學(xué)習(xí)楊式太極拳技擊，我們需要將其與養(yǎng)生訓(xùn)練區(qū)分開來(lái)，這樣才不會(huì)在練習(xí)中因混淆兩者而走進(jìn)誤區(qū)。下面，小編就以楊式太極拳與養(yǎng)生訓(xùn)練的區(qū)別為大家做簡(jiǎn)單介紹，希望大家可以有所了解，并在實(shí)踐中可以得到運(yùn)用和提高。

在了解區(qū)別前，我們得先了解它們的共通點(diǎn)。

楊式太極拳技擊同養(yǎng)生訓(xùn)練總的要領(lǐng)是一致的，諸如虛靈頂勁，含胸拔背，松腰胯，分虛實(shí)，用意不用力，上下相隨，內(nèi)外相合，相連不斷，動(dòng)中求靜，呼吸輕柔細(xì)長(zhǎng)等等。這里只講不同之處。

　　(一)功法不同

　　如意欲健身祛病，按要領(lǐng)認(rèn)真習(xí)練套路即可。如若用于技擊，只練套路就會(huì)受程序觀念的影響，產(chǎn)生不了技擊所必需的整體勁力和反應(yīng)。

　　所以說(shuō)，不同的目的，我們需要采用不同的功法。

　　尚需苦練樁功，單操和步法。樁功是產(chǎn)生內(nèi)勁的重要功法，各家拳派都看重站樁，諸如八卦樁、三體式等等。

　　站樁是產(chǎn)生和增強(qiáng)內(nèi)勁不可或缺的功法。武林中有百練不如一站的說(shuō)法。太極拳樁功有羅漢樁、渾元樁、大力樁、伏虎樁和降龍樁等等，均應(yīng)持久苦練，不可輕視。

　　但僅憑有了內(nèi)勁卻無(wú)單操，仍然是空有功力而難以技擊。何謂單操，乃簡(jiǎn)單的動(dòng)作做反復(fù)的練習(xí)。

由此可見，就算是簡(jiǎn)單的動(dòng)作我們也要認(rèn)真對(duì)待。

　　現(xiàn)在竟有不少拳派毫無(wú)技擊作用，其主要原因就是單操和步法失傳。藝貴精不貴多，任何單操只要能練至勁力完整、得心應(yīng)手，自能在較技斗狠中力拔頭籌。誠(chéng)如郭云深的半步崩拳，董海川的削掌，楊班侯的搬攔捶。

　　太極拳，以前稱為十三式，早叫老三刀，并無(wú)今日繁多套路器械，學(xué)者如若意欲習(xí)練技擊之術(shù)，應(yīng)首先在單操上下功夫，可根據(jù)自己的愛好和習(xí)慣，選擇云手、十字手、五捶等任意一項(xiàng)反復(fù)操練。待樁功與單操有了一定功力之后，尚需進(jìn)行步法訓(xùn)練。

　　無(wú)論何門拳術(shù)，如果步法不精熟，實(shí)難出奇制勝。楊式太極拳更以步法為先，包括摩擦步、踮步、里外八字步、逍遙步和疾步等等，皆應(yīng)苦練，不可忽視。如若不習(xí)步法，任憑手能斷石，力舉千斤，也會(huì)陷入被動(dòng)，坐失良機(jī)。

　　(二)意念不同

　　內(nèi)家各拳以意念為主要內(nèi)容，用于健身，只需以意念神領(lǐng)動(dòng)作即可，以松靜虛無(wú)舒適無(wú)妄為主。

　　但技擊功法的意念卻不相同，無(wú)論操練何種功法，主要意念需有的放矢，手不空出，意不空回，“練時(shí)無(wú)人似有人，用時(shí)有人似無(wú)人”，無(wú)論單操和步法及各項(xiàng)功法，意念上必須設(shè)定一個(gè)假想敵，千萬(wàn)不可意守丹田。

　　因?yàn)閷?shí)戰(zhàn)需要極靈敏的反應(yīng)能力，如若一味地意守丹田，勢(shì)必如同枯木頑石一般，豈不荒唐?不但練功，就是日常行立坐臥亦不離拳意，假想有敵來(lái)襲而作出本能反應(yīng)。這就是楊式太極拳的所謂“無(wú)處不太極”。

　　(三)具體要求不同

　　一般來(lái)說(shuō)，內(nèi)家各拳鍛煉的方法是大同小異的，但有一些關(guān)鍵性的要領(lǐng)則是從不輕傳的。

　　例如大家熟知的松肩沉肘，楊式太極拳真?zhèn)鲃t是松肩橫肘。提肛吊頂也不盡然。一般來(lái)說(shuō)，是要求全身放松的，松肩垂肘，頭頂腳蹬和提肛吊頂，只是技擊(或推手)發(fā)力時(shí)的瞬間要求。

　　另外，諸如松緊剛?cè)幔L(zhǎng)短虛實(shí)，不可死守教條，應(yīng)根據(jù)實(shí)作時(shí)的具體情況而定。

　　諸如根節(jié)松，梢節(jié)緊，梢節(jié)松，根節(jié)緊，上虛下實(shí)，下虛上實(shí)，點(diǎn)上松，身上緊，身上松，點(diǎn)上緊等等，只有隨意自然地掌握，才能做到周身無(wú)處不是點(diǎn)，無(wú)處不彈簧，無(wú)處不發(fā)力，無(wú)處不技擊。