楊式太極拳是眾多太極拳流派中較為受到大家歡迎的一派。如果想要練好楊式太極拳，就得先練好楊式太極拳中盤。接下來小編就給大家講一講太極拳當中的“中盤”，希望大家在學習楊式太極拳中有進一步的認識，在實踐練習中也能有所提高。

　　中盤，就是指腰部，力量的源泉所在，也是連接上肢和下肢的紐帶。

　　上行——腰(中盤)帶肩(上盤)，肩帶肘，肘帶腕，腕帶手掌達于指尖。

　　下行——腰帶胯(下盤或底盤)，胯帶膝，膝帶踝，踝帶腳掌達于腳趾。

　　可見，它們各自都起了一定的作用。

　　上、下盤皆由中盤帶動，中盤在三盤中，居主宰地位。拳論喻腰為“蠹” 、為“車軸”，是很恰當?shù)摹?/p>

　　士兵的作戰(zhàn)行動，必須服從司令部的號令;車輪的轉(zhuǎn)動，必須先有車軸轉(zhuǎn)動的帶動。

　　可是，人的四肢拳腳動作，在后天背離了“力源”，養(yǎng)成自動、直動的不良習慣，已成積習，因此，短時間不易進入太極“力道”里去，這是要有思想準備的。

　　學習太極拳還是需要通過長時間的練習才能有所提高和覺悟。

　　在學習中，不可道聽途說、不可自作聰明，要嚴格按照太極拳的要則理法鍛煉，尤其要嚴格納入被腰脊帶動的狀態(tài)。

　　即四肢拳腳不可直接出動，不可自行其是，不可局部比劃，不可亂動。

　　并且，腰脊的帶動必須本著太極拳腰脊的規(guī)范，而不是人們習慣上理解的那種腰的帶動，如此，才能逐漸體現(xiàn)出太極輕、柔、綿、纏的勁道與腰的奧妙功能和獨特感覺。

　　“底盤無腰換，進退如拌蒜”，“順項貫頂”起自腰，這是前輩們用經(jīng)驗來說明腰的作用。

　　可以說，處處是腰，腰無處不在，所以，太極先師們指出：“命意源頭在腰際(脊)”，“刻刻留心在腰間(脊)”。

　　談到中盤，就自然聯(lián)系到肘，因為，太極拳的所有動作，都是肘離中盤近。

　　二者密切相關(guān)，互相協(xié)作，是內(nèi)里與外面、手臂與周身相合的關(guān)鍵之處，因此，要求肘要屈墜，意向中盤。中盤合乎要則理法了，行拳走式的綱就抓住了。

　　三盤在運作過程中，同時伴隨著內(nèi)氣的運行。

　　要說明這點，還須接著前面提到過的一句話往下談，這句話是：“這時氣就下沉丹田。”當?shù)ぬ镏畾膺_到一定程度，就向外彌散——向下，經(jīng)襠沿兩腿內(nèi)側(cè)至涌泉，再由涌泉順兩腿外側(cè)而上至胯;

　　向后，即向丹田背后彌散，再及兩旁，與由下而上之氣會合，共同形成“胯氣圈”。

　　胯氣圈之氣上行至腰，形成“腰氣圈”。腰氣圈之氣上行至肩，形成“肩氣圈”。

　　肩氣圈之氣再繼續(xù)運行，彌散至兩臂及雙手。這樣，“三盤氣圈”都形成后，就“氣遍全身不稍滯”了。

　　三盤及其相關(guān)部位的要則理法體現(xiàn)得越充分，運作就越得體，氣感就越酣暢。

　　這時，可以說就達到了練意、氣、神的階段了，盤起拳架來內(nèi)里的意味就濃厚了，即便是外行人看了，也會有舒服的感覺，這與單純地比劃個拳架的所謂的太極拳完全是兩碼事兒。