練習(xí) 者的需求，他將楊祿禪所傳的老架改為中架，在太極拳發(fā)展和傳播中，起了重要作用。

　　楊澄甫

　　楊澄甫定型楊式大架太極拳楊兆清，字澄甫(1883～1936)，楊健侯之子。幼承家學(xué)，勤奮鉆研，寒暑苦 練，功夫日深。隨著火器的出現(xiàn)，太極拳在醫(yī)療保健方面的功能比在技擊方面的作用更為人們所重視。

　　楊澄甫將太極拳在 其父健侯修訂的中架的基礎(chǔ)上，再行修訂，遂定型為楊式太極拳大架，即流傳至今的楊式太極拳。其拳架特點(diǎn)是：架勢舒展 簡潔，動(dòng)作松柔，立身中正，行功輕靈灑脫。

　　架勢有高、中、低之分，適合各種人練習(xí),套路易學(xué)易練，便于推廣傳播，受 到社會(huì)普遍歡迎，有利于促進(jìn)太極拳的普及，楊澄甫也因此被譽(yù)為楊式太極拳承前啟后的大家。

　　為了使太極拳術(shù)發(fā)揚(yáng)光大, 楊澄甫寫了《太極拳術(shù)》及《太極拳體用全書》，闡述太極拳精華，為后學(xué)者留下了寶貴的武學(xué)經(jīng)典。

　　楊澄甫的長子楊振銘(1910～1985)，得父真?zhèn)?，是楊氏第四代的代表人物。他的架式酷似楊澄甫，推手猶見功夫。

　　1949年定居香港，設(shè)館授拳，并將楊澄甫生前著作再版，將太極拳推廣到港、澳、臺及東南亞各國，使之流傳世界各地。

　　楊澄甫的次子楊振基、三子楊振鐸等楊氏后裔和近親傅仲文、趙斌等以及楊澄甫的徒弟和學(xué)生們，很好地繼承了楊式太極拳，并大力推廣楊澄甫生前定型的楊式大架太極拳。

　　有的堅(jiān)持十多年義務(wù)辦班教拳，使楊式太極拳從楊氏門戶走向普及， 在國內(nèi)外廣為傳播做出了很大貢獻(xiàn)。

　　楊式大架太極拳的推廣普及

　　從五十年代開始，國家體委等部門為推廣太極拳，使之成為群眾性的健身運(yùn) 動(dòng)，組織創(chuàng)編了以楊式大架太極拳為基礎(chǔ)的24式太極拳。

　　1957年又出版了目的在于為學(xué)習(xí)楊式大架太極拳提供規(guī)范教材的 《太極拳運(yùn)動(dòng)》一書。

　　中國武術(shù)研究院、中國武術(shù)協(xié)會(huì)也相繼編制了太極拳、太極劍等的競賽套路、競賽規(guī)則，為推廣太極拳運(yùn)動(dòng)做了許多工作，使太極拳在全國乃至世界得到了極大的推廣。

　　由于楊式大架太極拳動(dòng)作舒展優(yōu)美，易學(xué)、易練，健 身功效突出，深受廣大群眾喜愛，已經(jīng)成為學(xué)練人數(shù)多的一種太極拳。

　　當(dāng)前太極拳運(yùn)動(dòng)面臨的問題近五十年，楊式太極拳發(fā)展快。但是，在快速的普及推廣中，突出了楊式 太極拳的易學(xué)、易練，傳播著粗略的拳架形式，而很少強(qiáng)調(diào)要領(lǐng)及用意運(yùn)氣，使得真正的楊式太極拳被淡忘。

　　出現(xiàn)了大量的把太極拳練成“太極操”的現(xiàn)象。為此，當(dāng)前太極拳運(yùn)動(dòng)面臨著從普及到提高的階段，太極拳愛好者練拳不能總停留在形 似上，要強(qiáng)調(diào)用意運(yùn)氣，逐步做到形神俱備。只有這樣，才能充分發(fā)揮太極拳的功效。